卞倩影

內(nèi)容摘要：對(duì)孫犁小說散文化傾向的研究，能夠幫助我們深入了解孫犁小說的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而對(duì)孫犁的小說進(jìn)行全面研究。基于此，本文將對(duì)孫犁小說的散文化特點(diǎn)進(jìn)行簡單介紹，并對(duì)孫犁小說的散文化傾向進(jìn)行初步的探究，其中包括情節(jié)因果的散文化傾向、事物描寫的散文化傾向、語言的散文化傾向以及環(huán)境描寫的散文化傾向四方面內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：孫犁小說 散文話傾向 環(huán)境描寫

孫犁不算是個(gè)高產(chǎn)的作家，可就在他不多的作品所表現(xiàn)出來的對(duì)于美的理解卻是相當(dāng)獨(dú)特的。他不拘泥于世俗搭建出詩歌、散文、小說間的橋梁，形成了清新淡遠(yuǎn)的特點(diǎn)，能把人帶入那景深境秀似淡實(shí)濃的藝術(shù)氛圍之中，使人獲得美的感受。正是這樣，他的小說被稱作散文化小說。

一、孫犁小說的散文化特點(diǎn)

孫犁小說的散文化特點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)方面，第一，文章氛圍輕松愉快。孫犁在描寫小說中緊張壓抑的生活時(shí)，通常將生活中的苦悶與緊張淡化，重點(diǎn)描寫的是生活中輕松有趣的事物，將輕松愉快的氛圍具體化，使讀者讀來自然有一種輕松愉快的感覺。即使文中描寫的是殘酷的抗日戰(zhàn)爭，相比于其他戰(zhàn)爭小說來說和諧輕松的氛圍描寫依舊較多。第二，文章以情感為主線。在孫犁的小說中，文章重點(diǎn)對(duì)人物情感進(jìn)行重點(diǎn)描寫，以情感為主線推進(jìn)文章的發(fā)展。在描繪情感的同時(shí)，淡化了對(duì)情節(jié)的描寫。第三，注重意境的描寫。孫犁的文章在創(chuàng)作過程中比較注重對(duì)意境以及意象進(jìn)行創(chuàng)作，并將文章內(nèi)容進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合的處理，進(jìn)而達(dá)到情感與景物相互融合的美學(xué)境界。第四，注重語言應(yīng)用。孫犁的文章在語言應(yīng)用方面非常講究，正是因?yàn)檫@一特點(diǎn)，人們常常將孫犁的文章歸為散文體。

散文化文章相比于傳統(tǒng)文章形式來說具有隨意化的特點(diǎn)，也就是說作者在進(jìn)行文章創(chuàng)作的過程中結(jié)構(gòu)的設(shè)定比較自由靈活，不像其他文章模式一樣較為死板，一切以作者的主觀意識(shí)為主。作者在創(chuàng)作過程中想描寫文章景物就描寫景物，想描寫人物情感就描寫人物情感。孫犁小說重點(diǎn)描寫的是在當(dāng)前特殊的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村兒女的真實(shí)寫照，在文章立意方面具有一定的深度。但是在文章創(chuàng)作過程中，孫犁將戰(zhàn)爭時(shí)代的背景淡化，并以輕松和諧的詞語描繪出來，與深刻沉重的立意形成鮮明的對(duì)比，這也正是孫犁文章的與眾不同之處。

二、 孫犁小說散文化傾向

（一） 情節(jié)因果的散文話傾向

情節(jié)的因果關(guān)系是作者在創(chuàng)作文章中邏輯關(guān)系的體現(xiàn)，孫犁在創(chuàng)作過程中對(duì)文中故事情節(jié)的因果關(guān)系進(jìn)行不斷的重新組合。這種創(chuàng)作方式能夠?qū)⑽闹械墓适虑楣?jié)多元化，避免文中的邏輯關(guān)系向著單一的方向發(fā)展。通過對(duì)故事情節(jié)的穿插以及組合，給人一種耳目一新的感覺，同時(shí)拓展了文章的范圍。這種創(chuàng)作方式最主要的特點(diǎn)就是多條故事情節(jié)共同發(fā)展，以孫犁的《山地回憶》舉例，文中開始描寫的是主人公想為妞兒的父親買幾匹布，但是作者并沒有直接描寫接下來的故事情節(jié)，而是情節(jié)發(fā)展引到妞兒為主人公做襪子上，主人公在河邊洗臉，進(jìn)而認(rèn)識(shí)了妞兒的一家人，然后妞兒為主人公做襪子，其中的襪子在文中代表著主人公與妞兒的友誼。作者在描寫完著一部分后，又將情節(jié)引到主人公幫助妞兒加賣棗，接著給妞兒買了織布機(jī)，最終妞兒學(xué)會(huì)了紡織技術(shù)中。將以上故事情節(jié)描述完畢后，作者才對(duì)文章開頭中情節(jié)相互呼應(yīng)，描寫了主人公買布的過程。

除了這一點(diǎn)線索以外，孫犁在本篇文章中還描寫了許多條故事情節(jié)，并通過這種方式將其表現(xiàn)出來。例如，《鐵木前傳》中的就以鐵木友情的變化、六兒與九兒愛情的變化以及六兒與小滿不斷墮落的過程為主要線索進(jìn)行描寫。在對(duì)以上情節(jié)線索進(jìn)行銜接的過程中，只是通過幾個(gè)景物描寫，使文章整體顯得不過于復(fù)雜。這種描寫方式通過將幾個(gè)看似不相關(guān)的情節(jié)相互穿插，但本質(zhì)上這幾個(gè)情節(jié)中具有緊密的聯(lián)系，從而展示出作者想要表達(dá)的情感，這也正是孫犁小說的獨(dú)特之處。

（二） 事物描寫的散文化傾向

孫犁的文章背景大多是殘酷的戰(zhàn)爭，但是在文中孫犁卻將戰(zhàn)爭背景生活化，對(duì)生活中的細(xì)節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)描寫。對(duì)于宏大的戰(zhàn)爭場面，孫犁多以輕松和諧的姿態(tài)進(jìn)行描寫，以獨(dú)特的手法表現(xiàn)出獨(dú)特的故事情節(jié)。另外，孫犁在進(jìn)行事物描寫的過程中，通常采用人物描寫的方式推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，例如《荷花淀》、《蘆葦蕩》以及上文提到的《山地回憶》等，這種描寫方式具有濃重的散文色彩。在此過程中，孫犁對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把控又非常得當(dāng)，在保證故事情節(jié)正常發(fā)展的同時(shí)，適當(dāng)增加文中的人物描寫，形成獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。在孫犁的《囑咐》中，在描寫主人公水生戰(zhàn)爭歸來時(shí)，沒有直接對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行描寫，而是通過對(duì)水生情感的描寫推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。從水生回到家鄉(xiāng)有些畏懼的心理，到見到妻子時(shí)的激動(dòng)、震驚以及喜悅等復(fù)雜心理的變化過程進(jìn)行描寫，表現(xiàn)出了主人公在抗戰(zhàn)勝利歸鄉(xiāng)后一系列復(fù)雜的情感，在此過程中沒有激烈的故事情節(jié)，更多的是情感的深沉與細(xì)膩，還有主人公微妙的情感變化，形成一種獨(dú)特的散文抒情風(fēng)格。另外，這種描寫風(fēng)格在《荷花淀》中也有明顯的體現(xiàn)。戰(zhàn)爭爆發(fā)，文中的夫妻不得不相互道別，妻子由于思念去看望丈夫，但是在此過程中卻遇到了敵人等一系列情節(jié)的描寫，描繪出人們?cè)趹?zhàn)爭中的真實(shí)生活，將戰(zhàn)爭殘酷的一面隱藏起來，留下的只有人民在戰(zhàn)爭中的真實(shí)與歡樂。

（三） 語態(tài)語流的散文化傾向

由于散文創(chuàng)作相比于傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法來說具有較強(qiáng)自然以及灑脫的特點(diǎn)，尤其在孫犁的文章中有明顯的體現(xiàn)。孫犁對(duì)語言的運(yùn)用在富有鄉(xiāng)土氣息的同時(shí)不乏清心自然的感覺，雖然語言表達(dá)直接質(zhì)樸，但是仔細(xì)研究之后卻能夠從中悟出一些道理，進(jìn)而強(qiáng)化了文章的散文化。在《正月》中有這么一段描寫：“天空中有兩朵白云，他們前后追趕著飄來飄去，并且并排浮動(dòng)著。在陽光的照耀下，他們變得更加濃厚，變得更加沉重，就像馬上要滴落下來一樣”。作者通過對(duì)天空中云彩的描寫，進(jìn)而映射出文中夫妻之間濃厚深沉的感情，以及他們美滿的生活。將文中的人物比作自然中的景物，給予讀者一種真實(shí)的感覺。另外，作者在描寫主人公兒童時(shí)期時(shí)，以主人公穿著的紅棉襖為重點(diǎn)，將在田間奔跑的主人公比作“一朵紅花”以及“一片云彩”，但是在主人公幫助戰(zhàn)士們阻擊敵人的過程中，作者又將他比喻為“黑頭白山羊”，作者在不同的環(huán)境背景下將主人公比作不同的事物，用另一種方式將主人公的形象表現(xiàn)出來。另外，孫犁在文章中大量使用口語化詞語，在體現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥厣耐瑫r(shí)，將更深層次的內(nèi)涵也表達(dá)出來。例如，孫犁在《藏》中有一段婆婆對(duì)兒媳婦說的話：“你消停點(diǎn)”、“屋里干凈、院里利索、牛不缺草、雞不晚蛋”。這些語言用在文章中既賦予文章中人物鮮活的形象，又將人物的真實(shí)生活展現(xiàn)在人們面前，使文章增添一種獨(dú)特的表現(xiàn)方式。endprint

（四） 環(huán)境描寫的散文化傾向

孫犁在進(jìn)行小說創(chuàng)作的過程中將自己情感融入到小說中，并通過灑脫的語言描寫手法將其表現(xiàn)出來，賦予文章一種獨(dú)特的描寫風(fēng)格，尤其是文中的環(huán)境描寫，表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)濃濃愛意的同時(shí)，對(duì)文章中的情節(jié)起到渲染的作用。例如作者在《荷花淀》對(duì)水生嫂編席這一情景進(jìn)行描寫的過程中，并沒有直接對(duì)編席的動(dòng)作進(jìn)行描寫，而是對(duì)水生嫂周圍的環(huán)境進(jìn)行重點(diǎn)描寫，其中包括“她像坐在潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上，當(dāng)她在凝望淀時(shí)，淀里仿佛也變成了銀白色。有時(shí)水面上泛起一層薄薄的霧，水光、薄霧以及荷花相互輝映，勾畫出一幅清幽的風(fēng)景畫”。作者通過這段文字的描寫，為故事情節(jié)的發(fā)展提供了一個(gè)適合的環(huán)境，并為下文的發(fā)展奠定了良好的氛圍，同時(shí)通過環(huán)境描寫映射出主人公內(nèi)心的單純與美好。另外，作者除了通過環(huán)境描寫烘托氛圍之外，還將自己真實(shí)的內(nèi)心情感融入到文章中。其中作者將淀中緊緊相連的荷葉比作銅墻鐵壁，將淀中星星點(diǎn)點(diǎn)的荷花比作監(jiān)視白洋淀的哨兵。從這里能夠看出，作者將白洋淀中的自然景物人格化，進(jìn)而反映出當(dāng)時(shí)抗日人民對(duì)抗戰(zhàn)的熱情以及飽滿的精神狀態(tài)。孫犁將環(huán)境描寫巧妙的應(yīng)用在文章創(chuàng)作中，并將自己真實(shí)的情感融入進(jìn)去，使讀者能夠真切的體會(huì)到文中人物的情感變化，通過這種方式，孫犁形成了自己獨(dú)特的散文表達(dá)方式。

隨著人們對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重視程度越來越高，孫犁作為現(xiàn)代文學(xué)史中的代表作家，自然得到了人們的廣泛關(guān)注。本文通過對(duì)孫犁小說散文化傾向進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)其文章的表現(xiàn)方式進(jìn)行分析，能夠?qū)O犁文中所表達(dá)的內(nèi)涵進(jìn)行深入了解，同時(shí)還能夠體會(huì)到孫犁在文中真實(shí)情感的流露。由此可以看出，對(duì)孫犁小說散文話傾向進(jìn)行研究，能夠?yàn)榻窈髮?duì)孫犁小說散文化傾向的研究提供理論基礎(chǔ)。

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（作者單位：南京化工技師學(xué)院）endprint