摘要：群眾文化建設(shè)是我國文化建設(shè)的重要組成部分，也是衡量一個(gè)地方文化繁榮與發(fā)展程度的重要標(biāo)志。在發(fā)揮群眾文化作用的目標(biāo)導(dǎo)引下，重點(diǎn)進(jìn)行群眾文化輔導(dǎo)工作，是群眾文化活動(dòng)中的重要環(huán)節(jié)，它是促進(jìn)社會主義和諧文化建設(shè)的重要工作，為中國特色社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了有力的保證。

關(guān)鍵詞：群眾文化；輔導(dǎo)；群眾文化輔導(dǎo)作用

一、群眾文化及群眾文化的作用

（一）群眾文化

人類學(xué)大師馬林諾夫斯基認(rèn)為：“文化是包括一套工具及一套風(fēng)俗——人體的或心靈的習(xí)慣，它們都是直接的或間接的滿足人類的需要。一切文化要素，若是我們的看法是對的，一定都是活動(dòng)著，發(fā)生作用，而且是有效的”。因此，文化對于一個(gè)民族和國家的作用是不可小覷的。

群眾文化，是指人們職業(yè)外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化，是以人民群眾活動(dòng)為主體，以自娛自教為主導(dǎo)，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會歷史現(xiàn)象。群眾活動(dòng)是群眾文化的生命和重要載體。

（二）群眾文化的作用

（1）群眾文化的社會作用。①娛樂和交流是群眾文化最基本的社會作用。群眾文化活動(dòng)某種程度上來說就是一種群體性的娛樂活動(dòng)，它的藝術(shù)要求不高，老少皆宜。能同時(shí)參與的人數(shù)多，往往是興趣愛好相同的人在一起娛樂，而且是主動(dòng)參與，而不是被動(dòng)地接受信息，這樣的群眾文化活動(dòng)能夠帶給人們真正的快樂。有了豐富的文化生活，充分享受了文化權(quán)益，才有可能在物質(zhì)生活基本滿足的前提下具有真正的幸福感。人與人之間的交流就顯得非常重要，而群眾文化活動(dòng)則為人們之間的交流提供了一個(gè)輕松的平臺。②群眾文化活動(dòng)能夠凝聚社會成員，增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)。在原始社會里，當(dāng)舉行大規(guī)模的游藝和公開表演的時(shí)候，社會關(guān)系常因而得到重新調(diào)整的機(jī)會。在市場經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的大都市，群眾性文化藝術(shù)活動(dòng)也常常發(fā)揮著增強(qiáng)人們友誼的作用。③無論是民間世俗生活中的儀式，還是社會群體以及國家政權(quán)組織的政治性儀式都需要群眾性文化藝術(shù)活動(dòng)。我國各民族極為重視人生禮儀，舉凡生、死、婚、壽以及日常交往，都有各具特色的規(guī)矩、禮儀和習(xí)俗，并也常常和群眾文化活動(dòng)結(jié)合在一起在儀式中，需要群眾性文化活動(dòng)，一方面，它能夠防止儀式活動(dòng)的單調(diào)，達(dá)到娛神與娛人的目的；另一方面，一定的群體性歌舞、群體性游戲等群眾文化活動(dòng)有著特殊的含義，它使儀式更具正式性和嚴(yán)肅性。④文化認(rèn)同和民族區(qū)分的作用。多民族地區(qū)，我們會發(fā)現(xiàn)，各個(gè)地方，各個(gè)民族的群眾性文化活動(dòng)無論是風(fēng)格、類型還是藝術(shù)形式都各不相同，而且在發(fā)展群眾文化活動(dòng)中，不同的群體都在盡量通過特色來彰顯自己的不同。

（2）群眾文化的文化價(jià)值體現(xiàn)。①主導(dǎo)文化的平臺作用。當(dāng)前我國的社會主義核心價(jià)值體系是我們國家和民族的靈魂，應(yīng)該為全國各族人民所掌握。主導(dǎo)文化可以改變嚴(yán)肅、呆板的說教方式，策略性地利用群眾文化活動(dòng)參與人數(shù)多，輕松愉快的特點(diǎn)，通過雅俗共賞的文化活動(dòng)形式，寓教于樂，用主導(dǎo)文化價(jià)值觀武裝群眾。這樣，群眾文化相對于主導(dǎo)文化而言，就發(fā)揮了提供平臺的作用。②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的需要。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要條件就是要有文化市場，它最終決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)市場與其他市場的重要區(qū)別在于，最終要依靠人民群眾的文化藝術(shù)消費(fèi)能力和鑒賞能力。文化藝術(shù)消費(fèi)能力，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)發(fā)展和物質(zhì)生活的不斷改善，必然會繼續(xù)得到提高。而文化藝術(shù)鑒賞能力的提高，則需要文化藝術(shù)的教育和普及，普及程度越大，文化產(chǎn)業(yè)的市場潛力也越大。

二、群眾文化輔導(dǎo)

群眾文化輔導(dǎo)是群眾文化活動(dòng)中的重要環(huán)節(jié)，它對于開發(fā)人們的文化潛能，提高人們的文化技能，培養(yǎng)人們的道德品德等都具有積極有效的作用。群眾文化輔導(dǎo)可以幫助人們把自己的一種文化意識轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化行為，使人往往會根據(jù)自己的生活經(jīng)歷按照自己的想像來進(jìn)行理想化的藝術(shù)作。在文化知識和技能的傳授作用中，它是最廣泛、靈活且適應(yīng)性又強(qiáng)的一種途徑。它雖然側(cè)重在文化藝術(shù)的知識和技能方面，但對于人們的品質(zhì)、修養(yǎng)、審美等方面的教化功能是其他方式所代替不了的。

三、群眾文化輔導(dǎo)的作用

（1）經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四位一體建設(shè)，促進(jìn)群眾文化和諧發(fā)展。現(xiàn)階段按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，我們必須更加注重文化和社會事業(yè)的發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會四位一體的建設(shè)架構(gòu)能夠和諧發(fā)展。群眾文化建設(shè)是有中國特色社會主義文化建設(shè)事業(yè)的重要組成部分，也是滿足群眾基本文化需求，提高文化生活水平、建設(shè)和諧社會的題中應(yīng)有之意。因此，群眾文化輔導(dǎo)就應(yīng)該始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，將社會主義核心價(jià)值體系融入到群眾文化建設(shè)事業(yè)中，融入到群眾文化生活中，這是群眾文化建設(shè)的核心。當(dāng)前，我國社會正在向工業(yè)、后工業(yè)社會轉(zhuǎn)型，同時(shí)由于東中西部發(fā)展的不平衡，目前呈現(xiàn)出農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和后工業(yè)社會同時(shí)存在的狀態(tài)。在這種背景下，群眾文化的輔導(dǎo)就顯得更為重要，在各地的文化建設(shè)中，就更應(yīng)該發(fā)揮因地制宜的作用，群眾文化建設(shè)必須服從和服務(wù)于時(shí)代發(fā)展的主旋律，為建設(shè)社會主義和諧社會發(fā)揮文化作用。

（2）道德品質(zhì)教育，宣揚(yáng)公德意識。道德品質(zhì)的教育，長期以來一直是我黨和政府非常關(guān)注和重視的一項(xiàng)全民教育。正是因?yàn)樗鼘ι鐣倪M(jìn)步起著十分重要的作用而且又與現(xiàn)實(shí)生活密不可分，我們黨在提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)和建立社會主義法律體系的目標(biāo)后，在第十六次全國代表大會上又提出了建立社會主義思想道德體系的目標(biāo)。要求深入扎實(shí)地開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，把依法治國與以德治國結(jié)合起來，營造祛邪扶正、揚(yáng)善懲惡的社會風(fēng)氣。這項(xiàng)全民教育是全社會的行為，范圍廣、時(shí)間長，所以說也就更適應(yīng)于群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)。

（3）傳播科技文化知識。隨著社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的求知欲望也是與日俱增，在這樣的時(shí)代，群眾文化正由于它內(nèi)容的綜合和擁有知識薈萃、信息量大的優(yōu)勢，必須自覺地?fù)?dān)負(fù)起普及和傳授文化科技知識的任務(wù)。尤其是在農(nóng)村和基層文化站。除了組織多種多樣的群眾藝術(shù)活動(dòng)之外，那就是以新的科學(xué)技術(shù)直接指導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)種田、科學(xué)養(yǎng)殖、防害、防疫等而深受人民群眾的歡迎。

（4）群眾文化輔導(dǎo)作用還體現(xiàn)文化的傳承和傳播上。群眾文化輔導(dǎo)的作用還體現(xiàn)在對歷史文學(xué)藝術(shù)的選擇、整理、保存和個(gè)體杜會化方面。今天的文學(xué)藝術(shù)決不是歷史上一切文學(xué)藝術(shù)的簡單集合或堆積。而是經(jīng)過了不斷地選擇、整理和積累的結(jié)果。輔導(dǎo)工作就是按照一定的輔導(dǎo)價(jià)值觀，對歷史上的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行仔細(xì)的篩選和整理，把那些能夠體現(xiàn)民族精神及其他各種有優(yōu)勢或?qū)嵱眯缘奈幕乇Ａ粝聛怼?/p>

（5）群眾教育的延伸。我國學(xué)校教育主要承擔(dān)的是科學(xué)文化知識的傳播。公共道德和價(jià)值觀念教育的缺失、“以人為本”的教育體制尚未建立等現(xiàn)狀，使學(xué)校教育的知識教育顯得相對孤立和單薄。這造成了教育資源的浪費(fèi)和教育成本的過大，人才知識結(jié)構(gòu)與社會脫節(jié)，人才的價(jià)值和道德觀念與社會發(fā)展失調(diào)等后果，這是我國學(xué)校教育現(xiàn)行體制的致命缺陷。群眾文化輔導(dǎo)無疑是對當(dāng)前國民教育的有益延伸。

（作者單位：云南省保山市施甸縣文化館）

參考文獻(xiàn)

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