(晉中師范高等?？茖W校，山西 晉中030600)

高校的重要職能之一是文化服務, 高校有責任為地方經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支撐。部分高校也在相關(guān)方面做出了一些成績，為地方文化的延續(xù)傳承做出了重要貢獻。如將特色地方文化開設為校本課程，相關(guān)研究文章有曹蕙姿的《基于地方文化傳承的高校選修校本課程開發(fā)研究——以湘劇高腔音樂為例》[1]，張波的《地方高校傳承和發(fā)展地方文化的策略——桐城師專傳承和發(fā)展“桐城歌”實踐探析》[2]，董云川、劉永存的《校本課程的開發(fā)與高校的文化傳承責任——“湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習館”個案簡析》[3],還有以學校整體作為研究對象，闡述該校在地方文化傳承中做出的貢獻，如殷志、鄒瑾的《文化傳承創(chuàng)新視角下地方高校服務經(jīng)濟社會發(fā)展研究——以NH大學為例》[4]。但從總體上來說，高校在地方文化遺產(chǎn)保護和傳承等方面的參與意識不足，參與力度也不夠。高校與地方都在為保護傳承地方文化進行不懈努力，但由于雙方缺乏有效的合作，沒有發(fā)揮雙方最大的優(yōu)勢。造成這種局面的原因之一主要是高校與地方政府等相關(guān)部門的合作機制不夠完善，合作途徑不夠暢通。如何實現(xiàn)地方和高校的順利合作，共同推動地方文化保護和傳承的開展，需要雙方探索一些行之有效的途徑。整合雙方現(xiàn)有的資源，充分發(fā)揮雙方的優(yōu)勢，深入發(fā)掘當?shù)貧v史和文化資源，相互借用對方力量對資源進行展現(xiàn)和保護，使得地方文化在傳承與創(chuàng)新中進一步繁榮發(fā)展。《使趙村志》的編撰在這方面進行了有益的探索。

一、高校人員在村志編修中的職責

《使趙村志》的編撰團隊由兩部分組成，一部分是以使趙村民為主體的初稿編寫人員，另一部是負責修改完善工作的晉中師范高等?？茖W校教師。為更好地與使趙村合作，晉中師范高等?？茖W校成立了專門的課題組。課題組成員均為政史系的歷史教學人員，其中課題負責人對村志進行總體把握，其他人員根據(jù)專業(yè)方向各負責與專業(yè)相似或相近的章節(jié)內(nèi)容。在村志編撰過程中，各位成員主要負責確定《使趙村志》編修體例，重大政治事件的把握，突出村志的特點，以及具體記述中歷史語言的準確等。

首先，負責人在初稿的基礎上對村志的體例進行補充和調(diào)整，以確保村志體例的合理，并有自身特色，最終將村志分以下十二編：一、建置沿革(建置、村政、沿革)；二、環(huán)境資源(山川、土地、礦產(chǎn)、山林、氣候、水文、物產(chǎn)、貢賦)；三、人口姓氏(人口情況、姓氏、家族)；四、村政建設(群團組織、民兵)；五、經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)(農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、金融)；六、教育(私塾、中小學教育、幼兒教育)；七、醫(yī)療衛(wèi)生(醫(yī)療單位、個體醫(yī)療、農(nóng)村醫(yī)療保障制度、計劃生育)；八、文化 (文物古跡、傳統(tǒng)文藝、現(xiàn)代傳媒、群眾文化)；九、民俗(衣食住行、禮俗、民間語言)；十、人物傳記(鄉(xiāng)賢、各行業(yè)第一人、人物善舉)；十一、藝文(詩詞、文書、碑刻、劇曲、散文詩)；十二、大事記。

其次，對重大政治事件的把握，大事表述注意口徑。修志凡涉及歷史事件、運動的提法、表述要把握好尺度，要以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，與中共中央《關(guān)于若干歷史問題的決議》《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》統(tǒng)一口徑，堅持改革開放的方向，堅持科學發(fā)展觀，村志的體例和內(nèi)容要與黨和國家的路線方針政策相一致。還要注意運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，對歷史事件、歷史人物進行實事求是、客觀準確的記錄。

再次，注意突出志書特別是村志的特點。志書具有地方性、時代性、廣泛性、連續(xù)性、資料性、真實性等特點。在編修村志過程中筆者發(fā)現(xiàn)負責初稿的執(zhí)筆人員很好地突出了村志的時代性、廣泛性和連續(xù)性等特點，但在對地方性和資料性的把握上存在一定的欠缺。所謂地方性是以特定區(qū)域為記述的空間范圍。村志應以村落為立足點，一般來說不得“越境而書”。但在初稿中卻存在溯源過遠、蔓延過繁的問題，部分省志、區(qū)志已經(jīng)寫得較多的內(nèi)容依然占用較大篇幅來記錄，歷史事件、歷史演變本是全國性的或是世界范圍的內(nèi)容也記載其中。因此要處理好全國與地方的關(guān)系，村志只要說明某件事物在本村出現(xiàn)、實施的具體情況即可，不必用太多文字對該項事物追根溯源；而要詳細記述村落的歷史變遷，村民姓氏家族的來源和發(fā)展，村落居民的風俗習慣、古建遺跡、生活方式等具有鮮明村落特色的內(nèi)容，特別要重視對普通人的記載，通過這些以凸顯村志的地方性。資料性是志書最根本的屬性。志書記述的都是能反映當?shù)刈匀缓蜕鐣沤癜l(fā)展狀況的各種數(shù)據(jù)和資料，以供科研或需要者使用，而不是直接探索和揭示事物的發(fā)展規(guī)律。但《使趙村志》初稿中，執(zhí)筆者通常按照傳統(tǒng)史書的撰寫方式在記述中不自覺地加入對歷史事物和事件的評論。因此，在修改村志時著重注意述而不論，對采集到的資料如實記述，盡力做到秉筆直書。

最后，把握具體記述中史實的準確性，注意歷史語言精準而簡潔。史實的準確是修志的基本要求。負責初稿編撰的使趙村民由于文化素質(zhì)高低不一，部分執(zhí)筆者對歷史事件缺乏系統(tǒng)的認識，難免存在一些常識性錯誤。因此對村志進行校訂和修改時，應首先確保大歷史事件的背景、經(jīng)過及結(jié)果表述的客觀準確。在描述歷史事件的時候一定要注意語言運用的準確性與嚴謹性。語言表述上出現(xiàn)不應出現(xiàn)的偏差，缺乏嚴謹性與科學性,會誤導讀者產(chǎn)生歧義，對歷史事實造成一定的誤解。文字要做到精煉簡潔，通俗易懂。

二、校地共修村志對地方和高校的積極意義

1.有助于保護地方文化，推動地方經(jīng)濟社會發(fā)展

地方文化作為一個地方有別于其他區(qū)域的本質(zhì)標識，是本地區(qū)精神和靈魂的體現(xiàn)，是這一區(qū)域內(nèi)的居民在長期的生產(chǎn)和生活實踐中不斷積累而成的物質(zhì)精神財富，這些源自于實踐，反映著時代的變遷。在地方文化里，不但留存有地方的悠久歷史和特色傳承，更保留著中華五千年文明的精髓。但隨著時代的急速變遷，地方文化不斷受到?jīng)_擊，流失現(xiàn)象令人心痛。在這種形勢下，合理地保護和傳承地方文化顯得重要而迫切。

廣泛發(fā)掘和保護進而傳承地方文化是村志的重要功能之一。追溯、剖析地方文化的源流，我們不難發(fā)現(xiàn)，它們幾乎均起源于鄉(xiāng)土文化，或者說地方文化中很大一部分就是由鄉(xiāng)村文化構(gòu)成的。編修村志是保存鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟、文化、社會等資料的最佳途徑。村志是規(guī)模宏大、體例完備的地域文化集結(jié)，所載事物，追根溯源，來龍去脈，詳細記載。不少關(guān)于民風民俗、古建遺跡、自然災害、水利、物產(chǎn)等方面的珍貴資料，皆收錄其中，客觀真實, 系統(tǒng)全面?！妒冠w村志》第八編為“文化編”，其中“文物古跡”詳細記載了使趙村現(xiàn)存和曾存的古建遺跡，傳統(tǒng)文藝中介紹了富有特色的使趙剪紙和面塑以及“六勤院”民間藝術(shù)研制中心；第九編民俗中對村民的衣食住行、禮俗、民間語言進行詳細記錄。諺語有云：“十里不同風,百里不同俗”。因為這些具有地方特色的藝術(shù)、風俗、語言的存在，使趙才是使趙，晉中才稱為晉中?？墒沁@些代表我們文化符號的民風民俗卻在快速的城市化進程中不斷地消亡，保存和繼承這些傳統(tǒng)地方文化是當代人的責任。村志為后世留下了這樣詳實而豐富的文化遺產(chǎn)，為保存地方文化提供了無可替代的珍貴文獻。

村志的另一項實用功能是存史、資政。村志立足于村落，所轄地域小，人數(shù)有限。這樣更容易做到小而細，小而精，因此內(nèi)容上有著更廣泛的覆蓋面，許多市志、縣志所無法收錄的史料，村志皆可錄入其中。新志書一般采取了詳今略古的編寫原則，由于條件限制，市志、縣志對許多歷史上德行高尚或有過一定貢獻的人物不會全部錄入。村志的編寫可以彌補這一缺陷，將村民的孝廉善信之舉均記錄在冊，彌補了市志、縣志在存史上的不足之處。特別要提及的是《使趙村志》對村落的名稱由來進行了詳細而準確的考證，更增加了村志的價值。這一考證也為附近村名的由來作出了合理的解釋。此外，在收集資料采訪本村老人時，還得到了太原會戰(zhàn)期間聶榮臻將軍曾駐扎使趙村的珍貴口述史料，這些史料在山西省志和榆次區(qū)志中均未提及，為相關(guān)研究者提供了極具價值的珍貴資料。村志中關(guān)于村級商貿(mào)活動內(nèi)容亦十分豐富，從村內(nèi)小店到定期或不定期的集市貿(mào)易，從經(jīng)營方式到經(jīng)營內(nèi)容，從經(jīng)營者到商號，均進行詳盡記錄。這些不記入于市志、縣志的資料，卻具有很高的參考價值，為本村甚至市區(qū)各部門研究商業(yè)發(fā)展規(guī)律、制定經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃和政策提供可靠的數(shù)據(jù)和資料。

2.有助于實現(xiàn)高校服務地方的功能，促進學校的發(fā)展

(1)高校實現(xiàn)了服務社會、傳承地方優(yōu)秀文化的功能

高校社會服務的職能不僅應該體現(xiàn)在為社會培養(yǎng)合格的應用型人才,提供優(yōu)質(zhì)人力資源,發(fā)揮人才庫和智力源的作用，為經(jīng)濟發(fā)展與社會進步提供有效的智力和科技支持，發(fā)揮高?？萍嫉膭恿鸵孀饔茫€應該體現(xiàn)在積極傳播先進文化,為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新盡到應有的責任。利用教師的專業(yè)知識為本地區(qū)的具體需要提供服務是高校實現(xiàn)高質(zhì)量社會服務的基本途徑?！妒冠w村志》的編修體現(xiàn)了這一理念。晉中師范高等?？茖W校政史系的歷史教師利用自己的專業(yè)知識，為村志的編修提供較為精準的專業(yè)服務。在村志編撰過程中，各位歷史教師主要負責重大政治事件的把握，確定《使趙村志》編修體例，在具體記述中把控歷史語言的準確性等。

守護、傳承、創(chuàng)新我國的文化軟實力，已成為大學必須具備的功能。這個功能實現(xiàn)得如何，不僅決定著高校的水平與質(zhì)量，也決定著她對國家和民族的意義。因此傳承地方文化，引領文化發(fā)展，這是所有地方高校應盡的責任和應履行的義務。而《使趙村志》的編撰正是為了保存即將消逝的村落以及村落文明。山西晉中榆次使趙村，地處榆次近郊，隨著城市建設的快速發(fā)展，使趙村很快進行城中村改造，具有2500年悠久歷史的使趙村將逐漸消失。編修村志就是要留下使趙村2500年的悠久歷史，找回人文厚重的使趙記憶，為子孫留下一份信實的資料。

(2)為高校教學、科研服務，促進教師專業(yè)成長

參與村志的編撰向教師們提出了更高的專業(yè)要求，也為自身的專業(yè)成長提供了契機。教師的成長是一個持續(xù)不斷的過程，必須通過多種方式來提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，盡快促進自己的專業(yè)成長。晉中師范高等?？茖W校政史系開設有中國通史等專業(yè)課程。教師在進行課堂教學時，為使學生更深刻地理解歷史事件，教師除講解歷史事件在全國的表現(xiàn)和影響外通常還會以本地區(qū)的歷史事實為例展開以期達到更好的教學效果。《使趙村志》在整合現(xiàn)有資料的基礎上比較全面地介紹了該村各個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等等諸方面的內(nèi)容，特別是對建國后的歷史進行了全面而詳實的記錄，將改革開放后使趙村各方面的巨大變化收錄其中。為教師講授這一歷史時期的事件提供了生動鮮活的實例，以發(fā)生在身邊的歷史去看國家的歷史，以小見大，對加深學生對歷史事件的理解起到促進作用，也有利于激發(fā)學生愛國熱情。同時，政史系在全校范圍內(nèi)開設了《山西民俗》和《晉商文化》兩門公共選修課程，也是晉中師范高等專科學校的校本課程。通史教材反映的是全國意義上的歷史發(fā)展進程，在有限的教材中不可能涵蓋各地區(qū)的具體歷史。校本課程彌補了這些不足，在適當?shù)臅r機引入地方歷史文化，例如風土民俗、古建遺址、影響歷史進程的重要人物等內(nèi)容，學生直接感觸地方歷史文化，有助于加深對本土的情感。

除開設《晉商文化》和《山西民俗》兩門公共選修課外，晉中師范高等?？茖W校在政史系成立了地方歷史文化研究資料室，收集地方史料，開展晉商文化、山西民俗、根據(jù)地建設等地方歷史文化的相關(guān)研究，這為參與《使趙村志》編修的教師開展科研提供了良好的契機。使趙閻氏家族的商業(yè)在清乾隆年間，當鋪分號已經(jīng)遍布于省內(nèi)外，達60多家。除此之外還有各地的商業(yè)店鋪共計40多個。全盛時期總資產(chǎn)達400多萬兩白銀。這些都為晉商研究提供了更為豐富的史料。在《使趙村志》中，民俗是其中重要的組成部分。民俗是政史系科研的一個重要內(nèi)容，而民俗是真正針對民間的研究。在與使趙村編撰人員合作中，教師不僅為民俗部分的撰寫提出了合理的建議，并且在雙方的交流中，發(fā)現(xiàn)了很多富有價值的資料和具有使趙地方特色的風土人情、文化民俗，為山西民俗的研究提供了豐富的實例。

教學和科研是高等學校教師的基本任務，教師參與編修村志，促進了教學和科研的不斷進步。在教學上，教師通過不斷地探索和學習，不斷擴展自己的專業(yè)知識和能力；在研究中，教師很好地將理論與實踐有機地結(jié)合起來，更好地將科研應用于教學實踐中，自身專業(yè)成長必將得到極大發(fā)展，職業(yè)素質(zhì)也日益提高。

(3)促進學校的發(fā)展

從學校內(nèi)部看，對一個學校的興衰起決定性的因素是教師。學校能夠走多快,跑多遠,取決于教師能否不斷地成長。因為只有教師不斷成長，才能促進學生的發(fā)展；只有師生的共同發(fā)展，才能促進學校的發(fā)展?？梢哉f，教師的專業(yè)成長能力就是學校的核心發(fā)展力。因此，教師的專業(yè)發(fā)展是教師個人的需要，更是學校發(fā)展的需要，教師專業(yè)得到很好的發(fā)展，學校也將實現(xiàn)更好的發(fā)展。從外部看，高校聚集了擁有龐大的人才隊伍、齊全的學科門類、深厚的學術(shù)積累，發(fā)揮高校智庫作用、服務國家經(jīng)濟社會發(fā)展既是衡量高校綜合創(chuàng)新能力和社會服務水平的重要指標，更是高校自身的職責所在、使命所系。通過與地方的合作，利用學校的現(xiàn)有資源為地方服務，發(fā)揮高校的智庫作用，不僅使學校與地方的關(guān)系更為密切，而且增加了地方對高校的認可度，提高了學校的聲譽。這種認可會產(chǎn)生一定的輻射作用，在周邊區(qū)域產(chǎn)生更大的影響，進一步提高學校的知名度和影響力，促進了學校更快更好地發(fā)展。

結(jié) 語

地方文化是中華文化的重要組成部分,它與源遠流長的中華文化一脈相承,既具中華文化的共同特征,又具有地域文化的獨特個性。對此,高校主動與地方合作，充分利用與當?shù)匚幕憔嚯x接觸的便利條件,承擔起地方文化保護與建設的重任,是高校不可推卸的責任。高校通過與地方的合作，充分利用和發(fā)掘地方文化資源,既保護和傳承了地方文化，又促進了學校核心競爭力的提升，實現(xiàn)高校的內(nèi)涵式發(fā)展。今后，高校應充分利用自己的現(xiàn)有資源，發(fā)揮智力支持作用，為地方文化資源的可持續(xù)發(fā)展提供行之有效的方法和思路，推動地方產(chǎn)業(yè)持續(xù)向前發(fā)展。

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