【摘要】：聲樂(lè)是作者感情表達(dá)的一種形式，可以使歌者的內(nèi)心感受得以抒發(fā)。通過(guò)聲樂(lè)不僅可以抒發(fā)自己的感情，而且可以提高自己的審美和鑒賞能力。聲音 -- 作品 -- 情感，是情感抒發(fā)的一個(gè)遞進(jìn)過(guò)程，作品是一條紐帶，溝通著聲音與情感之間的形式與感情。聲樂(lè)在藝術(shù)中處于一個(gè)重要的、特殊的地位，是音樂(lè)最重要的形式。本文將對(duì)聲樂(lè)的音樂(lè)鑒賞方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。

【關(guān)鍵詞】：聲樂(lè)藝術(shù)；鑒賞研究；音樂(lè)鑒賞

欣賞、批評(píng)、鑒賞是人們對(duì)待藝術(shù)的三種基本的審美態(tài)度。欣賞指一種相對(duì)被動(dòng)的，多從感官出發(fā)的審美行為，常常以其感性直觀(guān)引起的精神愉悅令人產(chǎn)生美感，又可稱(chēng)之為領(lǐng)略、玩賞；批評(píng)是建立在欣賞、鑒基礎(chǔ)上的更為理性的審美態(tài)度，它從審美人手，取得感性認(rèn)識(shí)，并且深入下去；鑒賞則又進(jìn)了一層，往往兼及感性和理性，又帶有品鑒、判斷、反觀(guān)的意思，所以含有區(qū)別、品味、評(píng)價(jià)的成分，是比欣賞更多些主觀(guān)成分的一種審美態(tài)度。以專(zhuān)業(yè)的角度分析作品的形式特點(diǎn)，歸納其精神內(nèi)涵，闡述其社會(huì)意義并以理論形態(tài)陳述出來(lái)。兼及感性與理性的鑒賞態(tài)度對(duì)其綜合素質(zhì)的發(fā)展更加合理和有利。除了訓(xùn)練對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)鑒賞的能力的培養(yǎng)外，更重要的是希望在鑒賞中能夠提高人們的審美水平和對(duì)美的感悟。

一、鑒賞的特性

對(duì)于聲樂(lè)的鑒賞，各人的認(rèn)識(shí)有所不同，有說(shuō)是對(duì)美的對(duì)象的反映或是對(duì)事物的美的認(rèn)識(shí)，或說(shuō)它是人們對(duì)客觀(guān)對(duì)象所體現(xiàn)的人的本質(zhì)力量的觀(guān)照，或說(shuō)它是人們憑借想象力或自覺(jué)對(duì)關(guān)照對(duì)象的再創(chuàng)造活動(dòng)等等，總而言之，鑒賞是主體面對(duì)審美對(duì)象或?qū)ο蟮拿涝谥黧w方面所產(chǎn)生的觀(guān)照性的精神情感活動(dòng)。以此為啟迪，根據(jù)人們的鑒賞實(shí)踐，我們可以認(rèn)為：所謂審美鑒賞，是指作為審美主體的人，以審美態(tài)度對(duì)作為審美對(duì)象的物（藝術(shù)作品）并憑借審美知覺(jué)達(dá)到對(duì)美的感受、發(fā)現(xiàn)、判斷從而獲得情感愉悅和精神滿(mǎn)足的一種特殊心理活動(dòng)，也可說(shuō)審美鑒賞是主體性活動(dòng)，且強(qiáng)調(diào)主體人與藝術(shù)作品之間，人不能離開(kāi)審美態(tài)度并用以達(dá)到審美鑒賞之目的?？档略赋觯骸盀榱伺袛嗄骋粚?duì)象美或不美，我們不是把它的表象憑借悟性連系于客體，以求得知識(shí)，而是憑借想象力（或想象力和悟性相結(jié)合）連系于主體和它的快感和不快感。鑒賞判斷，因此不是知識(shí)判斷、不是邏輯的，而是審美的”。審美鑒賞是關(guān)于對(duì)象美或不美即主體快與不快的情感判斷活動(dòng)，它要觀(guān)照的主要是對(duì)象外觀(guān)形式，動(dòng)用的主要是感情悟性而不是理性，因此在審美鑒賞活動(dòng)中審美態(tài)度和審美知覺(jué)就具有重要意義。

二、聲樂(lè)鑒賞的表現(xiàn)

（一）培養(yǎng)美感意識(shí)

美感意識(shí)是人們從事歌唱藝術(shù)創(chuàng)造的思維方法，因?yàn)楦璩乃囆g(shù)表現(xiàn)也是一種美感創(chuàng)造體驗(yàn)。在聲樂(lè)鑒賞中應(yīng)培養(yǎng)正確的藝術(shù)審美觀(guān)和積極的思維狀態(tài)，使其自覺(jué)地積極地按照美的規(guī)律進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造。聲樂(lè)藝術(shù)本身就是隨著人類(lèi)審美意識(shí)的發(fā)展逐漸形成，并不斷提高聲樂(lè)的鑒賞藝術(shù)表現(xiàn)力的。要獲得富有藝術(shù)美感的聲樂(lè)藝術(shù)就需要鑒賞、欣賞與傳播積極參與和配合，聲樂(lè)藝術(shù)不但表現(xiàn)在發(fā)聲技巧運(yùn)用上，還包括對(duì)音樂(lè)藝術(shù)中音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色、力度各要素以及歌唱的整體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)形象、情感表達(dá)等的準(zhǔn)確把握，美感意識(shí)是聲樂(lè)鑒賞和聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)力，它能使聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力等達(dá)到完美境界。聲樂(lè)鑒賞對(duì)美感意識(shí)的培養(yǎng)就是通過(guò)人們對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)美的感知、想象、理解等心理能力，使聲樂(lè)受眾逐漸形成敏銳的審美感知能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。從而能用豐富的感情欣賞與甄別各種藝術(shù)作品。

（二）提高藝術(shù)感知能力

培養(yǎng)美感意識(shí)人的美感意識(shí)不是與生俱來(lái)的本能，而是在長(zhǎng)期的訓(xùn)練和聲樂(lè)藝術(shù)的熏陶中逐漸形成的，要靠后天的技巧培訓(xùn)起作用，隨著人類(lèi)審美情趣的不斷發(fā)展而逐漸提高。聲樂(lè)鑒賞藝術(shù)是一種美感的創(chuàng)造體驗(yàn)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中美感意識(shí)的思 維方法起主導(dǎo)地位。聲樂(lè)鑒賞藝術(shù)不僅表現(xiàn)在基本的聲樂(lè)作品內(nèi)容和創(chuàng)作背景上，也包括具體的發(fā)聲演唱技巧和歌唱的藝術(shù)形象的整體塑造。通過(guò)音準(zhǔn)、節(jié)奏等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和情感表達(dá)等方面的非專(zhuān)業(yè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)鑒賞一部作品。人們通過(guò)在聲樂(lè)鑒賞過(guò)程中逐漸接受了作品感知和作品 理解等方面的能力，使鑒賞者形成積極的美感創(chuàng)造意識(shí)，也逐漸形成敏銳的審美藝術(shù)洞察能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。因此鑒賞者在鑒賞能力的培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)該多看一些水平比較高的演出，并盡可能閱讀一些中外音樂(lè)鑒賞理論書(shū)籍，豐富自己的感官洞察力和思維創(chuàng)造力。

三、聲樂(lè)的鑒賞的內(nèi)涵

（一）聲樂(lè)唱歌不僅是根據(jù)聽(tīng)覺(jué)為主的活動(dòng)

所謂的歌唱藝術(shù)欣賞是沒(méi)有辦法離開(kāi)一個(gè)健全的聽(tīng)覺(jué)器官，同時(shí)也是根據(jù)耳朵的聽(tīng)覺(jué)從而感知活動(dòng)藝術(shù)形式，然而一個(gè)健全的耳朵能夠更好的幫助準(zhǔn)確的判斷音色、音高以及音強(qiáng)等，同時(shí) 也能辨別節(jié)奏以及旋律等。對(duì)于一些較為基本的生理要求，對(duì)于唱歌欣賞而言也是不可獲取的，聲樂(lè)作品不僅是一個(gè)社會(huì)作品，并且也來(lái)源于生活并在生活中進(jìn)行創(chuàng)造，不能站在鑒賞者的生理屬性方面對(duì)其進(jìn)行欣賞。所以一個(gè)聽(tīng)力比較健全的人，要是沒(méi)有一點(diǎn)聲樂(lè)知識(shí)背景，那么將不具有歌曲鑒賞能力。耳朵所聽(tīng)到的內(nèi)容主要是音樂(lè)的外在表現(xiàn)形式，要想深入的了解歌曲的內(nèi)涵，要賦予歌曲情感體驗(yàn)，同時(shí)要結(jié)合自身的成長(zhǎng)以及生活經(jīng)驗(yàn)等對(duì) 作品存在情感上的認(rèn)同，不只是局限在自己所熟悉的生活領(lǐng)域，這樣欣賞的人員才能在作品中獲得更加豐富多彩的審美享受。

（二）展示審美表現(xiàn)，深化情感表達(dá)

音樂(lè)藝術(shù)也是情感表達(dá)的結(jié)果，而對(duì)音樂(lè)及聲樂(lè)作品的欣賞，則是激發(fā)聽(tīng)者情感和審美的重要途徑。我們知道審美與情感是密不可分。對(duì)音樂(lè)的演唱和演奏，進(jìn)行技巧方面的處理本身就是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。歌德說(shuō)：“成功 的藝術(shù)處理的最高成就就是美。”世界上有許多不同國(guó)家和不同民族的音樂(lè)作品，在體裁、調(diào)式、曲式風(fēng)格都有不同，各種類(lèi)型的音樂(lè)和歌曲都蘊(yùn)含著特有的激情?？梢?jiàn)，音樂(lè)的體裁總是與某種審美表現(xiàn)和情感表達(dá)緊密相連的。很多音樂(lè)作品，以歌曲為例，大到整個(gè)結(jié)構(gòu)，小到樂(lè)句，都蘊(yùn)涵著音樂(lè)的內(nèi)容和美感。歌曲調(diào)式、調(diào)性的變化給人以明暗色彩不同的感覺(jué)，帶來(lái)情緒上的影響和變化。而歌曲伴奏中的和聲，把音樂(lè)的明暗、疏密、濃淡渲染出來(lái)，使音樂(lè)的情緒盡情展現(xiàn)。在欣賞過(guò)程中靈魂得到了凈化，情感得到了深化，達(dá)到了激發(fā)情感和審美提升的目的。不僅如此，審美能力的提升和培養(yǎng)為自身的“二度創(chuàng)作”帶來(lái)新的能力。通過(guò)演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演，演唱者的音高、節(jié)奏、速度、力度都做到了自然而美好。

四、小結(jié)

聲樂(lè)鑒賞是富有創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，客體的思維能力差異直接影響到鑒賞的效果。聲樂(lè)鑒賞在很大程度上 可以促進(jìn)人們對(duì)藝術(shù)的理解與支持。但在聲樂(lè)鑒賞過(guò)程中，由于我們的聲樂(lè)知識(shí)缺乏和對(duì)藝術(shù)的不理解造成了錯(cuò)誤地理解聲樂(lè)藝術(shù)。因此我們要在平時(shí)注重聲樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)，充分理解聲樂(lè)表達(dá)的含義，提高鑒賞能力。

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