黨的十九大報告指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！庇纱丝梢娢幕约拔幕孕旁趯崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中的重要作用。

落實到小學(xué)德育工作中，就要求教育者善于開發(fā)文化資源，培養(yǎng)少年兒童的文化自信，塑造少年兒童健全的人格。

一、文化資源開發(fā)

文化是國家的根基，是民族的靈魂；兒童是國家的希望，是民族的傳承。要讓少年兒童樹立文化自信，就要讓他們了解、認(rèn)同、融入、發(fā)揚我國的特色文化。開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源

文化是民族的根基，文化認(rèn)同是民族組成的首要條件。要培養(yǎng)少年兒童的文化自信，首先就要讓他們了解中華民族的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)少年兒童文化自信的重要基礎(chǔ)，是文化自信產(chǎn)生的重要土壤。

中華民族有著長達(dá)數(shù)千年的文化傳承，上至夏商周，下到共和國，這漫漫歷史長河中，包含著無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，但同時也包括大量封建主義的糟粕。

要開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，就要辯證地看待中華傳統(tǒng)文化，就要去蕪存菁，汲取優(yōu)秀文化精髓，唾棄封建主義渣滓。這要求教育者在開發(fā)文化資源的過程中以馬克思主義唯物辯證的觀點予以區(qū)分。以儒家文化為例，其“仁”的觀點在封建剝削社會中無疑是先進(jìn)的，對保護(hù)底層人民有一定的作用，是具有歷史進(jìn)步特征的思想。但到了社會主義新時代，我們必須看到它同時也具有顯著的階級性和人治特征，這與我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的平等、法治的價值觀是相悖的。因此，在開發(fā)傳統(tǒng)文化資源時，我們應(yīng)當(dāng)把好“進(jìn)口”關(guān)，精挑細(xì)選，去蕪存菁。

開發(fā)社會主義文化資源

社會主義文化源自中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時熔鑄了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化，融合了先進(jìn)的外來文化。社會主義文化與傳統(tǒng)文化比較，其最為突出的特點就是具有中國特色的社會主義，是融合了新文化革命時期到社會主義新時代階段最為先進(jìn)、最具中國特色的文化。社會主義文化具有時代性、民族性、科學(xué)性、民主性、群眾性、創(chuàng)造性等特點，是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的主要載體，是少年兒童文化自信的主要養(yǎng)料。

從新民主主義革命時期開始，我黨就一直引領(lǐng)社會主義文化的發(fā)展，在經(jīng)歷了新民主主義革命到社會主義初級階段，再到社會主義新時代的今天，社會主義文化一直發(fā)揮著不可比擬的作用。社會主義文

要培養(yǎng)少年兒童的文化自信，可以從多個角度、多種策略入手。針對培養(yǎng)文化自信作用最為重要的三種文化載體，可以使用不同的策略。

感受身邊文化帶來的自信

培養(yǎng)少年兒童的文化自信，化已經(jīng)深入到我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，以其先進(jìn)性成為了少年兒童日常學(xué)習(xí)的榜樣。如在教學(xué)“飛奪瀘定橋”時，紅軍戰(zhàn)士艱苦卓絕、為了讓人民翻身做主人而甘愿犧牲的偉大精神便能感染廣大學(xué)生，使其產(chǎn)生對革命傳統(tǒng)、艱苦奮斗精神的認(rèn)同與自豪，文化自信油然而生。

開發(fā)本土地域文化資源

本土地域文化資源是地方特有的，具有地域特色的文化資源。本土地域文化是培養(yǎng)少年兒童文化自信的必要條件，是文化自信的重要養(yǎng)分?；突椭腥A，歷史悠久，地大物博。不同的地域產(chǎn)生了各具特色的地域文化，這些地域文化既各具特色，又高度統(tǒng)一在中華文化的體系之中。如五嶺之南就產(chǎn)生的嶺南文化，天府之地就產(chǎn)生了巴蜀文化……據(jù)有關(guān)專家研究表明，我國地域文化形成于春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)過長期發(fā)展演變，至今可以分為十六個地域文化區(qū)。善于利用和

二、文化自信培養(yǎng)

要從身邊文化做起。從對家鄉(xiāng)文化、對地域文化再到對祖國文化的認(rèn)同與自豪，逐步產(chǎn)生基礎(chǔ)堅實的文化自信。

首先要讓他們感受身邊的文化。文化有不同的表現(xiàn)形式，包括歷史名人的影響、民族風(fēng)俗與習(xí)俗、流傳的故事傳說……甚至細(xì)到一個地名，一株老樹，一口枯井……都有可能從中發(fā)掘出鄉(xiāng)土文化精粹。發(fā)掘本土地域文化，能讓少年兒童從日常生活之中體會到祖國文化的魅力，體味到文化自信的力量，從而養(yǎng)成對家鄉(xiāng)、對祖國的文化自信。

要開發(fā)本土地域文化資源，可以從地方特有的文化活動開始。通過了解、學(xué)習(xí)本土文化名人，了解本土歷史文化，了解本土風(fēng)俗，加深少年兒童對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛，促進(jìn)他們對家鄉(xiāng)文化對祖國文化的認(rèn)同和自信的發(fā)展。如某地的“飄色”文化，便是通過“飄色”這一活動反映當(dāng)?shù)貧v史文化，宣傳本土英雄人物和歷史故事，能有效地提升少年兒童對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同與自信。

教育者要保持對身邊文化資源的敏感，通過對鄉(xiāng)土文化資源的考察，發(fā)掘出適合少年兒童體驗的文化形式，組織開展文化體驗活動，通過考察鄉(xiāng)土建筑、了解文化名人、考察民族風(fēng)俗、制作傳統(tǒng)小食、參與習(xí)俗活動、研究文藝產(chǎn)品等等不同的形式來了解、體驗、感受、認(rèn)同鄉(xiāng)土文化，把對家鄉(xiāng)的熱愛深深刻入生命。

其次是要讓他們系統(tǒng)地了解本土文化，以及本土文化與祖國文化的關(guān)系。地域文化是中華文化的組成部分，雖各具特色，卻有機統(tǒng)一在中華文化之中。讓少年兒童系統(tǒng)地了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕鸵屗麄兞私獗就廖幕a(chǎn)生的源頭，包含的內(nèi)涵，表現(xiàn)的形式，精髓的所在……從而追根溯源地融入到中華文化的大家庭之中，體現(xiàn)出中華文化博大精深、兼容并包的魅力。

通過感受身邊的文化，最后將對鄉(xiāng)土文化的熱愛發(fā)展為對祖國文化的自信。從身邊生活中的感受文化開始，到學(xué)習(xí)祖國文化后確立文化自信，這一過程是符合少年兒童認(rèn)知特點的，是具有可操作性的一種方式。

體會先進(jìn)文化帶來的自信

社會主義文化是我國現(xiàn)階段最為先進(jìn)的文化。要讓少年兒童樹立對祖國文化的自信，就要樹立少年兒童對祖國文化的信心，特別是對社會主義文化的認(rèn)同，并為之自豪。

社會主義文化根植于中華傳統(tǒng)文化，但更多地反映了革命歷史時期和新中國建設(shè)、騰飛時期的先進(jìn)文化，是祖國文化的先進(jìn)代表。要讓少年兒童通過學(xué)習(xí)先烈故事、革命歷史，通過體驗活動來感受舊中國的苦難和革命者的艱苦奮斗過程，來體現(xiàn)社會主義文化的精髓和偉大之處。要讓艱苦奮斗，自強不屈，敢于斗爭，勇于犧牲社會主義革命精神和自力更新，艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于改革，實事求是的建設(shè)者精神融入少年兒童的血脈之中，實現(xiàn)社會主義文化的傳承與發(fā)展。

研究傳統(tǒng)文化帶來的自信

中華傳統(tǒng)文化，博大精深。少年兒童通過體驗身邊的地域文化，學(xué)習(xí)先進(jìn)的社會主義文化，自然會對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生極大的興趣。通過研究傳統(tǒng)文化，能讓孩子們通過辯證地認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化，樹立對祖國文化的自信。

要研究傳統(tǒng)文化，就要讓孩子們掌握先進(jìn)的認(rèn)知工具——社會主義核心價值觀。通過學(xué)習(xí)社會主義文化這個過程，認(rèn)識社會主義文化的內(nèi)涵，通過對社會主義核心價值觀的建構(gòu)，樹立正確的價值判斷，從而能辯證地看待中華傳統(tǒng)文化.。

通過對中華上下五千年歷史文化的研究，能在學(xué)生心中植下祖國文化的強大烙印。通過對諸子百家的了解，能讓孩子們明白中華文化的博大與精深；通過對人民英雄的懷念，能讓孩子們明白中華文化的偉大與強大；通過對歷史王朝的探查，能讓孩子明白中華文化的發(fā)展與趨勢；通過對文學(xué)藝術(shù)的感受，能讓孩子欣賞中華文化的精美與華麗；通過對科學(xué)技術(shù)的考察，能讓孩子驚嘆中華文化的高超與卓絕……

通過開展各類研究，能讓孩子們以觀察者的角度全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，再通過生活中的體驗、學(xué)習(xí)，以參與者的角度去發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們的文化自信。

在小學(xué)德育工作中，通過不同的策略來開發(fā)各種類型的文化，可以有效地培養(yǎng)少年兒童對祖國文化的認(rèn)同，培養(yǎng)他們的文化自信。