2016年秋，我到牛津大學(xué)攻讀法學(xué)碩士學(xué)位，并度過(guò)了近一年的時(shí)光。在這座令人心生敬畏的古老學(xué)府中，真正征服我的卻是它對(duì)新時(shí)代的關(guān)注和對(duì)多元文化的包容。

牛津大學(xué)是一所學(xué)院聯(lián)邦制大學(xué)，每一所學(xué)院就好比一座私塾。我在學(xué)院認(rèn)識(shí)的第一個(gè)人，是我的一位舍友——來(lái)自孟加拉國(guó)的穆什塔克同學(xué)。穆同學(xué)是虔誠(chéng)的穆斯林，信守伊斯蘭教。而眾所周知，牛津乃至整個(gè)英國(guó)，在歷史上和在現(xiàn)實(shí)中，都深受基督教的影響。至今，牛津的每一所學(xué)院里都保留著英國(guó)國(guó)教教堂。

然而，令我意外的是，這位穆同學(xué)每星期六都在學(xué)院教堂參加定期舉行的合唱會(huì)。原來(lái)，如今的學(xué)院教堂，接納著所有宗教背景的學(xué)子，在宗教紛爭(zhēng)的當(dāng)今社會(huì)，為牛津?qū)W子提供一片恪守自身信仰的凈土。在牛津大學(xué)38個(gè)學(xué)院的庭院和宴會(huì)廳里，你可以聽(tīng)到天主教彌撒的祈禱，可以看到像穆同學(xué)一樣為籌備開(kāi)齋節(jié)活動(dòng)而奔波的穆斯林，也可以參加專門(mén)為中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)舉辦的中餐晚宴。

當(dāng)代許多高等學(xué)府都恪守著兼收并蓄、多元包容的理念。許多像我一樣留學(xué)海外的學(xué)子，也多少受到多元文化的震撼。在國(guó)際化的校園里，如何利用這種環(huán)境提升自我，如何成為一名合格的大國(guó)公民和世界公民，是我們必須面對(duì)的課題。其實(shí)我們能做的也很簡(jiǎn)單——我還記得在牛津的第一次宿舍聚餐，我提前認(rèn)真了解舍友的飲食習(xí)慣，并經(jīng)過(guò)縝密的準(zhǔn)備，最終成就了一桌同時(shí)滿足清真飲食習(xí)慣、素食主義者飲食習(xí)慣和愛(ài)吃肉的德國(guó)舍友的滇式中餐。

更重要的是，在國(guó)際化的校園里學(xué)習(xí)到國(guó)際化的知識(shí)。我的專業(yè)是法學(xué)，在牛津大學(xué)的課堂上，來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的同學(xué)分享著自己國(guó)家法律中的規(guī)范，闡述著來(lái)自不同法系的學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)話題的獨(dú)到認(rèn)知。這對(duì)于具有極強(qiáng)地域差異的法律研究來(lái)說(shuō)，無(wú)疑具有重要意義。

一所大學(xué)的成功在一定程度上取決于它對(duì)新時(shí)代的關(guān)注和對(duì)多元文化的包容。讓我感到驚喜的是，牛津大學(xué)法學(xué)院甚至還成立了“一帶一路”研究中心，專門(mén)關(guān)注“一帶一路”相關(guān)法律議題。身處異鄉(xiāng)，海外學(xué)子在樹(shù)立中國(guó)文化自信的同時(shí)，也應(yīng)保持謙卑的態(tài)度，多了解不同的文化。這或許也是“行萬(wàn)里路”的意義吧！