【摘要】：應(yīng)用人機工程學(xué)是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系中的專業(yè)基礎(chǔ)課，是設(shè)計師應(yīng)具有的基本素質(zhì)，應(yīng)用人機工程學(xué)在設(shè)計實踐中有著重要的意義。本課程在教學(xué)改革的過程中，一方面繼續(xù)研究本課程的專業(yè)理論知識，另一方面，結(jié)合我院獨居特色的辦學(xué)特點，將醫(yī)藝工與課程理論相結(jié)合，對本門課程的深度和廣度做出探索。

【關(guān)鍵詞】：人機；醫(yī)用；無障礙；通用

應(yīng)用人機工程學(xué)是藝術(shù)專業(yè)的必須課，是課程體系中重要的基礎(chǔ)課，人機工程學(xué)的設(shè)置旨在通過該門課程的學(xué)習(xí)，扎實學(xué)生的設(shè)計的理論基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維和模式，讓學(xué)生逐步形成習(xí)慣，以設(shè)計的視角去體察和理解生活中所熟悉的事物，并將“以人為本”真正的貫穿到設(shè)計當(dāng)中。通過該課程的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解人-機-環(huán)境三者之間的關(guān)系。

實踐證明，應(yīng)用人機工程學(xué)的課程有助于學(xué)生理解和掌握設(shè)計的基礎(chǔ)知識，提高“以人為本”的設(shè)計理念，使學(xué)生具有尺寸意識，在設(shè)計過程中所設(shè)計的產(chǎn)品以人機尺寸作為數(shù)據(jù)參考，使設(shè)計更具有人性化，綜合人-機器-環(huán)境之間的關(guān)系，使設(shè)計的出的產(chǎn)品，能夠適應(yīng)于社會和市場的需求。

在該課程的改革探索中，結(jié)合我院獨居的辦學(xué)特色，將醫(yī)藝工理論與人機理論相結(jié)合，基于通用設(shè)計理念的創(chuàng)新一體化“M.A.T”（medical，art，technology）教學(xué)體系，為專業(yè)課的深度和廣度拓展做出探索。對于人機工程學(xué)課程在產(chǎn)品設(shè)計中的教學(xué)做出如下改革：

1.應(yīng)用人機與醫(yī)學(xué)

以原研哉的婦產(chǎn)醫(yī)院標(biāo)識系統(tǒng)為例。其標(biāo)識系統(tǒng)的特點在于，醒目碩大的文字給人帶來的高度視覺認(rèn)知，以及鑲嵌在地面的文字。以人機工程學(xué)中的人的視覺要素特點，顏色刺激能夠?qū)θ说哪承┥磉^程產(chǎn)生一定的影響，紅色能夠使人興奮，在色彩表達(dá)上，紅色通常表達(dá)出危險、火、愛、刺激、停止等方面的意義，白色則表達(dá)純潔、雪白、死亡等方面的意義。醫(yī)院的標(biāo)志采用紅白反差的對比，在視覺上比較醒目，使人更容易獲取信息，因此在白色的地面上嵌入用同種原材料紅色油氈塊制作的文字。同時在材料選擇方面選擇油氈，這樣不會因為我們的鞋子摩擦而使文字消失，還能長久保持鮮明的文字。醫(yī)院內(nèi)部采用了象機場一樣的清晰導(dǎo)向線，地面的導(dǎo)向標(biāo)識以使用紅十字圖形的主要交叉點為基點，營造了明快簡潔的空間。

在白色的選擇上，除了視覺要素，還考慮到人的心理要素，通常情況下，白色給人純潔，干凈，整潔，清潔的感覺。一流餐廳使用純白桌布的理由在于向顧客強調(diào)餐桌的清潔。而白色，同樣也在詮釋著醫(yī)院清潔度的服務(wù)指標(biāo)，向人們傳遞信賴和安心的媒介。

標(biāo)識系統(tǒng)在材質(zhì)選擇方面，最大的特點就是標(biāo)識的本身是用布做成的。采用布材質(zhì)的面料特點，柔化了觸覺空間，傳達(dá)了柔和的空間感。設(shè)計師從人性化的角度出發(fā)，來到醫(yī)院的不僅僅是病人，還有需要靜養(yǎng)的孕婦。醫(yī)院會給人以緊張感，如果是值得信賴的高超的醫(yī)療技術(shù)，會給人帶來很大的心理安慰。同時，設(shè)計師認(rèn)為，如果產(chǎn)婦住在醫(yī)院，需要親和力和安全感。

該信息顯示系統(tǒng)都用白色的純棉布來進行設(shè)計。棉布給人以干凈整潔的感覺，指示標(biāo)識如同床單和白色衣物一樣，可以輕松清洗、更換。一旦有臟污，立馬就能看出來，所以清潔的棉布，在詮釋著醫(yī)院最好的清潔，臟了可以立刻更換。布料制作的指示標(biāo)識不僅柔和，還便于管理。給人心理上以最大的安慰。

通過這樣的設(shè)計案例，使人機理論與設(shè)計色彩，設(shè)計材質(zhì)，設(shè)計心理結(jié)合，使學(xué)生更好的理解人與環(huán)境的關(guān)系，使設(shè)計更加人性化。

2.應(yīng)用人機與產(chǎn)品設(shè)計

在產(chǎn)品設(shè)計中，人機為產(chǎn)品設(shè)計提供尺寸參考和理論依據(jù)。功能與形式相統(tǒng)一，雖然形式追隨功能，但形式能夠給人帶來視覺刺激和心理感受。產(chǎn)品設(shè)計涉及的對象是社會中人，設(shè)計的服務(wù)對象是人，因此，設(shè)計應(yīng)遵照“以人為本”的原則，它包括人—物—界面各種用品的使用表面。而人機工程學(xué)在工業(yè)設(shè)計上的運用，也是為了使我們的設(shè)計更趨于人性化，讓我們用到產(chǎn)品的時候的感覺更加舒適和舒心。

3.應(yīng)用人機與通用設(shè)計

通用設(shè)計主要考慮的是盡最大可能面向所有的使用者，為全民創(chuàng)造設(shè)計活動。在設(shè)計中，無須改良或特別設(shè)計，就能使產(chǎn)品盡可能符合所有人使用的需求。它所傳達(dá)的意思是：如何能被失去能力的人所使用，進而更能為所有的人使用。通用設(shè)計的核心思想是：把所有人都看成是程度不同的能力障礙者，即人的能力是有限的，人們具有的能力不同，在不同環(huán)境具有的能力也不同。

無障礙設(shè)計，無論男女老幼，為了方便人們的日常生活，為方便更多的人。在產(chǎn)品設(shè)計中，無障礙產(chǎn)品設(shè)計，其目的是為滿足社會弱勢群體的生理使用需求，但是對于無障礙設(shè)計，它明顯地區(qū)別了正常人與弱勢群體區(qū)別，進而在使用心理上，有區(qū)別對待的心理暗示。這種心理暗示并不是刻意的，但是對于弱勢群體來說卻具有相當(dāng)?shù)呢?fù)面作用，對于正常人來說也會產(chǎn)生一定的消極影響。

通用設(shè)計包括了無障礙設(shè)計的各項原則，不僅對殘疾人、老年人是有利的，同時對正常人也是有利的，真正體現(xiàn)了“以人為本”的思想，體現(xiàn)了科技倫理性和社會責(zé)任性。通用設(shè)計的理想是全民性設(shè)計，所有人都能夠使用的產(chǎn)品，這種理想的狀態(tài)為無障礙設(shè)計的發(fā)展指引了方向。

人機理論為我們提供人體的尺寸，人的心理以及設(shè)計中理論參考。在人機理論中，重點側(cè)重于無障礙設(shè)計與通用設(shè)計，同時在設(shè)計中以人機理論為參考。人機與設(shè)計相輔相成。

小結(jié)：

人機理論在于人與空間、人與環(huán)境、人與機器，其設(shè)計內(nèi)容幾乎涵蓋了人機工程學(xué)課程主要知識點的各個方面，所以用作設(shè)計實踐非常合適。為了培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計興趣，增強學(xué)生對設(shè)計信心，此教改采用了講授與實踐并行，將人機理論與醫(yī)學(xué)結(jié)合，人機理論與通用設(shè)計理念相結(jié)合，體現(xiàn)我院醫(yī)藝工結(jié)合的教學(xué)特色，理論知識為實踐提供依據(jù)。

通過這樣的教學(xué)改革，使學(xué)生正式的進行專業(yè)性的設(shè)計，使他們了解設(shè)計的綜合性與復(fù)雜性，了解設(shè)計的基本過程和要求，通過人機課程的學(xué)習(xí)，增強學(xué)生的對設(shè)計的創(chuàng)新能力，解決實際問題的能力；同時也幫助他們樹立對專業(yè)課學(xué)習(xí)的信心。

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