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        網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)高校傳統(tǒng)文化教育的影響

        2017-12-31 00:00:00劉長(zhǎng)海
        西江文藝 2017年23期

        【摘要】:黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,為新形勢(shì)下加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何貫徹黨中央號(hào)召,推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園值得重點(diǎn)關(guān)注。本文調(diào)查了當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)情況,并簡(jiǎn)要分析了問題原因,提出通過“互聯(lián)網(wǎng)+”人文素質(zhì)教育課程、網(wǎng)絡(luò)新媒體載體和傳統(tǒng)文化特色活動(dòng)等舉措來加強(qiáng)新形勢(shì)下大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。

        【關(guān)鍵詞】:網(wǎng)絡(luò)傳播;傳統(tǒng)文化教育;影響

        黨的第十八屆第三次全會(huì)提出了完善中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的意見,同時(shí)指出要落實(shí)道德教育的根本任務(wù),進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。[1]在全球化時(shí)代,文化軟實(shí)力已成為綜合國(guó)力的重要組成部分。中華民族5000年悠久的文化和古老的文明,體現(xiàn)了中華文化的軟實(shí)力。因此,大力推進(jìn)高等教育的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,深入挖掘和傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化,積極學(xué)習(xí)先進(jìn)文化成果,圍繞“四項(xiàng)”戰(zhàn)略,創(chuàng)造和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色的教育和踐行新時(shí)代社會(huì)主義的重要地位。同時(shí),李克強(qiáng)總理在2015“政府工作報(bào)告”中提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”新概念,意味著中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下,如何以“網(wǎng)絡(luò)”為載體,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向校園成為人們普遍關(guān)注的問題。用社會(huì)傳播最快的流行文化傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化很有必要性,如門神、春聯(lián)、民間藝術(shù)和傳統(tǒng)小說的傳播等都起到了很好的傳播作用。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們必須順應(yīng)時(shí)代的需要,開展以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的改革,更新教育內(nèi)容,轉(zhuǎn)變教育渠道,充分發(fā)揮新型網(wǎng)絡(luò)媒體的作用。以大學(xué)生為本,加強(qiáng)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。

        一、網(wǎng)絡(luò)文化傳播影響大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

        (一)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)關(guān)注度缺乏精力

        網(wǎng)絡(luò)文化的傳播占用了大學(xué)生大量的時(shí)間,多元化的內(nèi)容影響著大學(xué)生的許多認(rèn)知。作者曾對(duì)一個(gè)班的44個(gè)學(xué)生做了一次調(diào)查。調(diào)查的內(nèi)容是關(guān)于古代四四大名著的認(rèn)知問題。調(diào)查結(jié)果顯示,100%的學(xué)生知道四部?jī)?yōu)秀作品和其中一些作品內(nèi)容,但大多數(shù)學(xué)生沒有讀過四部名著。他們中的大多數(shù)人知道大部分內(nèi)容是通過電影和電視作品,并且完全閱讀原著的不到5%。作為“三國(guó)演義”、“水滸”、“西游記”、“紅樓夢(mèng)”的中國(guó)四大名著,具有很高的藝術(shù)造詣和文學(xué)水平,人物細(xì)致的刻畫,突出了深刻的思想內(nèi)涵,包括故事、場(chǎng)景和人物對(duì)人們的思想和價(jià)值取向有著深刻的影響。但許多影視作品都做了改編,保持原汁原味的寥寥無幾。因此,大學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的渠道是一個(gè)很大的問題。同樣,據(jù)估計(jì),還有些諸如戲劇和古老傳說文化,大學(xué)生了解的更少。因此,大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解是非常缺乏的。

        (二)大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日漸模糊

        由于網(wǎng)絡(luò)文化的傳播,許多大學(xué)生喜歡西方節(jié)日。很多大學(xué)生都知道每年的2月14日是西方情人節(jié)。每年的3月14日是白色情人節(jié),雙11購(gòu)物節(jié)等。這些節(jié)日充滿了學(xué)生的大腦空間,大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為這是非常時(shí)尚和重要的。學(xué)生都認(rèn)為情人節(jié)是送給女人禮物的節(jié)日,是一個(gè)非常浪漫的節(jié)日。然而,存在于中國(guó)的一些節(jié)日,如七夕節(jié)、元宵節(jié)、上巳節(jié)。特別是正月十五“元宵節(jié)”,是每年的第一個(gè)滿月高懸的夜晚,這是很多人不太了解的“中國(guó)情人節(jié)”,很多大學(xué)生也不知道。傳統(tǒng)文化面臨這樣的尷尬局面,突出了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的模糊化問題,這說明大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)薄弱,應(yīng)該引起高校教育工作者的思考。

        (三)大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

        筆者發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化知識(shí)對(duì)自己沒有用處。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為這是中國(guó)文化的一個(gè)古董。簡(jiǎn)單的理解就可以,沒有必要進(jìn)一步研究。一些學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育不感興趣,他們認(rèn)為對(duì)他們不太有幫助。他們認(rèn)為不必太注重傳統(tǒng)文化道德。但是傳統(tǒng)文化的核心是道德。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,現(xiàn)在許多學(xué)生不注意接受中國(guó)傳統(tǒng)道德教育,還存在一些庸俗的現(xiàn)象,如破壞、涂鴉、欺騙、欺詐、拜金等。另外,現(xiàn)在的大學(xué)生更注重外國(guó)文化,忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化,即對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),有一個(gè)嚴(yán)重的誤區(qū)。

        二、大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解不到位的主要原因

        (一) 社會(huì)原因

        由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展越來越快,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步也是日趨明顯,全社會(huì)都在受到網(wǎng)絡(luò)傳播的影響,整個(gè)社會(huì)所營(yíng)造出的傳播傳統(tǒng)文化的陣地還是嚴(yán)重偏少,大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)接觸到的較多的仍然是網(wǎng)絡(luò)文化元素,比如購(gòu)物付款、吃飯點(diǎn)餐、娛樂等等,所有這些社會(huì)場(chǎng)所呈現(xiàn)的也是一種“e網(wǎng)時(shí)尚”,缺乏傳統(tǒng)文化元素。

        (二)學(xué)校原因

        一些學(xué)校缺乏必要指導(dǎo),必修課開設(shè)缺乏合理性。除了開設(shè)大學(xué)語文課程外,大部分學(xué)生忽視了傳統(tǒng)文化教育。大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育缺乏完整的課程體系,缺乏系統(tǒng)性。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化教育過于單調(diào),學(xué)生只是簡(jiǎn)單地記住一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)而已,缺乏強(qiáng)調(diào)知識(shí)外延和精神內(nèi)涵的闡釋。缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的深入挖掘和宣傳,中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)蘊(yùn)含著民族精神、道德情操和人文涵養(yǎng),這就需要運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法和手段,強(qiáng)化教學(xué)吸引力,增強(qiáng)教學(xué)效果。

        (三)自身原因

        “教育”在中國(guó)最早出現(xiàn)在《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教之,三樂也”。教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),它與社會(huì)、人的發(fā)展有著密切的關(guān)系。自我教育的基本特征是生活性、主體性、自制性和內(nèi)向性。人的需要是自我教育的動(dòng)因和動(dòng)力。自我意識(shí)是自我教育的前提和關(guān)鍵。大學(xué)生缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性學(xué)習(xí)意識(shí)。他們不想探究原因,也不想改善他們的自我教育。甚至有一些學(xué)生僅僅因?yàn)閺男枰荚嚦霭l(fā)而學(xué)習(xí),而有些學(xué)生只注重學(xué)習(xí)實(shí)用性而忽視理論知識(shí)。因此,從大學(xué)生的角度來看,許多大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不夠,導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的缺失。

        三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代提升高校傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)對(duì)策略

        中國(guó)的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展正在改變和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。它對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化和教育也產(chǎn)生了巨大的影響。將《國(guó)學(xué)》作為各專業(yè)的必修課的山東師范大學(xué)歷山學(xué)院的做法值得思考和學(xué)習(xí),同時(shí),學(xué)校還加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新媒體的校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),逐步形成了新聞網(wǎng)、微信、微博、微視頻等全媒體平臺(tái)的核心,目的是提高大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力,注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高文化,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感,加強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)文化的營(yíng)地建設(shè)。

        (一)整合開展網(wǎng)絡(luò)人文素質(zhì)教育課程,將中國(guó)傳統(tǒng)文化引入課堂

        雅斯貝爾斯在《什么是教育》中指出,教育的原則是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基。從文化的角度看,教育是一種文化的獲取、繼承和創(chuàng)造的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從教育學(xué)的角度來觀察,教育活動(dòng)的各個(gè)方面和要素都圍繞著教育活動(dòng)的各個(gè)方面、要素、載體和目標(biāo)展開。在網(wǎng)絡(luò)的支持下,把必修課和選修課的內(nèi)容結(jié)合起來,通過互聯(lián)網(wǎng)突破時(shí)空限制,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,營(yíng)造師生互動(dòng)的氛圍,創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo)相適應(yīng)的人文素質(zhì)教育課程體系,高質(zhì)量、全方位的人文素質(zhì)課程體系賦予傳統(tǒng)文化更新的內(nèi)涵,進(jìn)一步深化人文課程的教學(xué)和研究,新的教學(xué)模式適合于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的探索、創(chuàng)新與個(gè)性化教育。如四川師范大學(xué)文理學(xué)院通過利用互

        (下轉(zhuǎn)第頁)

        (上接第頁)

        聯(lián)網(wǎng)資源,建立了“素質(zhì)教育”課程,包括西方文化素養(yǎng)、普通理論概論和大學(xué)生科技論壇經(jīng)典讀物等內(nèi)容。教師集體備課,分析大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和心理特點(diǎn),利用新的文化載體加強(qiáng)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。課堂教學(xué)包括教師的教學(xué)、討論、學(xué)習(xí)和分享、視頻講解等,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。

        (二)以網(wǎng)絡(luò)新媒體為載體,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化帶入網(wǎng)絡(luò)

        由于科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,新媒體不僅包括傳統(tǒng)媒體,還包括網(wǎng)絡(luò)媒體。傳統(tǒng)媒體主要指?jìng)鹘y(tǒng)媒體,如圖書、報(bào)刊等紙質(zhì)媒體和廣播、電視、電影等電子媒介。在大學(xué)校園中,網(wǎng)絡(luò)媒體的便捷性、快捷性、新穎性和知識(shí)儲(chǔ)備是大學(xué)生最喜愛的。網(wǎng)絡(luò)傳播的背景下,我們應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)建設(shè),建立傳統(tǒng)文化網(wǎng)站,并創(chuàng)建一些傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品,如微信、微視頻、適合新媒體如互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī),推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)入新媒體。通過校園網(wǎng)站、微博、微信、手機(jī)報(bào)、手機(jī)客戶端等新媒體進(jìn)行傳播,使傳統(tǒng)文化教育立體覆蓋。開展原微博、微視頻、豐富多彩的文化活動(dòng)的微觀探討,確保傳統(tǒng)文化興趣教育,多樣性與大學(xué)生的有效性,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義教育,“仁愛共濟(jì),李已掌握“社會(huì)關(guān)愛的教育,“正心篤志、崇德弘毅”人格素質(zhì)教育的培養(yǎng),學(xué)生有自信、自尊、自強(qiáng),可以爭(zhēng)做優(yōu)質(zhì)、文明、愛心、榮譽(yù)感、正直、誠(chéng)信的新型中國(guó)人。同時(shí),充分發(fā)揮校園內(nèi)的文化資源和主題活動(dòng),充分發(fā)揮校園文化的獨(dú)特教育功能。我們應(yīng)該定期開展活動(dòng),參觀公共文化機(jī)構(gòu),體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的氛圍。

        (三)以傳統(tǒng)文化特色活動(dòng)為紐帶,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化扎根人心

        在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中,馬克思提出“社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)用的,所有把神秘理論帶到神秘主義的東西,都可以用合理的方式在人類實(shí)踐和理解這一實(shí)踐中得到解釋”。 具有組織特色的學(xué)生活動(dòng)是高校第二課堂的重要內(nèi)容之一,在學(xué)校實(shí)施能力本位教育中發(fā)揮著重要作用。通過參與社區(qū)活動(dòng),豐富大學(xué)生的校園生活,促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)教育,提高品位,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。過去許多學(xué)生的活動(dòng)受到場(chǎng)地、資源和財(cái)力的限制,但隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,這些問題已不再是問題。通過網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生可以很容易地完成研究和實(shí)驗(yàn),在網(wǎng)絡(luò)世界中找到學(xué)習(xí)的需求和價(jià)值。在虛擬環(huán)境中,大學(xué)生可以積極參加各種活動(dòng),增強(qiáng)主觀能動(dòng)性,明確學(xué)習(xí)主體的地位,擺脫被動(dòng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力。如四川師范大學(xué)將藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)的繼承學(xué)院整合組織的中國(guó)傳統(tǒng)文化”主題教育活動(dòng)系列,提高校園生活教育、心理健康教育、法制教育、誠(chéng)信教育體系。大力開展據(jù)大型人文講座、經(jīng)典話劇、著名讀書沙龍等傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。在活動(dòng)中,充分利用互聯(lián)網(wǎng)作為載體,提高大學(xué)生參與的有效性,實(shí)施傳統(tǒng)文化教育。青島濱海學(xué)院開展的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日宣傳活動(dòng)也起到了很好的傳統(tǒng)文件化教育作用,他們將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日制成目錄,針對(duì)每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)開展向?qū)?yīng)的特色活動(dòng),引起了廣大學(xué)生的廣泛參與性,效果較好。

        總之,在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,我們要與時(shí)俱進(jìn),改革和加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的作用,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神特征,探索最自我的特點(diǎn)和辦學(xué)特色,增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和文化精神的動(dòng)力感,對(duì)文化和文明的繁榮繼續(xù)做出新的貢獻(xiàn)。同時(shí),通過大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以有效地將大學(xué)人文文化轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的境界、修養(yǎng)、素質(zhì)和終身氣質(zhì),使廣大大學(xué)生終身受益。

        參考文獻(xiàn):

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