【摘要】在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，在創(chuàng)作現(xiàn)代建筑表象的同時(shí)，賦予建筑中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，從而創(chuàng)造出一種新的建筑形式——新中式建筑?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)將傳統(tǒng)元素從歷史的長(zhǎng)河中抽離出來(lái)，剝離外在的表征，將傳統(tǒng)文化內(nèi)在精神注入到建筑實(shí)體上。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代建筑；設(shè)計(jì)；應(yīng)用

在新時(shí)期下，隨著西方文化的傳播滲透，越來(lái)越多的人注重我國(guó)本土傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，科學(xué)合理的應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，不僅能滿足人們對(duì)本土文化的需求，同時(shí)還可以提高人們對(duì)建筑規(guī)劃的滿意度，傳統(tǒng)文化與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的結(jié)合對(duì)于當(dāng)前建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展有很大的影響。

1、傳統(tǒng)文化應(yīng)用于建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要性

近年來(lái)，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的推進(jìn)，城市的各種建筑也越來(lái)越多，由于城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，過(guò)于看重城市的現(xiàn)代化發(fā)展，在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方面大同小異，缺乏城市特色，在整個(gè)區(qū)域中很難將城市獨(dú)有的文化展現(xiàn)出來(lái)，也容易引起人們對(duì)建筑的審美疲勞。我國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾年的沉淀，具有深刻的思想內(nèi)涵和精神，即便在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑中，也彌漫著濃厚的文化氣息，如四合院，代表著儒家“天人合一”的思想，喬家大院代表著“以人為本”的觀念。在現(xiàn)代生活中，面對(duì)繁雜的城市生活，人們?cè)絹?lái)越期望回歸于自然、安寧，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然和諧、天人合一觀念對(duì)現(xiàn)代人們的思想產(chǎn)生很大影響，在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，人們也越來(lái)越看重傳統(tǒng)文化的滲透，通過(guò)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，一方面可以滿足人們對(duì)建筑文化的訴求，提高人們對(duì)現(xiàn)代建筑的滿意度，另一方面還可以促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展，有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

2、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中缺乏傳統(tǒng)文化因素的原因分析

2.1建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)師傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)差

就目前而言，在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師更多的是將重心放在了當(dāng)前的流行趨向上面，在城市文化積淀方面存在一定的缺陷。設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑形式大同小異，缺乏特色，加上在世界大環(huán)境的影響，很多建筑物只有實(shí)用價(jià)值，缺乏必要的文化氣息，很多建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)師忽視了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)，只是循環(huán)的利用現(xiàn)有的形式，使得建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中缺乏相應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素。

2.2民眾缺乏傳統(tǒng)文化意識(shí)

進(jìn)入新時(shí)期以后，西方文化在我國(guó)廣泛傳播開(kāi)來(lái)，很多人為了追求時(shí)尚，過(guò)于看重西方文化，忽視了本土文化的學(xué)習(xí)，我國(guó)傳統(tǒng)文化缺少的問(wèn)題不斷加重。在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方面，過(guò)于看重建筑物帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，在這方面，現(xiàn)代的高層建筑具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，使得很多開(kāi)發(fā)商、建筑設(shè)計(jì)師將視線放在上面，造成建筑物中缺乏傳統(tǒng)文化元素。

3、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代新中式建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1啟示現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念

中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念可歸納為“天人合一”、“虛實(shí)相生”的理念，主張以人為代表的內(nèi)在宇宙與外在環(huán)境的融合，講究人與自然的和諧統(tǒng)一。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，針對(duì)不同的環(huán)境，強(qiáng)調(diào)建筑對(duì)環(huán)境的尊重。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的總體布局，利用實(shí)體構(gòu)成營(yíng)造出與環(huán)境相呼應(yīng)的空間，形成“虛實(shí)相生”的拓樸形式。這對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，不僅具有重要的啟示，也可以完善設(shè)計(jì)能力的思維模式。

3.2豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法

中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在各個(gè)藝術(shù)方面，哲學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑等，這些都是通過(guò)傳統(tǒng)的審美觀念聯(lián)系起來(lái)的。比如，中國(guó)古代哲學(xué)思想中“大樂(lè)必易，大禮必簡(jiǎn)”的思想，在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，可以用“大音希聲”來(lái)解釋，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，可以用“大象無(wú)形”來(lái)表現(xiàn)。再如，中國(guó)江南建筑中的“粉墻黛瓦”特征和中國(guó)水墨畫(huà)中的“計(jì)白當(dāng)黑”，表現(xiàn)手法就有一曲相通的共性。這些文化審美元素對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)而言，提供了豐富的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法拓寬了無(wú)數(shù)可能的方向。

3.3解構(gòu)隱喻傳統(tǒng)符號(hào)

從傳統(tǒng)元素中汲取具有代表性的“視覺(jué)模式”作為符號(hào)，用于現(xiàn)代建筑的局部。這種設(shè)計(jì)方式可以避免傳統(tǒng)造型與現(xiàn)代設(shè)計(jì)多方面的矛盾。例如，建筑大師貝聿銘在法國(guó)盧浮宮的倒置金字塔，蘇州博物館的飛檐翹角都杰出地運(yùn)用了這一創(chuàng)作設(shè)計(jì)方式。中國(guó)傳統(tǒng)元素覆蓋廣泛，時(shí)間跨度漫長(zhǎng)，不同民族性構(gòu)成復(fù)雜。在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，建筑師應(yīng)對(duì)需要的傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行全面的理解，包括文化、歷史、民俗、特質(zhì)等。對(duì)汲取符號(hào)的精神特征，進(jìn)行解構(gòu)、變化，最后融合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，避免一味地搬運(yùn)和復(fù)制符號(hào)元素。

3.4傳統(tǒng)文化審美在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，需要注重傳統(tǒng)文化的審美體現(xiàn)，例如龍的展現(xiàn)。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，龍象征著高貴、神圣，隨著時(shí)代的變遷，龍的象征意義也發(fā)生了一定改變，如龍代表皇權(quán)，隨著封建社會(huì)的結(jié)束，龍逐漸成為千萬(wàn)中華兒女的精神象征。在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師一方面要注重建筑物的商業(yè)化、現(xiàn)代化，另一方面也應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的審美應(yīng)用到其中，如將龍行雕刻在建筑物外表，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代思想和傳統(tǒng)質(zhì)感的結(jié)合，帶給人們?nèi)碌母兄?/p>

3.5注重特色文化背景的運(yùn)用

在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該特別注重當(dāng)?shù)靥厣幕倪\(yùn)用，在我國(guó)，不同的地域有不同風(fēng)格的建筑，這與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化有很大關(guān)聯(lián)，同時(shí)這些特色建筑物體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝嗣竦莫?dú)特生活觀念和思想觀念。因此，在新時(shí)期下，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，一方面要?jiǎng)?chuàng)新性的應(yīng)用當(dāng)?shù)貧v史文化，另一方面還應(yīng)該充分了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，并將其合理的運(yùn)用起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑中的古典內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)在現(xiàn)代建筑中，實(shí)現(xiàn)建筑與當(dāng)?shù)厝宋牡慕y(tǒng)一。

結(jié)語(yǔ)：

中國(guó)傳統(tǒng)元素是中華文明歷史的沉淀和結(jié)晶，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，各種民族文化碰撞、融合。時(shí)至今日，中華文明的傳承不僅是古典雅致的藝術(shù)符號(hào)，還延續(xù)著中國(guó)深厚的文化精神。中國(guó)傳統(tǒng)元素體是一種文化烙印，這種印記唯中國(guó)人熟稔和運(yùn)用，唯中國(guó)人能感悟和體會(huì)。中國(guó)建筑史中所蘊(yùn)藏的中國(guó)傳統(tǒng)元素，如同其他傳統(tǒng)元素一樣，是中國(guó)文明特有的歷史遺產(chǎn)，是一個(gè)巨大的文化寶藏。秦磚漢瓦、卯榫、斗拱、宮室之旋、四合院、風(fēng)水……除了這些耳熟能詳?shù)闹袊?guó)古建筑傳統(tǒng)元素外，還有許多內(nèi)容等待人們?nèi)ふ液皖I(lǐng)悟。

基金項(xiàng)目：佳木斯大學(xué)教育教學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2016JL2016）

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