韓巖嶺
【摘 要】對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行演奏時(shí),需要引起演奏者重視的部分為情感表現(xiàn),這是因?yàn)椋楦斜憩F(xiàn)不僅能夠提高演奏具有的表現(xiàn)力,還能夠使作品所蘊(yùn)含的情感得到升華。文章圍繞著器樂(lè)演奏的情感表現(xiàn)展開(kāi)了探究,希望文中討論的內(nèi)容可以在某些方面為器樂(lè)演奏者提供幫助。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)作品;器樂(lè)演奏;情感表現(xiàn)
中圖分類(lèi)號(hào):J618.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)32-0049-01
與其他藝術(shù)形式相比,音樂(lè)的特別之處在于,它不僅對(duì)情感的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá),還對(duì)情感的強(qiáng)度進(jìn)行表達(dá)。作為音樂(lè)表演較為特殊的組成部分,器樂(lè)演奏不僅需要演還需要奏,也就是說(shuō),演奏者只有將二者進(jìn)行融合,才能完成對(duì)音樂(lè)形象進(jìn)行塑造的目標(biāo),作品中蘊(yùn)含的情感自然能夠被完整地表現(xiàn)出來(lái)。因此,對(duì)演奏者而言,明確器樂(lè)演奏過(guò)程中影響情感表現(xiàn)的因素,并有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)化是很有必要的。
一、演奏技術(shù)與情感表現(xiàn)
作為情感表現(xiàn)的先決條件,如果演奏者不具備必要的演奏技術(shù),即使對(duì)再完美的器樂(lè)作品進(jìn)行表演,也無(wú)法將作品中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行表現(xiàn),當(dāng)然,這并不代表想要對(duì)音樂(lè)情感進(jìn)行表現(xiàn),僅僅依靠技術(shù)就可以取得良好的效果,作為情感藝術(shù)的一種,音樂(lè)情感的表現(xiàn)與演奏者技術(shù)的訓(xùn)練和情感的培養(yǎng)之間存在著密不可分的關(guān)系,以下幾點(diǎn)內(nèi)容是需要演奏者引起重視的。
一方面是演奏姿勢(shì)。由于器樂(lè)作品往往具有極其豐富的情感,因此,演奏者在對(duì)其進(jìn)行演奏的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)隨著作品情感的變化對(duì)自身的表情進(jìn)行調(diào)整,只有全身心地投入到表演過(guò)程中,才能將藝術(shù)形象完整地呈現(xiàn)在聽(tīng)眾面前。具體來(lái)說(shuō),當(dāng)音樂(lè)描繪的情感為憂郁時(shí),演奏者應(yīng)當(dāng)?shù)皖^、屈腰;而當(dāng)音樂(lè)描繪的情感十分激昂時(shí),演奏者應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)突出上身動(dòng)作的棱角,給聽(tīng)眾以積極、向上的力量。
另一方面是呼吸運(yùn)用。演奏者在對(duì)器樂(lè)作品進(jìn)行演奏時(shí),情緒通常會(huì)隨著作品的變化而有所更改,此時(shí),演奏者的呼吸往往也會(huì)出現(xiàn)變化,因此,在演奏過(guò)程中,演奏者應(yīng)當(dāng)對(duì)呼吸進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整,偶爾一詠三嘆,偶爾一氣呵成,將作品情感通過(guò)呼吸頻率的調(diào)整進(jìn)行充分呈現(xiàn)。例如,在對(duì)《十面埋伏》進(jìn)行演奏時(shí),演奏者的呼吸較為深沉;在對(duì)《金蛇狂舞》進(jìn)行演奏時(shí),演奏者的呼吸又應(yīng)當(dāng)變得十分急促[1]。由此可以看出,演奏藝術(shù)的關(guān)鍵是演奏者是否可以將器樂(lè)作為工具,將作者蘊(yùn)含在音樂(lè)作品中的情感通過(guò)聲音的方式向聽(tīng)眾進(jìn)行傳達(dá),演奏技術(shù)對(duì)演奏者而言,只是演奏過(guò)程中不可或缺的工具,是演奏者將自己對(duì)作品的情感向聽(tīng)眾進(jìn)行傳達(dá)的橋梁,因此,最重要的是將技術(shù)向藝術(shù)進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
二、音樂(lè)素養(yǎng)與情感表現(xiàn)
想要將音樂(lè)作品的情感進(jìn)行準(zhǔn)確呈現(xiàn),僅僅依靠演奏技術(shù)是不夠的,演奏者自身的音樂(lè)素養(yǎng),也會(huì)在很大程度上影響音樂(lè)情感的表現(xiàn),因此,提高音樂(lè)素養(yǎng)是每位演奏者需要進(jìn)行的工作。提高音樂(lè)素養(yǎng)的關(guān)鍵,是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)具有的本質(zhì)特征加以了解,作為人類(lèi)對(duì)情感、情緒進(jìn)行反映的主要手段,音樂(lè)具有其他藝術(shù)形式所無(wú)法比擬的情感魅力,對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程,就是將音樂(lè)形式與情感進(jìn)行結(jié)合的過(guò)程,可以說(shuō)通過(guò)音樂(lè)作品進(jìn)行表達(dá)的情感,具有明顯的音樂(lè)會(huì)特征,演奏者在對(duì)其進(jìn)行演奏時(shí),應(yīng)當(dāng)以樂(lè)譜為依據(jù),對(duì)音樂(lè)形態(tài)中存在的感情加以領(lǐng)悟,并完成演奏的過(guò)程。
任何音樂(lè)作品都只是提供給人們一個(gè)框架,讓人們結(jié)合自身的精力和感悟展開(kāi)聯(lián)想。演奏者需要做到的,就是在最大程度上激發(fā)聽(tīng)眾對(duì)音樂(lè)作品的好奇心,使聽(tīng)眾能夠主動(dòng)對(duì)作品內(nèi)涵和情感進(jìn)行思考,想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),關(guān)鍵在于增強(qiáng)器樂(lè)演奏具有的韻味,通過(guò)對(duì)演奏技術(shù)的準(zhǔn)確應(yīng)用,將音樂(lè)內(nèi)容呈現(xiàn)在聽(tīng)眾眼前,完成對(duì)音樂(lè)形象的塑造。
三、心理素質(zhì)與情感表現(xiàn)
對(duì)于器樂(lè)演奏而言,心理素質(zhì)主要指的是演奏者在演奏作品的過(guò)程中,包括情緒強(qiáng)弱、知覺(jué)速度、意志努力程度、思維靈活性、注意力集中的時(shí)間在內(nèi)的諸多人體動(dòng)力特點(diǎn)進(jìn)行反應(yīng)的因素的總和。過(guò)硬的心理素質(zhì),能夠保證演奏者在演奏過(guò)程中,始終表現(xiàn)的熱情大方、沉著冷靜,反之,如果演奏者在演奏時(shí)過(guò)于緊張,往往會(huì)出現(xiàn)音樂(lè)思維停頓的情況,進(jìn)而影響演奏水平,具體表現(xiàn)為發(fā)音生硬、肌肉僵硬,在這種狀態(tài)下完成的演奏,毫無(wú)表現(xiàn)力可言,作品的情感自然無(wú)法得到應(yīng)有的呈現(xiàn)[2]。因此,演奏者在日常生活中,就應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的演奏技術(shù),保證在正式演出時(shí),也能夠具有良好的表現(xiàn)??偟膩?lái)說(shuō),在演奏過(guò)程中需要演奏者達(dá)到的狀態(tài)可以被概括為兩個(gè)詞,分別是自然流露和全神貫注。全神貫注自不必說(shuō),只有做到全身心的投入,才能避免低級(jí)錯(cuò)誤的出現(xiàn);自然流露主要指的是,演奏者將音樂(lè)自然、生動(dòng)地進(jìn)行表露,讓聽(tīng)眾不知不覺(jué)地沉浸在樂(lè)曲所營(yíng)造的氛圍中,從而感受到作者想要通過(guò)音樂(lè)表達(dá)的情感。
通過(guò)對(duì)上文所敘述的內(nèi)容進(jìn)行分析能夠看出,對(duì)器樂(lè)作品進(jìn)行演奏的過(guò)程,不僅體現(xiàn)了演奏者的音樂(lè)素養(yǎng)和審美水平,還體現(xiàn)了演奏者將演奏技術(shù)與情感表現(xiàn)進(jìn)行結(jié)合的能力,從演奏者的角度來(lái)說(shuō),對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行演奏時(shí),需要引起重視的部分為情感表現(xiàn),換言之,在對(duì)器樂(lè)作品進(jìn)行演奏時(shí),首先需要明確作品情感,然后再以此為基礎(chǔ)將自身情感與其相結(jié)合,只有這樣才能將音樂(lè)意境向聽(tīng)眾進(jìn)行最準(zhǔn)確的傳達(dá),這不僅一種境界,還是演奏的最終目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]王振.論器樂(lè)教學(xué)中演奏技巧與情感表現(xiàn)的關(guān)系[J].知音勵(lì)志,2017,(03):220.
[2]張茜.藝術(shù)情感表現(xiàn)與器樂(lè)演奏特征分析[J].鎮(zhèn)江高專(zhuān)學(xué)報(bào),2013,26(03):116-118.