譚志清

(肇慶市高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)大旺中學 廣東肇慶 526238)

一、中華傳統(tǒng)文化與寫作教學融合的背景

1.黨和國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，其中最核心的文化內容早已成為中華民族的基本文化基因。在當今的時代，各種思想文化相互激蕩，不同文明交流交融交鋒更加頻繁，思想文化力量在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位進一步凸顯。近些年來，教育教學大綱也針對傳統(tǒng)文化在語文教學中的占比做出了明確的規(guī)定，對于學生學習傳統(tǒng)文化提出了明確的要求。

2.青少年一代漠視傳統(tǒng)文化。目前，從平時的教學情況來看，學生表現(xiàn)出的文化自信與文化自覺并不是特別明顯，教師在將傳統(tǒng)文化融入到寫作教學中時較為模式化。同時，近些來我國面臨著信息化時代的沖擊，大量外來文化的涌進，使我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學生中的地位越來越低，他們對傳統(tǒng)文化知之甚少?！度嗣袢請蟆?018年2月9日刊文《“詩詞大會”激活的文化記憶》一文指出：“只有飲水思源，從綿延不絕的文明中借鑒智慧，才能走得更有底氣?！苯逃虒W的需要促使教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與寫作教學融合起來，還學生一塊傳統(tǒng)文化傳承的凈土。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與寫作教學融合的實施策略

(1)思想的融合：引經(jīng)據(jù)典，古文今用。

國內知名語文教育專家黃高才認為：“作文的本質是表達思想。思想豐富，作文的思路就開闊，就有說不完的話；思想缺乏，文思就枯竭，就沒話可說、沒什么可寫。”而中國傳統(tǒng)文化中就蘊含著很多寶貴的思想文化資源。習近平主席曾在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會開幕會上的講話中一口氣列了17條思想：關于道法自然、天人合一的思想；關于天下為公、大同世界的思想；關于自強不息、厚德載物的思想；關于以誠待人、講信修睦的思想；關于清廉從政、勤勉奉公的思想；關于儉約自守、力戒奢華的思想；關于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想；關于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。熟讀經(jīng)典，有利于我們快速掌握這些寶貴思想，以作為我們寫作教學的重要內容。例如，我校定期要求學生在早讀抄背《禮記》《論語》《易經(jīng)》《增廣賢文》和古典詩詞名句等傳統(tǒng)文化內容。很多學生熟悉之后，就經(jīng)常會運用在自己的文章中。吳建英同學引用了《易經(jīng)》的“窮則變，變則通，通則久”論證了小羽的創(chuàng)新變革精神，使得文章內涵豐富，立意高遠。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與寫作教學融合的重要策略就是要學會“引經(jīng)據(jù)典，古文今用”，模仿和借鑒是寫作的基礎，在學生尚不具備創(chuàng)造經(jīng)典的能力的時候，鼓勵他們用經(jīng)典、學經(jīng)典是提升他們寫作能力的重要手段之一。

(2)語言的融合：描摹畫面，文白夾雜。

傳統(tǒng)文化典籍中有很多語言，簡潔而又畫面感豐富，記錄了先賢的情懷，直抵靈魂，讀之讓人進入理想的古樸純美世界，心靈得到凈化和升華。比如陶淵明詩中的“戴月荷鋤歸、芳草鮮美落英繽紛、采菊東籬下”等。又如《論語》的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》章，更是經(jīng)典?！澳捍赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！边@寫得實在非常美。陽光明媚，春意歡愉，人們沐浴、歌唱、遠眺，無憂無慮，身心自由，我們似乎從中感受到了春的和煦、歌的嘹亮、詩的馥郁。學生經(jīng)常誦讀，便能模仿，靈感一來，便有了神來之筆。

結尾如下：歲月靜好，摘一把自家種植的青菜，洗凈下鍋，調料不需多，油鹽即可；菜香即是撲鼻而來，嘗一口香甜脆嫩；飯后，漫步農(nóng)田阡陌，吸口泥土芳香。人生便是如此，恬淡安逸。華夏情，唇齒間，滋潤流轉。

小作者這段結尾文質兼具，是用畫面感文字傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的佳作。語言文白夾雜，而又描摹了中華農(nóng)耕文明的恬淡安逸畫面，令人遐想，有如淵明的“阡陌交通，雞犬相聞”之桃源夢，很好地升華了主題，令人擊節(jié)稱贊。

這篇作文運用“引議聯(lián)提結”的結構，從思路來看很好地避免了“觀點+幾個事例+結論”的簡陋型議論文，不僅多角度闡述了“種菜”的意義，也提出了對策，中間運用了正反對比的論證手法，顯示出了議論文邏輯的魅力和說理的深度。

傳統(tǒng)文化典籍特別是論說文名篇，思路注重邏輯的謹嚴和論理的深度與效力，層層深入又環(huán)環(huán)相扣，但不故作復雜，令人嘆服，值得學習借鑒。如何加強中學生寫作思維的獨創(chuàng)性、深刻性和嚴密性，多從古代論說文里探求本源或可有所得。