潘亮

如今，“男孩藍(lán)、女孩粉”讓很多歐美家長吐槽為孩子選擇新年禮物難以跳出生產(chǎn)商的“角色設(shè)定”。然而回溯歷史，歐洲從中世紀(jì)到18世紀(jì)，絕對是盛行“男粉女藍(lán)”的一段另類歲月。

在藝術(shù)史的數(shù)個世紀(jì)里，藍(lán)色顏料來源稀少，制作復(fù)雜，據(jù)傳只有在阿富汗一座山脈中的天青石中可以獲取。當(dāng)這種深藍(lán)色顏料的制作方法傳到威尼斯后，很快變成中世紀(jì)歐洲最為追捧的顏色，價格堪比黃金。因此只有在創(chuàng)作最重要的宗教人物或者能為提供最豐厚傭金的雇主（教堂）工作時，才可使用藍(lán)色。這使藍(lán)色成為圣母瑪利亞的專屬色彩，她的藝術(shù)形象十有八九是以身披藍(lán)色斗篷或外衣呈現(xiàn)。那時的女性都以身著藍(lán)色衣服、佩戴藍(lán)色飾品為榮。

反觀粉色，它既是玫瑰的顏色又是一個紅色的“亞種”，在中世紀(jì)的社會顏色定義中被賦予熱情、勇氣、有男子氣概等多重意義。這種粉紅還常被和鮮血、勝利及蓬勃生命力聯(lián)系起來，無論怎樣都是朝氣少年或者陽剛猛男的色彩。在中世紀(jì)騎士的襪子、法國國王路易十四的緊身褲等，都經(jīng)?？梢钥吹椒凵?。

現(xiàn)在，人們或許有些難以想象一個“男粉女藍(lán)”的世界。然而自然界的色彩經(jīng)過人類想象和加工，就再難保持中性，往往產(chǎn)生出人意料的結(jié)果。在古希臘時期，藍(lán)色則是徹底的“男色”。史料顯示，那絕對是一個重男輕女的社會。古希臘人特別青睞孕婦誕下男嬰，因為生育男孩可以給家庭增添勞力、獲取物質(zhì)材料，而女孩被視為一家的負(fù)擔(dān)，更要在舉行婚禮時為其籌備巨額嫁妝。一個家庭產(chǎn)下男孩就是“上帝賜予的禮物”，父母要用天空的顏色——藍(lán)色來為他穿衣裝扮。而那個時期的女性并沒有屬于她們的固定顏色。

男粉女藍(lán)統(tǒng)領(lǐng)時尚數(shù)百年后，終在18世紀(jì)被法國的蓬帕杜侯爵夫人打破。這位引發(fā)巨大爭議的夫人是法國國王路易十五的著名情婦、社交名媛。她憑借自己的姿色和鐵腕，極大影響到路易十五的統(tǒng)治和法國藝術(shù)走向。一邊是她幕后干政，將法國推向戰(zhàn)爭，引來千古罵名；一邊她也憑借自己對美的見解在法蘭西王室藝術(shù)留下濃重一筆。紀(jì)錄片《寵妃秘史》稱，從她19歲穿著粉紅長裙以吸引國王眼球開始，她對藝術(shù)的天然敏感和擅長色彩搭配使她成為時尚的引領(lǐng)者。她主導(dǎo)了包括凡爾賽宮等在內(nèi)多個宮殿的裝飾設(shè)計，將洛可可這一漂亮、雅致、輕浮又羅曼蒂克的藝術(shù)風(fēng)格和生活方式吹遍全歐洲。她為王室女性推行的淡粉色服飾，包括禮服、床飾以及當(dāng)時絕無僅有的粉色瓷器等變成第一流行，這個經(jīng)典的粉紅因此被稱作蓬帕杜玫瑰粉。自此，粉紅成為代表女性嬌麗、柔美及脆弱的專有代言色彩。

一戰(zhàn)期間，法國士兵首次穿上“天藍(lán)”色軍裝，除了為和他國士兵軍服區(qū)別，也有研究表明藍(lán)色目標(biāo)比其他顏色更難以擊中。男人藍(lán)，女人粉的思想逐漸占領(lǐng)性別審美制高點。

美國馬里蘭大學(xué)史學(xué)家博萊迪在《粉和藍(lán)，在美國將女孩和男孩區(qū)別開來》一書中指出，在上世紀(jì)40年代前曾短暫出現(xiàn)過為6歲前孩子統(tǒng)一使用白色衣物，以方便洗滌漂白的情形。但在二戰(zhàn)后，美國制造業(yè)和零售業(yè)為促進(jìn)消費，將男藍(lán)女粉分別做到了極致。比如買腳踏車，若是買一輛藍(lán)色的，只能由男孩子騎。家中女孩要騎車，就得再給她們買一輛粉色的。更不用說奶瓶、玩偶、床單、衣服和玩具等。有的家庭，連吃飯的刀叉和桌墊都要藍(lán)粉分清楚。心理經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出，刻意的藍(lán)、粉區(qū)別讓消費者總是購買雙份，商家才是受“顏色經(jīng)濟(jì)”席卷的市場中真正的贏家?！?/p>