【摘要】：意識(shí)形態(tài)性是思想政治教育的本質(zhì)屬性 ，意識(shí)形態(tài)功能是思想政治教育的主要功能。但思想政治教育除 了具有意識(shí)形態(tài)功能以外還具有非意識(shí)形態(tài)功能。在新時(shí)期 ，思想政治教育面臨的環(huán)境發(fā)生很大的變化 ，我們對(duì)思想政治 教育的意識(shí)形態(tài)功能應(yīng)該有新的思考新的探索。

【關(guān)鍵詞】：思想政治教育；意識(shí)形態(tài)；功能

我們知道，意識(shí)形態(tài)性是思想政治教育的本質(zhì)屬性，意識(shí)形態(tài)功能是思想政治教育的主要功能。然而近年來，國內(nèi)思想政治教育出現(xiàn)了一定程度上 淡化意識(shí)形態(tài)的傾向。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化日益加劇的今天，多元文化相互激蕩、各種思潮各領(lǐng)風(fēng)騷，如何在這種情況下確立馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的地位，如何在眾多的選擇中保持住堅(jiān)定的政治信仰，這是思想政治教育面臨的重要課題。也就需要我們對(duì)思想政治教育的意識(shí)形態(tài)功能做一些新的思考新的探索。在論述思想政治教育的意識(shí) 形態(tài)功能之前我們首先要弄清楚意識(shí)形態(tài)與思想政 治教育之間的關(guān)系。

一、意識(shí)形態(tài)與思想政治教育的關(guān)系

（一 ）思想政治教育與意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一性

首先，內(nèi)容上的一致性。思想政治教育的本質(zhì)屬性就是意識(shí)形態(tài)性，它是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，具有鮮明的階級(jí)性。在統(tǒng)治階級(jí)看來，思想政治教育就是灌輸和傳播統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的工具 ，其目的就是要使社會(huì)全體成員接受統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，以達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定與和諧的目的。思想政治教育的內(nèi)容則是意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的具體化，它是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，依據(jù)思想政治教育的目標(biāo)和教育對(duì)象的實(shí)際確定的，主要包括世界觀、政治觀、人生觀、道德觀、法制觀、創(chuàng)造觀和健康心理教育等七個(gè)方面。因此，思想政治教育和意識(shí)形態(tài)在內(nèi)容上是一致的。

其次，目標(biāo)上的一致性。意識(shí)形態(tài)是除暴力斗 爭(zhēng)以外鞏固和奪取國家政權(quán)的一個(gè)重要形式。做意識(shí)形態(tài)工作，其根本目標(biāo)就是要奪取、維護(hù)和鞏固國家政權(quán)，這與思想政治教育的目標(biāo)是高度統(tǒng)一和一致的。因?yàn)樗枷胝谓逃熬褪且欢A級(jí)或政治集團(tuán)，為了實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)任務(wù)而進(jìn)行的，以政治思想教育為核心與重點(diǎn)的，思想、道德和心理的綜合教育實(shí)踐 ”?！耙欢A級(jí)或政治集團(tuán) ”的政治目標(biāo)就是奪取、維護(hù)和鞏固國家政權(quán)。因此 ，二者在目標(biāo)上是高 度統(tǒng)一和一致的。

（二 ）思想政治教育與意識(shí)形態(tài)的差異性

在思想政治教育的實(shí)踐中，教育者和受教育者都是主體，也就是所說的“雙主體”。教育者是思想政治教育的活動(dòng)設(shè)計(jì)者、組織者和主導(dǎo)者，他們把社會(huì)要求的政治觀點(diǎn)、思想體系、道德規(guī)范傳遞給教育對(duì)象，通過內(nèi)化和外化，引導(dǎo)教育對(duì)象形成良好的行為習(xí)慣和品德。而受教育者也不是被動(dòng)的接受，在教育的過程中也是具有自主性和創(chuàng)造性的主體。而意識(shí)形態(tài)的主體則是政黨組織和政府的職能部門，它們把統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，通過自上而下的方式傳輸給社會(huì)公眾，社會(huì)公眾只能無選擇地接受這種國家主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)。

二、 意識(shí)形態(tài)的功能與思想政治教育的功能

（一） 思想政治教育的意識(shí)形態(tài)功能

很多人認(rèn)為思想政治教育就是為意識(shí)形態(tài)服務(wù)的，思想政治教育的這一功能早已被人公認(rèn)。但是我們更應(yīng)該注意到，意識(shí)形態(tài)功能是思想政治教育的主要功能 ，如果離開了意識(shí)形態(tài)功能，思想政治教育就不成其為思想政治教育了。在思想政治教育過程中，教育者想通過思想政治教育使受教育者形成一定的思想道德和價(jià)值觀念 ，以此來指導(dǎo)和規(guī)范受 教育者的行為。也就是說對(duì)受教育者施加意識(shí)形態(tài)的影響，使意識(shí)形態(tài)得到受教育者的認(rèn)可，達(dá)到意識(shí)形態(tài)在受教育者自身的內(nèi)化狀態(tài)，從而達(dá)到社會(huì)的整合，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的合法統(tǒng)治。思想政治教育是 宣傳主流意識(shí)形態(tài)的主要媒介，通過思想政治教育的宣傳，使受眾能夠消化主流意識(shí)形態(tài) ，從而引導(dǎo)自己的人生。

（二） 思想政治教育的非意識(shí)形態(tài)功能

思想政治教育除了具有意識(shí)形態(tài)功能以外還具有非意識(shí)形態(tài)的功能。如果說思想政治育的意識(shí)形 態(tài)功能更多地糅合了政治、階級(jí)的屬性在里面，它有明確的階級(jí)指向性 ，其價(jià)值目的就在于為統(tǒng)治階級(jí) 服務(wù)。那么它的非意識(shí)形態(tài)性恰恰是指“它的非階 級(jí)性、普遍性的一面，它可以為一切社會(huì)中的所有人的發(fā)展服務(wù) ，其作用是維系一個(gè)社會(huì)共同體的存在和發(fā)展。”思想政治教育具有工具性功能和價(jià)值性 功能，其中工具性功能屬于非意識(shí)形態(tài)功能 ，價(jià)值性 功能既包含意識(shí)形態(tài)功能也包含非意識(shí)形態(tài)功能。思想政治教育的非意識(shí)形態(tài)功能 ，是針對(duì)思想政治 教育所具有的非階級(jí)性、社會(huì)性的一面而言的。

三、 強(qiáng)化思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能的思考

（一 ）實(shí)現(xiàn)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)和多元意識(shí)形態(tài)的結(jié)合

一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)要想有很大的吸引力和凝聚力 ，更多的應(yīng)該讓人們認(rèn)識(shí)到其科學(xué)合理性，而不應(yīng)該讓人們強(qiáng)制的接受我們?cè)谒枷胝谓逃^程中，既要堅(jiān)持馬克思主義的主流意識(shí)形態(tài)地位，也要承認(rèn)社會(huì)價(jià)值的多元化。所以我們不能因?yàn)閯e的意識(shí)形態(tài)不合我意，就拒絕社會(huì)意識(shí)的多元化存在。我們需要在兩者之間保持一定的張力。我們?cè)谒枷胝谓逃校趫?jiān)持馬克思主義的過程中，不能僅把馬克思主義作為一種政治綱領(lǐng)，也要把馬克思主義作為一種先進(jìn)文化。在各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)之間的對(duì)比分析中更能顯示馬克思主義意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性。

（二 ）思想政治教育要與意識(shí)形態(tài)保持一定的張力

思想政治教育作為一門獨(dú)立學(xué)科，應(yīng)具備一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的，具有一系列概 念、范疇和原理作為支撐的，包括規(guī)范和原則在內(nèi)的，并按照一定的科學(xué)思想和邏輯方法建構(gòu)起來的知識(shí)系統(tǒng) ，而且還是由一批專職人員長(zhǎng)期進(jìn)行教學(xué)與研究的學(xué)術(shù)工作機(jī)制。[ 6 ]思想政治教育并不單純 是為了解決某個(gè)具體實(shí)踐問題，而應(yīng)該是教給學(xué)生一種認(rèn)知情感，正如當(dāng)代英國著名教育哲學(xué)家彼得 斯所強(qiáng)調(diào)的： “一個(gè)具有理性道德的人，能夠理解道 德的基本原則，認(rèn)識(shí)到它們與較低層次的社會(huì)規(guī)則的關(guān)系，對(duì)道德實(shí)踐的具體情形有著良好的判斷能，并且善于把原則運(yùn)用于特定的生活情形之中?！?/p>

（三 ）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)

當(dāng)前馬克思主義和其他各種意識(shí)形態(tài)在一起，在互聯(lián)網(wǎng)上爭(zhēng)奪受眾 ，二者之間是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的過程，如果馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)陣地狹小，人們就很難從網(wǎng)上得到相應(yīng)的信息，進(jìn)行馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育和引導(dǎo)也就更難了。我們的思想政治教育要在思想上引起高度的重視，不管是理論研究機(jī)構(gòu)，還是地方各級(jí)政府和高等院校，都應(yīng)該自覺擔(dān)當(dāng)起馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重任。在宣傳方式上更要靈活機(jī)動(dòng)，切忌說教式的語言堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為中心，著眼于人的素質(zhì)的提高。

在全球化趨勢(shì)加強(qiáng)以及網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展的今天，思想政治教育面臨的外部環(huán)境給思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能提供了機(jī)遇也提出了很大的挑戰(zhàn)。思想政治教育要保持住自身在宣傳主流意識(shí)形態(tài)方面的優(yōu)勢(shì)，只有轉(zhuǎn)變方式和方法，與時(shí)俱進(jìn)，才能在多元文化沖突的今天對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)提供更多的支持和幫助，這也是思想政治教育學(xué)科本身發(fā)展的需要。

參 考文獻(xiàn) ：

[ 1 ] [法 ]L·阿爾都塞著.保衛(wèi)馬克思 [M]. 北京 ： 商務(wù)印書 館 ， 1984.

[ 2] 毛澤東 ：《毛澤東選集 》 第 5卷 [M ]. 北京 ：人民出版社， 1977年版 ， P347.

[ 3 ] 毛澤東 ：《毛澤東文集 》 第 6卷 [M ]. 北京：人民出版社， 1993年版 ， P449.

[ 4] 王永貴.經(jīng)濟(jì)全球化與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究 [M ]. 北京：人民出版社 ，2005.