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        樹(shù)立正確的規(guī)范觀

        2017-12-31 00:00:00孔祥春
        西江文藝 2017年16期

        【摘要】:外來(lái)詞的規(guī)范化研究首先應(yīng)樹(shù)立一系列正確的規(guī)范觀:對(duì)當(dāng)前的漢語(yǔ)外來(lái)詞使用現(xiàn)狀應(yīng)作出正確的評(píng)價(jià),總體情況良好;語(yǔ)言工作者應(yīng)擺正自己在規(guī)范工作中所扮演的角色,把自己當(dāng)作普通大眾的一員;改變思維的模式,善于分析新外來(lái)詞的合理因素;對(duì)外來(lái)詞的不同層次要分類處理,區(qū)別對(duì)待。

        【關(guān)鍵詞】:外來(lái)詞;規(guī)范觀;分類處理

        一、對(duì)當(dāng)前漢語(yǔ)外來(lái)詞使用現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)

        當(dāng)前,全社會(huì)都掀起了一個(gè)規(guī)范語(yǔ)言文字的高潮,對(duì)外來(lái)詞的規(guī)范是其中的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。大小報(bào)刊雜志登載了許多評(píng)論文章,其中很大一部分人都認(rèn)為現(xiàn)在漢語(yǔ)中的新詞新語(yǔ)尤其是外來(lái)詞的使用混亂不堪。“語(yǔ)言的污染”、“如何看待洋文的沖擊”、“音譯外來(lái)詞泛濫探源”等標(biāo)題時(shí)時(shí)出現(xiàn)。那么,當(dāng)今對(duì)外來(lái)詞的使用,是否到了如此糟糕的地步呢?我們認(rèn)為問(wèn)題是有,但并沒(méi)有這么可怕,主流還是好的。外來(lái)詞的大批涌入是時(shí)代的需要,是政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、人民生活、精神消費(fèi)等方面的需要。它的出現(xiàn),豐富發(fā)展了漢語(yǔ)的詞匯系統(tǒng),推動(dòng)了漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展步伐,是應(yīng)當(dāng)充分地加以肯定的。在這個(gè)問(wèn)題上不能搞國(guó)粹主義,不能推行排外方針,那樣做不利于漢語(yǔ)的前途。漢語(yǔ)的詞匯也要現(xiàn)代化,也有同國(guó)際接軌的問(wèn)題,尤其在科學(xué)技術(shù)術(shù)語(yǔ)方面更是如此。應(yīng)當(dāng)看到,現(xiàn)在談規(guī)范化,已經(jīng)不同于五六十年代,那時(shí)候,西方國(guó)家封鎖我們,臺(tái)港澳問(wèn)題還沒(méi)有提到日程上來(lái)?,F(xiàn)在的形勢(shì)是我們參加到了國(guó)際的大循環(huán)之中,中國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)已經(jīng)提到日程上來(lái)了,而且是一個(gè)刻不容緩的大事情。我們要團(tuán)結(jié)全世界的華人共同為中國(guó)夢(mèng)而奮斗。在這個(gè)時(shí)候,我們?cè)跐h語(yǔ)詞語(yǔ)的規(guī)范化問(wèn)題上尤其不能搞排外主義。否則,將不僅不利于漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展,也不利于我們經(jīng)濟(jì)的騰飛。所以,我們以為當(dāng)前漢語(yǔ)詞規(guī)范問(wèn)題上對(duì)于大量的外來(lái)詞還是要有寬容的雅量。當(dāng)然,在今天的漢語(yǔ)中的確是有一種不良傾向,出現(xiàn)了一些不必要的有害無(wú)益的外來(lái)詞的泛濫。這是有其社會(huì)根源的,有的是因?yàn)樯俨糠秩说某缪笏枷朐谧鞴?,有的只是青少年人的好奇心理的表現(xiàn),這就要求我們正確引導(dǎo),區(qū)別對(duì)待。對(duì)于好奇的社會(huì)心理要有一定的寬容;對(duì)于崇洋心理要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,要進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字的教育。這是解決問(wèn)題的最重要的途徑,而不能只是在報(bào)刊上就某些外來(lái)詞本身做文章,要從根本上解決這個(gè)問(wèn)題。有的則是中外合資或者外方的獨(dú)資,由于我們沒(méi)有在這個(gè)方面加強(qiáng)管理,產(chǎn)生了他們的廣告等方面用外語(yǔ)詞語(yǔ)沖擊干撓漢語(yǔ)詞匯的現(xiàn)象,因此我們也要加強(qiáng)立法工作,采取某些強(qiáng)制性措施。還有的是我們自己的企業(yè)家為了賺錢而濫用或者干脆生造出一些外語(yǔ)詞語(yǔ)來(lái),顯得不三不四。這同樣要加強(qiáng)教育的同時(shí)加強(qiáng)立法工作。但是,總體上看,目前漢語(yǔ)外來(lái)詞的這些局部混亂并不可怕。其實(shí)每個(gè)國(guó)家,每種語(yǔ)言,每個(gè)時(shí)期,都會(huì)有這種現(xiàn)象存在?!罢Z(yǔ)言之所以成為語(yǔ)言就在于它自身有一種自我調(diào)節(jié)功能”,“語(yǔ)言是一個(gè)具有自我調(diào)節(jié)功能的大系統(tǒng)”①。只要漢語(yǔ)的核心,基本體系,起著決定性作用的部分沒(méi)有變化,仍在健康地運(yùn)動(dòng)著,那么這些外圍部分的局部的一時(shí)的混亂就必然被調(diào)節(jié)和克服。

        二、語(yǔ)言工作者的角色

        上面我們談到了語(yǔ)言的自我調(diào)節(jié)功能,這是語(yǔ)言自身發(fā)展的客觀規(guī)律?!皬墓诺浇?,人們對(duì)于語(yǔ)言的純潔健康規(guī)范所做的工作,比起語(yǔ)言按其自身規(guī)律所進(jìn)行的發(fā)展和演化,是微不足道的,對(duì)于許多語(yǔ)言來(lái)說(shuō),似乎人們并沒(méi)有自覺(jué)主動(dòng)地去對(duì)它進(jìn)行過(guò)規(guī)范化,它們也沒(méi)有因此而走向混亂?!雹谒哉Z(yǔ)言工作者在對(duì)外來(lái)詞進(jìn)行規(guī)范時(shí),切忌以自己的主觀想象和良好愿望來(lái)代替語(yǔ)言發(fā)展的客觀事實(shí)。不要習(xí)慣于扮演“終審法官”的角色,對(duì)語(yǔ)言中出現(xiàn)的新的外來(lái)詞應(yīng)冷靜分析,不要貿(mào)然否定,否則,容易“冤枉好人”,“錯(cuò)殺”有生命力的新形式。語(yǔ)言工作者因?yàn)殚L(zhǎng)期對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行思考分析,有著強(qiáng)烈的規(guī)范意識(shí),已有的規(guī)范形式往往在頭腦中“根深蒂固”,所以對(duì)語(yǔ)言中的新東西比一般人敏感,因而總是傾向于判其不規(guī)范。所以語(yǔ)言工作者應(yīng)努力克服這種“身在廬山”的不利因素,以普通大眾的身份來(lái)審視語(yǔ)言,切不可自以為高人一等,比老百姓有更高明的眼光。語(yǔ)言是一種交際工具,所以一般老百姓總是從實(shí)際使用的角度去自然地取舍,往往沒(méi)有偏見(jiàn),而語(yǔ)言學(xué)家往往留戀于既得的語(yǔ)言研究成果,更容易墨守成規(guī)。

        上世紀(jì)末,外來(lái)詞中出現(xiàn)了個(gè)“大哥大”,意為“手持式電話(hand-held phone)”,許多人發(fā)表文章表示堅(jiān)決反對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)。認(rèn)為“這個(gè)名稱不但名不符實(shí),而且俗不可耐”,因?yàn)椤按蟾绱蟆痹瓕賹?duì)地下幫會(huì)頭子的俗稱呼,是黑話,同“泡妞、馬子、條子、扁”等為一路貨色,都是“商品社會(huì)的文化糟粕”③。其他文章也認(rèn)為“大哥大”同“手機(jī)”相比,稍欠簡(jiǎn)潔,也無(wú)法望文生義,不符合漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展規(guī)律。但實(shí)際情況是“大哥大”被廣泛使用很長(zhǎng)一段時(shí)間。我們仔細(xì)分析其合理因素,可以發(fā)現(xiàn),“大哥大”社會(huì)方言的色彩很強(qiáng),同時(shí)具有清新亮麗的特點(diǎn),這使得該詞能夠適應(yīng)特定的語(yǔ)境并滿足特定表達(dá)的需要。正是“大哥大”具有這些修辭功能,還使它通過(guò)引申比喻而產(chǎn)生了一些新的意義。最常用的是表示各行各業(yè)中的領(lǐng)先者。如今,隨著體積的逐漸變小、價(jià)格的大幅降低和使用的全面普及,“大哥大”已名不符實(shí),慢慢被“手機(jī)”取代,這是語(yǔ)言自我調(diào)節(jié)的結(jié)果,不是語(yǔ)言工作者呼吁的結(jié)果。

        三、思維的走向

        一個(gè)新的外來(lái)詞剛出現(xiàn)的時(shí)候,特別是比較流行時(shí),語(yǔ)言工作者應(yīng)先分析其合理的因素,找不出存在的理由時(shí)再判其不規(guī)范,而不能先分析其不合理的因素,找出一點(diǎn),即判其不規(guī)范。一個(gè)外來(lái)詞的存在受多種因素的制約,在各種規(guī)范要素中,往往只要符合其中的一條便能站得住腳,相反,對(duì)各種規(guī)范要素都能吻合的詞語(yǔ)到是很少見(jiàn)的。所以我們?cè)趯徱曅碌耐鈦?lái)詞時(shí),應(yīng)首先樂(lè)于擔(dān)任“辯護(hù)人”,而不要總是習(xí)慣于擔(dān)任“公訴人”。對(duì)待新的語(yǔ)言現(xiàn)象,態(tài)度要寬容些,要尊重社會(huì)使用語(yǔ)言的習(xí)慣。當(dāng)一個(gè)新的外來(lái)詞出現(xiàn)后,能夠迅速流行,總有其合理的一面。老百姓樂(lè)于接受它,是因?yàn)樗_實(shí)能滿足他們的需要,并不像我們的研究者所分析的有這樣那樣的考慮。如果真有某些深層次的文化心理因素在起作用的話,那么,我們少數(shù)的語(yǔ)言工作者和廣大的老百姓相比,也只能少數(shù)服從多數(shù)了。如果想以一己之好惡來(lái)逆大眾之潮流,那么,最一流的語(yǔ)言學(xué)家也難免尷尬的局面。

        漢語(yǔ)中早先有了“出租汽車”這個(gè)概念,譯自英語(yǔ)“taxi”,后來(lái)又由香港地區(qū)傳來(lái)一個(gè)“的士”,引起了內(nèi)地許多學(xué)者的討論。許多人認(rèn)為它不規(guī)范,理由是漢語(yǔ)里已有“出租汽車”了,沒(méi)有必要再來(lái)這么個(gè)表示相同意思的詞語(yǔ),否則就會(huì)造成意譯和音譯并存的局面。其實(shí)語(yǔ)言表達(dá)意思,除了表達(dá)基本的理性意義之外,還要表達(dá)許多別的東西。因此,表達(dá)一個(gè)意思不一定只有一個(gè)詞語(yǔ)。我們常說(shuō)的有褒貶、中性色彩,諧謔色彩,書(shū)面、口語(yǔ)色彩,時(shí)代色彩,隨便色彩等。其實(shí),很多色彩不是單一的,滲透在許多色彩里的還有新穎色彩。因?yàn)橛辛诵路f色彩,色彩系統(tǒng)才成為動(dòng)態(tài)的?!俺鲎馄嚒逼鸪跻灿行路f色彩,或許也有一些外來(lái)色彩,后來(lái)這些色彩都隱藏起來(lái)了?!暗氖俊边M(jìn)入普通話家族,跟“出租汽車”相比,有外來(lái)色彩,簡(jiǎn)潔色彩,同時(shí)還有新穎色彩,正符合漢民族求新求異求簡(jiǎn)的心理特點(diǎn)。有了這個(gè)合理因素,雖然語(yǔ)言中已有相對(duì)應(yīng)的詞,并且按常理應(yīng)優(yōu)先考慮意譯,它還是通行開(kāi)來(lái)了?!暗氖俊币缓?jiǎn)縮成“的”,出現(xiàn)了“打的、面的、的哥、的姐”,使詞匯更豐富了,“的來(lái)的去”還有諧謔色彩、口語(yǔ)色彩。

        還有像“卡拉OK、拜拜、迷你裙、傻瓜相機(jī)” 等剛出現(xiàn)時(shí)也被認(rèn)為有種種不合理的因素,判為不規(guī)范譯法,但后來(lái)都存活下來(lái)了,因?yàn)樗鼈兌加懈髯缘暮侠硇浴?/p>

        四、分類處理,區(qū)別對(duì)待

        在語(yǔ)言的系統(tǒng)中,詞匯的體系性往往受到人們的懷疑。其實(shí)語(yǔ)言的詞匯理所當(dāng)然的是一個(gè)系統(tǒng)。不過(guò)這個(gè)系統(tǒng)與語(yǔ)言的其他子系統(tǒng)有不同的特點(diǎn)罷了?!霸~匯系統(tǒng)是一個(gè)離散系統(tǒng)?!雹茉谶@個(gè)系統(tǒng)中有遠(yuǎn)離核心點(diǎn)的外圍部分,有處于系統(tǒng)中心點(diǎn)的核心部分。這個(gè)核心部分是最穩(wěn)定的,甚至是超穩(wěn)定的。在我們討論某個(gè)外來(lái)詞是否規(guī)范時(shí),首先就應(yīng)當(dāng)考慮到它在我們的語(yǔ)言中所處的位置。一般說(shuō),對(duì)于那些處在系統(tǒng)最中心部分的東西我們理所當(dāng)然地應(yīng)從嚴(yán)要求,而對(duì)于那些外圍部分的東西則可以從輕發(fā)落,寬大為懷。同時(shí)又要考慮到這些詞語(yǔ)所使用的時(shí)間、空間和場(chǎng)景,區(qū)別對(duì)待。對(duì)于正式場(chǎng)合,對(duì)于書(shū)面語(yǔ)言,對(duì)于文學(xué)語(yǔ)言,要從嚴(yán)要求,而對(duì)于日常生活用語(yǔ)則可以從寬從輕發(fā)落。在當(dāng)前情況下,我們應(yīng)當(dāng)抓緊對(duì)報(bào)刊影視和廣告用語(yǔ)中外來(lái)詞的規(guī)范化工作。新時(shí)期漢語(yǔ)外來(lái)詞能進(jìn)入詞匯核心系統(tǒng)的幾乎沒(méi)有,絕大多數(shù)屬于詞匯系統(tǒng)的外圍部分。作為外圍部分的外來(lái)詞其內(nèi)部情況也不盡相同,可分為三類:(一)全民通用的一般詞匯,使用范圍廣,穩(wěn)定性強(qiáng),如“艾滋病、安樂(lè)死、超市、代溝、迪斯科、CD、卡拉OK”等;(二)地區(qū)性外來(lái)詞,主要是港臺(tái)地區(qū)流行的外來(lái)詞,如“巴士、幽浮、炒魷魚(yú)、的士高、克力架、曲奇、太空穿棱機(jī)”等;(三)專業(yè)性外來(lái)詞,如“AID兒童村、MBA、OA、QC、三S系統(tǒng)、尢里卡計(jì)劃、硅谷 、歐佩克”等。這三類外來(lái)詞,第一類是規(guī)范的重點(diǎn)對(duì)象,應(yīng)從嚴(yán)要求;第二類詞我們要耐心觀察,不要急于下結(jié)論,要讓它們?cè)趯?shí)踐中適者生存,對(duì)于那些有生命力的,符合漢語(yǔ)詞匯發(fā)展規(guī)律或無(wú)法替代的,要大膽吸收;對(duì)于第三類詞,應(yīng)限制它的使用范圍,在專業(yè)領(lǐng)域可允許使用,但在大眾傳媒上應(yīng)加以控制。

        附注:

        ①王希杰《漢語(yǔ)的規(guī)范化和語(yǔ)言的自我調(diào)節(jié)功能》,載《語(yǔ)言文字應(yīng)用》1995年3期。

        ②同上。

        ③汪惠迪《屏棄“大哥大”》,《語(yǔ)文建設(shè)》,1995年4期。

        ④王希杰《漢語(yǔ)的規(guī)范化和語(yǔ)言的自我調(diào)節(jié)功能》,載《語(yǔ)言文字應(yīng)用》1995年3期。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議文件匯編》:科學(xué)出版社,1956年。

        [2]《現(xiàn)代漢語(yǔ)外來(lái)詞研究》:高名凱、劉正埮著,文字改革出版社,1958年。

        [3]《異文化的使者——外來(lái)詞》:史有為著,吉林教育出版社,1991年。

        [4]《現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞詞典》:于根元主編,北京語(yǔ)言學(xué)院出版社,1991年。

        [5]《語(yǔ)義學(xué)和詞匯學(xué)問(wèn)題新探》:劉叔新著,天津人民出版社,1993年。

        [6]《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化問(wèn)題》:蘇培成著,語(yǔ)文出版社,1995年。

        [7]《漢語(yǔ)詞匯研究史綱》:周薦著,語(yǔ)文出版社,1995年。

        [8]《漢語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)詞典》:岑麒祥編,商務(wù)印書(shū)館,1990年。

        [9]《外來(lái)詞語(yǔ)義的漢語(yǔ)化機(jī)制及深度漢語(yǔ)化問(wèn)題》:李艷; 施春宏,《漢語(yǔ)學(xué)習(xí)》,2010年12月

        [10]《現(xiàn)代漢語(yǔ)外來(lái)詞簡(jiǎn)說(shuō)》:馬克,天津師范大學(xué)碩士論文,2012年6月

        [11]《論漢語(yǔ)外來(lái)詞生成新詞及漢化的典型認(rèn)知方式》:謝明鏡,《宜春學(xué)院學(xué)報(bào)》,2016年5月

        [12]《漢語(yǔ)詞匯中英源外來(lái)詞規(guī)范應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題》:倪冬,《外語(yǔ)教育與翻譯發(fā)展創(chuàng)新研究》(第六卷),2017年06月

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