【摘 要】美育在中學(xué)語文教學(xué)中起著十分重要的作用，全面提高學(xué)生的美育水平，必須緊緊抓住與美育有著密切聯(lián)系的中學(xué)語文，語文因其自身獨(dú)特的文學(xué)特征融合了大美育的概念。在語文教學(xué)中如何進(jìn)行美育的探索與實(shí)踐，從而使學(xué)生陶醉于美之中，進(jìn)而受到美的教育，是當(dāng)前語文教育必須思考的一個問題。

【關(guān)鍵詞】語文 美育 功用

前言

語文美育就是要通過語文教學(xué)，按大綱要求，使學(xué)生積累審美知識，提高審美能力，開拓視野，發(fā)展智力；在學(xué)習(xí)和培養(yǎng)熱愛祖國語言文字和中華民族傳統(tǒng)文化的感情的過程中，培養(yǎng)正確的審美觀和高尚的審美情趣，進(jìn)而增強(qiáng)社會主義思想和愛國主義感情。這種語文美育簡言之就是要以語文中所蘊(yùn)含的各方面的美的因素來讓學(xué)生得到美的教育。

1.語文的美育功用

美育，即美感教育或?qū)徝澜逃?，是一種相對輕松和美好的教育類型。最早在18世紀(jì)由德國美學(xué)家席勒在他的美學(xué)理論著作《美育書簡》中提出。在這部著作中，席勒不但首次提出了美育的概念，而且還系統(tǒng)闡述了自己的美育思想。他的美育思想體系是相當(dāng)完備的，對當(dāng)代教育有很好的借鑒意義。他也是第一個將美育與藝術(shù)的建設(shè)同人的自由解放和全面發(fā)展相聯(lián)系，從而為后世人文主義美學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)和正確的路向。中國古代文化中其實(shí)關(guān)于美育，也有著悠久的歷史，但是，現(xiàn)代意義上的“美育”概念還是受到西方近代的美育思想的影響才出現(xiàn)的，最早公開將美育和德育、智育相提并論來提倡的是王國維，后來北京大學(xué)的校長、著名教育家蔡元培更是大力倡導(dǎo)美育，他提出了一系列美育實(shí)施的設(shè)想，對美育的本質(zhì)、內(nèi)容、作用和實(shí)施美育的途徑做了較為系統(tǒng)的研究和闡述，他甚至說“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也?！泵烙闹饕蝿?wù)在于提高審美主體的審美素養(yǎng)，教育部頒發(fā)的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定“語文是最重要的交際工具，是人類文化的一個重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)”，將“提高文化品位和審美情趣”作為教學(xué)總目標(biāo)之一。

2.語文美育的途徑探索

2.1 閱讀教學(xué)中的美育

語文課是通過對教材美的開掘，來幫助學(xué)生深刻地認(rèn)識世界。閱讀語文課的教學(xué)是語文美育最重要、最有效的途徑。學(xué)生通過對語文課文的閱讀、欣賞，可以感受到人類情感的全部領(lǐng)域。首先，我們可以再現(xiàn)形象，引入情境。教師通過靈活多樣的教學(xué)方法讓學(xué)生真正走進(jìn)教材，營造情境，要學(xué)生感知作品中所描繪的場景，走進(jìn)人物的內(nèi)心，這樣才能去感知文章彰顯出來的內(nèi)核。講解課文時，用一系列問號鋪天蓋地給學(xué)生造成困惑，這樣的開頭馬上就能吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的好奇心以及求知欲，這就是美育的初始階段。其次，刺激學(xué)生想象力，激發(fā)出他們潛在的情感。鼓勵學(xué)生去閱讀，因?yàn)橹挥虚喿x，封閉的學(xué)生才能從藝術(shù)作品中讀到大千世界，也才能依據(jù)自己原有的人生經(jīng)驗(yàn)去理解作品，分析作品的社會價值。反復(fù)誦讀，聯(lián)想類比，閉目靜思等等，都是激發(fā)學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生的想象力的方式方法。閱讀教學(xué)中一定要訓(xùn)練學(xué)生的色彩感、線條感、遠(yuǎn)近感，逐漸形成學(xué)生豐富的想象能力。再次，就是拓展情思、明析情理。文學(xué)課文的閱讀鑒賞，是必須注重體驗(yàn)的，如果沒有足夠的體驗(yàn)就很難拓展情思，進(jìn)而去明析情理。在閱讀教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)學(xué)生從跟作品進(jìn)行共鳴，從內(nèi)心情感上對社會進(jìn)行更深層的思考，體會到作品真正的價值。

2.2 寫作教學(xué)中的美育

寫作教學(xué)的美育，就是要讓寫作基礎(chǔ)訓(xùn)練與審美能力訓(xùn)練相結(jié)合，按照美的規(guī)律進(jìn)行。首先就是常見的觀察法。在寫作教學(xué)中，觀察就是要引導(dǎo)學(xué)生盡可能地去接觸、感受和認(rèn)識周圍現(xiàn)實(shí)的美。要細(xì)心觀察生活中形形色色的人以及他們的個性特點(diǎn)，形成經(jīng)驗(yàn)積累，長久以往就會讓學(xué)生具備一種機(jī)智。唯有這樣，學(xué)生才能積累更多的心理沉淀，才能儲備處理事情的能力。當(dāng)然，訓(xùn)練學(xué)生觀察要以課文和其它名著作為范例，從中學(xué)習(xí)方法。其次要喚醒“圖式”，積累情感。學(xué)生經(jīng)過多次觀察儲存于大腦的“內(nèi)在圖式”一旦被喚醒，它們在篩選外界信息時，就能以自己的豐富儲藏，去發(fā)現(xiàn)更多的美。想象有助于學(xué)生審美情感的積累，這種積累單純依靠課本是不可以的，要增加學(xué)生體驗(yàn)人生的次數(shù)，盡可能介入和解決人與人之間的情感沖突和內(nèi)心矛盾，這樣才能去把握社會生活的本質(zhì)特征，才會獲得豐富的情感，并最終誕生優(yōu)秀文章。再次，訓(xùn)練仿效，培養(yǎng)創(chuàng)造力。寫作本身就是一種訓(xùn)練性很強(qiáng)的創(chuàng)造，只有實(shí)際去訓(xùn)練，才能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維及能力。教師有計劃地引導(dǎo)學(xué)生模仿范文，從刻板的模仿漸漸發(fā)展到萌發(fā)一定的創(chuàng)造因素。在模仿的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生大膽求異，自由幻想，走向自由創(chuàng)造的美的境界。

2.3 課外活動中的美育

課外的一些活動是我們進(jìn)行美育的重要途徑。豐富多彩的活動能調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的審美情趣，提升他們的實(shí)踐能力。首先，要充分發(fā)展學(xué)生的興趣愛好。興趣是學(xué)生能堅持一項(xiàng)事情的最原始的動力。我們的教科書上的內(nèi)容很滿足學(xué)生多樣化的興趣。所以教師才會想方設(shè)法通過種種形式來調(diào)動學(xué)生的積極性，滿足他們的愛好，這樣會讓學(xué)生獲得更多的審美愉悅。其次，學(xué)生要自主行動，教師充當(dāng)參謀。當(dāng)我們要求學(xué)生進(jìn)行課外活動時，最基本的一個條件就是需要學(xué)生能自主行動地開展活動。通過學(xué)生的課外活動，就能有意識地培養(yǎng)學(xué)生成為活動的主人，具備主人翁的精神，他們會帶著主觀意愿充分發(fā)揮自己潛在的能力，滿足自己參加興趣活動的愿望，也只有這樣，他們才能有十足的動力去自主創(chuàng)造。最后能享受到一種種擺脫功利心的精神愉悅感，滿足自身價值的一種成就感。整個活動中，教師可以充當(dāng)參謀，進(jìn)行指導(dǎo)、鼓勵，這樣才會最大化實(shí)現(xiàn)美育的功能。再次，通過多種形式培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。提供技能訓(xùn)練的機(jī)會，讓參加者都能從中訓(xùn)練技能、技巧，學(xué)生會變得心靈手巧。對有其他特別才華的學(xué)生，進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，最大化提高他們的審美創(chuàng)造力。

3結(jié)束語

總之，語文美育對于培養(yǎng)中學(xué)生的審美情趣、審美能力的根本途徑，同時也是學(xué)生學(xué)好語文的必要條件。尤其是培養(yǎng)中學(xué)生健全的人格情商，語文美育更是有效的方法。因此，在語文課堂中，切實(shí)的貫徹語文美育，培養(yǎng)完人，這是語文教育的大勢所趨。所以，做好語文美育，才是做好了語文教學(xué)。

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