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        一江春水,萬千思緒

        2017-12-31 00:00:00周逸蕾

        [摘 要] 詩詞教學(xué)中意象一詞常被提及,詩人大多將自己的真實(shí)情感寄托于某一物體之上,按照這些客觀物象真實(shí)的特點(diǎn)進(jìn)行描述,使其形成一種畫面感,引導(dǎo)讀者去感知、去品味,體會(huì)其中的情感,最終達(dá)到共鳴,這也是意象的魅力所在。我國(guó)最早的詩集《詩經(jīng)》中也有許多詩歌內(nèi)容體現(xiàn)了意象文化,教師在進(jìn)行詩詞教學(xué)時(shí),如果能將意象文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),學(xué)生對(duì)詩詞的感悟會(huì)更為深刻,也更利于詩詞文化的傳承,學(xué)生真正掌握這一能力,也有利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。

        [關(guān) 鍵 詞] 詩詞教學(xué);水意象文化;研究

        [中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)36-0086-01

        一、引言

        詩詞中寓“意”之“象”的內(nèi)容有很多,有山峰、有河流、有樹葉……每一客觀物象的內(nèi)涵都有所差異,不同的客觀物象體現(xiàn)出來的文化也多不相同,所以這些物象有這些物象的不同文化,需要深入研究才能了解其實(shí)質(zhì)含義,才能更深入地去體驗(yàn)其中的意境。在詩詞教學(xué)中教師需要注重引導(dǎo)學(xué)生意象文化的研究,進(jìn)而來提升學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞能力。筆者以《虞美人》教學(xué)為例,分析如何引導(dǎo)學(xué)生深入理解其中的水意象文化。

        二、水意象文化教學(xué)

        筆者在引導(dǎo)學(xué)生解析水意象文化的內(nèi)涵時(shí),采用了多種教學(xué)模式,以這些教學(xué)方法逐步來對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),進(jìn)而使學(xué)生能有效地將其中水意象文化代表的含義分析出來,并能在心中形成一種獨(dú)有的感受,最終與詩人達(dá)到共鳴。

        (一)通過對(duì)比深入解讀

        《虞美人》這首詞單獨(dú)拿出來對(duì)學(xué)生進(jìn)行展示,學(xué)生能理解到其中的愁緒,但是卻無法深入理解其中水意象文化的深入含義,于是筆者在與學(xué)生進(jìn)行水意象文化研究的過程中,選擇以對(duì)比的形式來展開,讓學(xué)生在對(duì)比中了解每種水意象詩詞的寫法。在對(duì)比中感受《虞美人》的特有境界。首先筆者在眾多的詩詞中選擇了一些具有代表性的關(guān)于水意象的句子,如李白、白居易的詩詞,讓學(xué)生先對(duì)其中的意境進(jìn)行分析,并且自己用心去感受,進(jìn)而去挖掘這些詩詞的意境之美,詩人、詞人雖然都選取了水作為意象,但表達(dá)的各有不同,其情感和意境也都有著不同之處,在對(duì)比中學(xué)生還會(huì)發(fā)現(xiàn),李煜之后的詞人,在以水意境來表達(dá)情感大多會(huì)化用他的手法,但是學(xué)生也能感受到能超越李煜情感表達(dá)的人也很少,學(xué)生才能更深入地對(duì)《虞美人》中“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的水意境有更深遠(yuǎn)的感悟,從而在心中對(duì)李煜這一形象有更深入的認(rèn)知。

        (二)通過比賽逐步理解水意象

        在詩詞教學(xué)中教師還可以利用一些活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生積極參與,以此來促進(jìn)學(xué)生更好地體驗(yàn)水意象,如教師可以組織學(xué)生進(jìn)行水意象詩歌會(huì),讓學(xué)生通過搶答的形式進(jìn)行比賽,使學(xué)生在這樣的氛圍中進(jìn)一步去感知水意象的深遠(yuǎn)內(nèi)涵與情感表達(dá),在學(xué)生活動(dòng)后,教師還可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)水意象的詩詞進(jìn)行回憶,體味詩詞中水意境文化之美。學(xué)生大多想到的是水的詩句,教師可以為學(xué)生補(bǔ)充與水相關(guān)物象的詩句,如“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”,這是水意境的另一種表現(xiàn)形式,將愁賦予了重量,使其形象,耐人尋味。讓讀者也深深地陷入其憂愁之中,與其共同感受這份愁苦。

        (三)通過文字充分表達(dá)

        在對(duì)比教學(xué)中,教師已經(jīng)為學(xué)生呈現(xiàn)了許多關(guān)于水意象的詩詞句子,而且學(xué)生在對(duì)比分析中,對(duì)其內(nèi)容也有了一定的感知,并且還能形成一定的感悟,這時(shí)學(xué)生對(duì)水意象的內(nèi)容也更感興趣,教師恰好可以抓住這一契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生通過文字來表達(dá)自己的情感,進(jìn)一步深化對(duì)水意象的理解。如,教師可以在課前準(zhǔn)備一份材料,讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容以及材料的內(nèi)容,或是教師直接以水作為主題,讓學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí),在這一練習(xí)中教師需要注意,不是要引導(dǎo)學(xué)生寫作文,不需要讓學(xué)生長(zhǎng)篇大論,只要學(xué)生能用文字將自己的心意進(jìn)行表達(dá)就可以了。也可以將這種寫法定義為微寫作,讓學(xué)生從讀詩詞過渡到寫詩詞意境的感受,做到二者之間的有效轉(zhuǎn)化,同時(shí)也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了私人與讀者的情感交接,通過這種方式,讓水意象真正扎根于學(xué)生的心靈之中,并在學(xué)生的心靈中生根發(fā)芽,并使詩詞中“沉睡”的意境在現(xiàn)在學(xué)生心中復(fù)活?!队菝廊恕芬运疄槲锵螅瑢⒃~人所有的愁緒都融入了水中,與其說課堂教學(xué)是對(duì)水意象文化的研究,不如說是通過研究水,去感受那一江春水,萬千思緒,以真正的情感體驗(yàn),讓水意象深入扎根在學(xué)生的心中。

        三、總結(jié)

        詩詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成,其在現(xiàn)在教學(xué)中不能以考試標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué),學(xué)好詩詞,學(xué)生的審美、詩詞素養(yǎng)都能得到提升,而不是僅僅為了考試而進(jìn)行詩詞教學(xué)和學(xué)習(xí),教師作為教育的一線工作者也必須意識(shí)到這一問題,在教學(xué)中來進(jìn)行意象文化的滲透與教學(xué),使學(xué)生能真正有所感悟,進(jìn)而有效地提升語文核心素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]周娟.文本理論指導(dǎo)下的高中語文現(xiàn)代詩歌細(xì)讀方法研究[D].四川師范大學(xué),2012.

        [3]倪海權(quán).古典詩歌教學(xué)中的情境教學(xué)[J].語文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2013(5).

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