苗林奐

(鞍山師范學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

《普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017)指出：“充分發(fā)掘并有效利用一切可以利用的課程資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的有效實(shí)施創(chuàng)造條件?！?可以說，本土資源是高中思想政治課最重要、最鮮活、最具特色的教學(xué)資源，對于改善高中思想政治課、提升高中思想政治課教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。

一、鞍山本土資源概述

(一)鞍山本土資源的內(nèi)涵

本土資源是一個(gè)外延非常廣的概念，是自然資源和人文資源的總稱，它包括一個(gè)地區(qū)的地理位置、山川河湖和礦產(chǎn)儲備等自然資源，也包括歷史文化傳統(tǒng)、名勝古跡、人物、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展等眾多人文資源。本土資源是居民個(gè)體或全體對所生活的故土家園在長期歷史中形成的物質(zhì)和文化財(cái)產(chǎn)的總稱。本文中思想政治課本土資源指的是本地歷史傳統(tǒng)、地理面貌、人文情懷、生產(chǎn)生活、經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展等所有資源的總和。鞍山本土資源是鞍山地區(qū)對小學(xué)、初中、高中教育教學(xué)中所需要的課程資源的組成部分，是小學(xué)、中學(xué)和高中課程設(shè)計(jì)、教材編制、教育實(shí)施和教學(xué)效果評價(jià)等涉及課程開發(fā)過程中一切可以利用的資源的統(tǒng)稱。鞍山本土資源可以有不同的分類，包括鞍山地理位置、本地富有的礦產(chǎn)、自然資源等，也包括具有豐富歷史文化傳統(tǒng)的千山文化、遠(yuǎn)古人類文化，也包括經(jīng)過傳承和發(fā)展的岫玉文化、家庭文化、企業(yè)文化、鄉(xiāng)村文化、社區(qū)文化等，也體現(xiàn)為鞍山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體前景等理想和目標(biāo)，既可以是傳說故事、名人軼事，也可以是現(xiàn)實(shí)中的勞動(dòng)模范、道德楷模和普通百姓生活中的點(diǎn)滴小事。

(二)鞍山本土資源的特點(diǎn)

1.獨(dú)特性

鞍山本土資源是鞍山地區(qū)獨(dú)有的資源，能夠凸顯鞍山的自然風(fēng)貌和人文情懷，是基于歷史文化傳統(tǒng)而發(fā)展起來的特殊資源，具有唯一性和不可復(fù)制性。其中，鞍山在人類歷史發(fā)展中所具有的考古學(xué)資源和唯一的千山文化、玉佛苑獨(dú)特的玉佛文化、共和國工業(yè)長子的鞍鋼文化、湯崗子療養(yǎng)院的理療文化等，這些資源是鞍山人民血液中的基因，不會(huì)因?yàn)闅q月變化而抹去記憶，永遠(yuǎn)深植在鞍山百姓的心中。

2.多樣性

鞍山具有豐富多彩的地方本土資源，可以稱得上博大精深。在本土資源的內(nèi)容上，有豐富的自然資源、經(jīng)濟(jì)資源、政治資源、文化資源、社會(huì)資源、生態(tài)資源等；在表現(xiàn)形式上，有以家庭形式呈現(xiàn)的家庭文化資源、企業(yè)管理中的企業(yè)文化資源、社區(qū)治理中的社區(qū)文化資源、歷史傳統(tǒng)中的千山文化資源、爭取民族獨(dú)立和解放的愛國主義資源、以及促進(jìn)鞍山經(jīng)濟(jì)文化向上發(fā)展的時(shí)代精神、鞍鋼精神、雷鋒精神、好人精神文化資源等。

3.道德示范性

鞍山的二一九公園、玉佛苑、烈士山、千山、岫巖滿族民俗、海城高蹺等眾多文化領(lǐng)域和資源基礎(chǔ)，都為鞍山地區(qū)提供了豐富的愛國主義教育資源、提升道德的精神文化資源、推動(dòng)創(chuàng)新的時(shí)代精神資源等，這些融入了鞍山一草一木、一人一物、一時(shí)一世的本土資源，對于培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀具有鮮活的示范性和直接性。

4.持續(xù)發(fā)展性

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變遷，很多東西隨著時(shí)代變遷以新的形式出現(xiàn)。但是，無論時(shí)空怎樣轉(zhuǎn)變，有些內(nèi)容和賦予的精神層面的寓指是經(jīng)久不變的。無論是考古發(fā)現(xiàn)的古人類遺址，還是名山大川等大自然瑰麗風(fēng)光，亦或是名人騷客留下的足跡。能夠發(fā)生變化的是鞍山的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等，會(huì)隨著國家發(fā)展的步伐而越變越好。但是，其中表達(dá)的中國夢精神和民族復(fù)興精神是不變的。在不變與向好的可變中，鞍山本土文化傳遞著歷史和時(shí)代所需要的改革精神和愛國主義情懷將激勵(lì)著鞍山人民奮發(fā)圖強(qiáng)，爭創(chuàng)輝煌。

(三)鞍山本土資源利用的意義

1.有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

美國心理學(xué)家布魯納曾說過，“學(xué)習(xí)的最好刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣”[1]。本土資源引導(dǎo)學(xué)生從生活化的場景入手,使所學(xué)內(nèi)容源于生活,回歸生活,最終服務(wù)于生活。作為思想政治教育教學(xué)的重要資源，通過本土資源的融入和塑造，可以把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)和國家需要的人才，發(fā)揮本土資源的重要作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生改變以往把思想政治課教師作為信息資源發(fā)布的唯一主體，讓學(xué)生參與到其中，學(xué)生憑借日常生活中或者是父母言傳身教中蘊(yùn)含的本土資源，使自己能夠在資源平等的基礎(chǔ)上與教師展開對話，引發(fā)教育共鳴，增強(qiáng)教育效果，激發(fā)學(xué)生愛國情感，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的斗志。

2.有利于提高思想政治課的教學(xué)效果

思想政治課向來在學(xué)生心目中比較枯燥無味，教師如果能夠通過日常搜集和鼓勵(lì)帶動(dòng)學(xué)生共同搜集與講課內(nèi)容相關(guān)的歷史文化資源，以及鞍山政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就方面的資源，并將這些資源制作成精美的課件反饋給學(xué)生，必將帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師也可以在授課中，將富有地方特色的本土資源以辯論或者朗誦的形式讓學(xué)生參與其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生加深對課程的掌握。從而啟發(fā)學(xué)生的思維，喚起學(xué)生的情感。

3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

思想政治課的教學(xué)目標(biāo)不僅在于知識傳授，更在于情感熏陶和價(jià)值觀傳承。本土資源是以文化載體的形式存在的，其中包含著豐富的價(jià)值理想，通過本土資源融入思想政治課堂，讓學(xué)生通過本土資源這個(gè)表象，獲得對其深層次的文化價(jià)值的理性思考；通過對現(xiàn)實(shí)成就的弘揚(yáng)，凝聚全體學(xué)生對鞍山奪取全面建成小康社會(huì)的夢想和力量；也可以通過現(xiàn)實(shí)的走訪和實(shí)踐，讓學(xué)生體會(huì)中國夢一定是通過雙手實(shí)干出來的，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在感受有溫度的歷史和現(xiàn)實(shí)巨大成就的過程中，學(xué)生會(huì)升華出一種強(qiáng)烈的愛國熱情，從而油然而生文化層面對鄉(xiāng)土文化的感性和理性回歸，激發(fā)學(xué)生的家國情懷。

二、鞍山本土資源在高中思想政治課利用中存在的問題及原因

筆者對鞍山市內(nèi)幾所高中的思想政治課教師和學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查和訪談。對思想政治課教師，筆者采取了訪談的形式，并根據(jù)事先設(shè)計(jì)好的問題開展。在學(xué)生調(diào)查問卷環(huán)節(jié)，分別設(shè)計(jì)選擇題和問答題。通過實(shí)際調(diào)研，主要了解思想政治課教師對教學(xué)過程中鞍山本土資源認(rèn)知情況和課程資源利用現(xiàn)狀，掌握教學(xué)過程中師生對本土資源利用中存在的問題及原因。

(一)鞍山本土資源在高中思想政治課中利用存在的問題

一是利用效率偏低。從教師層面看，沒有主觀積極性去深入開發(fā)鞍山本土資源，從而也就無法對鞍山本土資源進(jìn)行系統(tǒng)分類和整理，也就無法在課上針對具體的章節(jié)達(dá)到本土資源融入課堂的實(shí)際利用。從學(xué)生層面看，學(xué)生在認(rèn)知上普遍消極，基本上不關(guān)注本土資源在課堂中的展現(xiàn)狀況。師生對本土資源在課上采取漠視的態(tài)度和不充分的認(rèn)知，造成了本土資源利用效率的低下。

二是利用形式單一。鞍山本土資源是非常豐富的，但是在思想政治課的實(shí)際利用中僅僅作為教學(xué)內(nèi)容很小的組成部分，教師只是一帶而過地提及到，而沒有充分地研究其歷史和現(xiàn)實(shí)，更不用說探索實(shí)踐層面的考察和利用。

三是利用效果不佳。在本次調(diào)研中，本土資源的主體地位在學(xué)生心目中不明顯，甚至被忽視；教師由于種種原因也限制了本土資源的實(shí)際利用，導(dǎo)致利用效果不理想。

(二)鞍山本土資源在高中思想政治課中利用存在問題的原因

1.雙主體地位缺失

教師的主體地位沒有發(fā)揮出來。人的認(rèn)識往往是直觀生動(dòng)的感人，思想政治課教師僅僅憑借課上語言描述，還不足以打動(dòng)學(xué)生，需要教師收集、整理身邊的本土資源，并把他們做成精美的教學(xué)課件，配上優(yōu)美的文字和動(dòng)聽的音樂，這樣讓學(xué)生能夠賞心悅目，自然就達(dá)到了教育效果。學(xué)生在本土資源利用上的主體位置缺失。通過學(xué)生對鞍山本土資源的態(tài)度、本身是否是本土資源的主體和課前課后是否搜集和復(fù)習(xí)本土資源的資料的回答綜合來看，很多學(xué)生并沒有將自己作為本土資源的主體，很多學(xué)生對此問題認(rèn)識上還不是十分清楚。

2.系統(tǒng)認(rèn)識不足

在對鞍山本土資源利用的認(rèn)識問題上，無論作為教育主管行政部門，還是作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層，以至于教師本身，都對此缺乏系統(tǒng)的認(rèn)知。雖然國家在推動(dòng)新課改方面已經(jīng)發(fā)出了號召和制定了頂層設(shè)計(jì)，即國家、地方和學(xué)校的三級課程管理模式，但是，在本土資源利用問題上沒有形成統(tǒng)一明確的指導(dǎo)性意見，這導(dǎo)致地方教育行政部門還處在觀望狀態(tài)，既沒有引導(dǎo)地方的本土資源利用的壓力，也沒有認(rèn)識到問題的重要性，這導(dǎo)致自上而下的被動(dòng)效應(yīng)。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層也就不會(huì)再這方面采取措施，導(dǎo)致學(xué)校既不提倡、也不反對教師開發(fā)本土資源，完全把教師陷于被動(dòng)地位。思想政治課教師雖然對授課的資源十分了解，但是對本土資源認(rèn)識的不是很全面。由于從上至下在認(rèn)識層面不到位，導(dǎo)致本土資源利用在思想政治課上失蹤，以至于失聲。

3.支持力度不夠

教育主管行政部門對鞍山市思想政治課本土資源利用問題上缺乏足夠的支持力度。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，教育主管部門并沒有對教師開展相關(guān)的培訓(xùn)，即使對教師采取培訓(xùn)，因?yàn)榻逃碚摵蛯?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏，加上這項(xiàng)工作需要教師大量的時(shí)間和實(shí)踐，也無法取得預(yù)期效果。從學(xué)校層面看，學(xué)校也不可能對本土資源開放投入資金，學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持將做好教材方面的授課才是硬道理，讓學(xué)生掌握升學(xué)知識才能取得升學(xué)率上的提高，在學(xué)校資金和教師精力都有限的情況下，本土資源開發(fā)就顯得可有可無。家庭對本土資源利用的支持力度不夠。家長們始終認(rèn)為，孩子太小，需要精心培養(yǎng)，至于更多地到社會(huì)上去鍛煉，無論是家長的時(shí)間還是精力都不允許。

4.評價(jià)導(dǎo)向弱化

社會(huì)方面的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一。在當(dāng)代中國，無論是學(xué)生家長，還是學(xué)生個(gè)人，甚至是教師，都把取得高分?jǐn)?shù)作為培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)重要目標(biāo)。在這樣大背景下，如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)才是硬道理，至于思想政治課堂上本土資源加了多少，并不能從直觀上影響學(xué)生的政治課成績。因此，只有國家在升學(xué)選拔上更加注重素質(zhì)和能力，才有可能改變這種狀況。作為教育主管部門，要想把教育做出特色，做強(qiáng)做大，必須結(jié)合實(shí)際開展調(diào)研，深入分析將本土資源融入校本教材的益處，并從財(cái)政撥款和職稱考核上做文章，給教師更多的空間和更多的幫助，才能調(diào)動(dòng)教師的積極性。而對于學(xué)生而言，只有制定合理的思想道德考核指標(biāo)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三、鞍山本土資源在高中思想政治課中利用的對策

(一)激發(fā)資源利用的雙主體能動(dòng)性

“教育者與受教育者二者都是思想政治教育的主體，是復(fù)數(shù)的主體，他們把教育資料作為共同客體，與教育資料構(gòu)成‘主體—客體’的關(guān)系[2]?！痹谒枷胝握n教學(xué)中，作為教師主體的人對作為學(xué)生主體的人進(jìn)行思想教育工作，因此，只有教師主體和學(xué)生主體都能在思想政治課上利用本土化資源，實(shí)現(xiàn)雙主體的積極參與，才是解決問題的關(guān)鍵。家長要積極引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)孩子的主體能動(dòng)性。作為鞍山人，家長有義務(wù)也有責(zé)任去教育子女熱愛自己的家鄉(xiāng)，通過自身積極參與社會(huì)公益活動(dòng)和多帶孩子了解鞍山的歷史風(fēng)貌，能夠?qū)⒆赢a(chǎn)生潛移默化的影響。教師要吃透本土化資源的教材，要加強(qiáng)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。教師在開展本土化資源融入課堂過程中應(yīng)吃透教材和本土資源的相應(yīng)關(guān)系，這不僅體現(xiàn)在本土資源對教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充和延伸，而且體現(xiàn)在本土人文精神和教材所弘揚(yáng)的政治覺悟、道德要求、社會(huì)責(zé)任等方面的一致性。教師需要對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程進(jìn)行多樣化引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之余開展課外自主體驗(yàn)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生道德素質(zhì)和人文修養(yǎng)。

以高中思想政治課的生活與哲學(xué)部分——“認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇”中的人生價(jià)值為實(shí)際課例，教師引入新課：

同學(xué)們，你們能夠列舉出鞍山本地在學(xué)雷鋒方面的人物和團(tuán)隊(duì)有哪些？

學(xué)生對這方面比較了解，異口同聲的說是郭明義及其愛心團(tuán)隊(duì)。教師引導(dǎo)說，除此之外還有愛心爸爸鄭安紅、道德模范馮志國以及孫寶江愛心志愿者團(tuán)隊(duì)、紅十字志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)等。

播放郭明義事跡的微電影之后，教師介紹：郭明義作為鞍山土生土長的人，不但在部隊(duì)服役過程中表現(xiàn)優(yōu)秀，回到地方后同樣發(fā)揮了一顆螺絲釘?shù)淖饔茫鎳枰侥睦?，他就出現(xiàn)在哪里。在齊大山礦區(qū)，留下了他奮斗的足跡；在鞍山的大街小巷，流傳著他樂于助人的佳話。作為國家級、省級和市級勞動(dòng)模范和道德楷模，郭明義先是通過一個(gè)人的努力，利用獻(xiàn)血和做好人好事，得到人們關(guān)注，隨后經(jīng)過鞍鋼集團(tuán)的支持成立了郭明義服務(wù)小隊(duì)，帶動(dòng)全鞍山人民在學(xué)雷鋒樹新風(fēng)方面作出了卓越貢獻(xiàn)。郭明義同志是助人為樂的道德模范，是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。

問學(xué)生，據(jù)統(tǒng)計(jì)，郭明義到2010年上半年就已經(jīng)累計(jì)獻(xiàn)血6萬毫升(其中3萬毫升是捐獻(xiàn)血小板而獻(xiàn)的全血)，作為鞍鋼齊大山礦的礦工，郭明義這樣做到底值不值？

學(xué)生回答：值，因?yàn)榫戎四敲炊嘈枰戎娜恕?/p>

教師引導(dǎo):對，在這個(gè)世界上，我們除了要面對生存，解決自身吃穿住用行的問題外，也伴隨著這樣一個(gè)問題：我的價(jià)值是什么？

通過學(xué)生討論，引出本次課題，并向?qū)W生展示教學(xué)目標(biāo)——感受物質(zhì)的價(jià)值和人的價(jià)值

千山作為鞍山和全國的風(fēng)景名山，相信絕大多數(shù)同學(xué)去過，其中包含著豐富的歷史資源，佛教和道教就是它蘊(yùn)含的文化價(jià)值體現(xiàn)，因此，千山是名山大川的代表。

問學(xué)生：那千山所蘊(yùn)含的價(jià)值和人具有的價(jià)值是一回事嗎？這二者區(qū)別在哪里？

引導(dǎo)：不同，價(jià)值是物質(zhì)對主體(人)所具有的積極意義，因?yàn)榍奖旧頉]有需求，而人是價(jià)值的創(chuàng)造者、發(fā)現(xiàn)者和享受者。

哲學(xué)上的價(jià)值：是一事物對主體具有的積極意義，該事物能夠滿足主體的需要。哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般和特殊的關(guān)系。

人的價(jià)值作為本課的重點(diǎn)，從兩方面講授：

一方面，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，這是人的價(jià)值，因?yàn)樵谏鐣?huì)中，一個(gè)人需要他人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富生活，因此，一個(gè)人也應(yīng)該通過自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富來滿足他人和社會(huì)的需要。就像郭明義，不但通過獻(xiàn)血這樣具體的行動(dòng)來滿足社會(huì)和他人的需要，而且通過樹立榜樣，為其他人提供了精神食糧。

另一方面，人通過勞動(dòng)和創(chuàng)造，滿足他人和社會(huì)需要的同時(shí)，自己也得到相應(yīng)的報(bào)酬，得到社會(huì)的認(rèn)可，從而實(shí)現(xiàn)自我的滿足。例如，郭明義，他深受雷鋒精神的鼓舞，勵(lì)志干一行愛一行，因此，無論在部隊(duì)養(yǎng)豬還是復(fù)原后到鞍鋼礦山，都能堅(jiān)守崗位。但是，郭明義認(rèn)為自己活著就要做出一些有意義的事情，因此，他義務(wù)勞動(dòng)、幫助孤寡老人、無償獻(xiàn)血，簽訂捐獻(xiàn)人體器官的協(xié)定等等。社會(huì)認(rèn)可郭明義的行為，國家表彰郭明義的義舉，郭明義認(rèn)為這是他一輩子不后悔的事情。

(二)探索資源利用的有效載體

思想政治課要通過教育載體來實(shí)現(xiàn)。只有采取合適的載體，才能傳遞出教師想要表達(dá)和期望學(xué)生掌握的知識。在推進(jìn)思想政治課本土化資源利用問題上，教師要嘗試探索行之有效的載體，才能實(shí)現(xiàn)教育目的。在班級建設(shè)上，思想政治課教師可以與班主任積極配合，組織學(xué)生在出版報(bào)和訂閱班級讀物時(shí)，要盡量體現(xiàn)鞍山本土資源特色；在課堂教學(xué)中，思想政治課教師可以開設(shè)課前五分鐘演講和課上辯論比賽等，讓學(xué)生針對鞍山本土資源的相關(guān)話題展開討論；在校園多媒體利用方面，思想政治課教師要與校團(tuán)委密切配合，無論校園廣播還是網(wǎng)絡(luò)平臺，都要推出有關(guān)鞍山風(fēng)土人情的欄目，并開展互動(dòng)欄目和有獎(jiǎng)?wù)骷瘷谀?，讓學(xué)生對本土資源產(chǎn)生興趣；在校園櫥窗布置上，思想政治課教師要參與其中，要凸顯鞍山厚重歷史文化的內(nèi)容，同時(shí)，要宣傳能夠體現(xiàn)鞍山科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等發(fā)展的內(nèi)容，等等。

(三)構(gòu)建資源利用的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

在思想政治課中引入本土資源教育，需要各方給予教師和學(xué)生以積極客觀的評價(jià)，讓師生沒有思想負(fù)擔(dān)的開展相應(yīng)的活動(dòng)是取得教育時(shí)效性的重要條件。無論家長、學(xué)校還是社會(huì)，要以包容和積極的態(tài)度對待本土資源融入思想政治課堂，不要把分?jǐn)?shù)作為評價(jià)教師和學(xué)生的唯一指標(biāo)。社會(huì)輿論營造上，無論廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等主流媒體，在宣傳時(shí)，多以立德樹人為重點(diǎn)，弱化升學(xué)率；在弘揚(yáng)新時(shí)期教師楷模上，要弘揚(yáng)那些能推進(jìn)本土化資源進(jìn)課堂的好教師。學(xué)校在評聘指標(biāo)上，要制定行之有效的方案，綜合考量那些始終在推進(jìn)本土資源進(jìn)課堂的教師，在獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制上重點(diǎn)傾斜那些帶頭推進(jìn)本土化資源進(jìn)課堂的教師。同時(shí)，學(xué)校在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上要給予政策和支持。

(四)強(qiáng)化資源利用的政策保障

要加強(qiáng)人力保障，要加強(qiáng)鞍山本土資源利用的隊(duì)伍建設(shè)，沒有持續(xù)、穩(wěn)定的思想政治課本土資源利用隊(duì)伍，是無法將這項(xiàng)工作開展下去的。思政課教師本身具有高度的政治覺悟和專業(yè)素養(yǎng)，熟悉新課標(biāo)的構(gòu)建目標(biāo)，只有建設(shè)一定數(shù)量的思想政治課本土資源利用的教師隊(duì)伍，才能推進(jìn)這項(xiàng)工作。另一方面，還要加強(qiáng)相關(guān)人員隊(duì)伍建設(shè)，思想政治課只是高中課程中的一門，無論歷史課、語文課，還是地理課、生物課，等等，都可以充當(dāng)本土資源利用的人員。要加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)保障。在實(shí)際利用過程中，經(jīng)費(fèi)是關(guān)鍵因素，只有政府教育主管部門或者學(xué)校有資金支持，才能推進(jìn)本土資源的利用和運(yùn)轉(zhuǎn)。要加強(qiáng)制度保障。學(xué)校要加強(qiáng)本土資源利用的內(nèi)部環(huán)境建設(shè)，在本土資源利用的規(guī)章制度、實(shí)施方案、考評辦法、資金使用辦法上進(jìn)行設(shè)計(jì)，保障本校本土資源利用的程序性、公平性。