【摘要】:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,隨著改革開放的不斷深入,各種不同文化、價(jià)值理念等紛紛進(jìn)入中國(guó),加之高等教育的功利性,致使當(dāng)代青年學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)缺失,必須從更新教育理念、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行思考,提高我國(guó)青年學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】:青年學(xué)生;傳統(tǒng)文化;原因及對(duì)策
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有穿越時(shí)空的不朽價(jià)值。然而隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的推進(jìn),各種不同文化、價(jià)值理念等紛紛進(jìn)入中國(guó),沖擊著中國(guó)人傳統(tǒng)的生活方式和生存方式,沖擊著人們?cè)缫蚜?xí)慣的文化信仰,部分青年學(xué)生甚至將對(duì)傳統(tǒng)的背叛視為進(jìn)步的標(biāo)志,而青年學(xué)生的思想狀況直接維系著國(guó)家的發(fā)展和民族的前途命運(yùn)。因此,加強(qiáng)當(dāng)代青年學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,具有重要意義。
一、當(dāng)代青年傳統(tǒng)文化意識(shí)缺失的原因
(一)西方文化的影響
自改革開放以來,中國(guó)人開始打開國(guó)門,接觸并了解了不同于中國(guó)傳統(tǒng)文化的各種西方文化思潮。中國(guó)人通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文化理念來促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,同時(shí),利己主義、拜金主義等西方文化中的糟粕也在影響中國(guó)人的思想,中國(guó)傳統(tǒng)文化已陷入生存危機(jī)之中。青年學(xué)生作為年輕人,思維活躍,對(duì)外來事物反應(yīng)敏感,且人生觀、價(jià)值觀、世界觀尚不穩(wěn)定,容易受到外界環(huán)境的影響,在一些青年學(xué)生眼中,物質(zhì)利益上的滿足才是人生價(jià)值的體現(xiàn),人與人之間的關(guān)系異化成金錢關(guān)系,為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得成功,一些青年學(xué)生甚至不擇手段。
(二)高等教育的功利性
隨著中國(guó)高等教育的不斷擴(kuò)招,高校已不再是以往的象牙塔,高校之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,教師的科研水平、學(xué)生的就業(yè)狀況成為高校始終關(guān)注的重點(diǎn)。特別是近年來,高考生源數(shù)急劇下降,生源的減少將嚴(yán)重制約學(xué)校的發(fā)展,如何吸引更多的學(xué)生來校就讀成了學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)。學(xué)校的專業(yè)建設(shè)情況、學(xué)生就業(yè)情況、師資水平是學(xué)生在選擇學(xué)校時(shí)重點(diǎn)考慮的因素,因此,普通學(xué)校特別是高職院校在人才培養(yǎng)的理念上,重專業(yè)技能的提高,輕人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。高職院校為提高學(xué)生的專業(yè)技能、就業(yè)質(zhì)量,制定了頂崗實(shí)習(xí)、訂單培養(yǎng)等方案。學(xué)校在課程設(shè)置上,無論從課時(shí)量的多少還是從課程的性質(zhì),均呈現(xiàn)出重專業(yè)課程,輕人文課程的情況。這種實(shí)用型的教育嚴(yán)重影響了青年學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,導(dǎo)致青年大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)的缺失。
二、加強(qiáng)青年學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的對(duì)策
(一)更新教育理念,合理設(shè)置課程計(jì)劃
愛因斯坦曾說:“我們切莫忘記,僅憑知識(shí)和技能并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴(yán)?!苯逃淖罱K目的是培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,而不是只懂技術(shù)的機(jī)器。一名優(yōu)秀的人才首先應(yīng)該是一個(gè)和諧發(fā)展的人。和諧發(fā)展的人第一應(yīng)是一個(gè)身心都健康發(fā)展的人,身體健康與心靈健康是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),身體是否健康每個(gè)人都特別關(guān)注,只要身體出點(diǎn)狀況,都會(huì)及時(shí)就醫(yī),心靈是否健康因難以被人察覺而經(jīng)常被人忽視。在競(jìng)爭(zhēng)激烈、生存壓力較大的當(dāng)今社會(huì),具備良好的心態(tài)有利于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在中華傳統(tǒng)文化中,有很多理念都在引導(dǎo)著我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活,如知足常樂、平安是福、推己及人、順其自然等,這些理念雖然是幾千年前中國(guó)哲人思想的體現(xiàn),但具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,這些格言時(shí)刻警醒著我們無論是在求學(xué)階段,還是工作階段,都要有顆平常心,既盡力而為,又順其自然。和諧發(fā)展的人還應(yīng)是通曉不同知識(shí)的人,青年學(xué)生除了專業(yè)的學(xué)習(xí),還應(yīng)有其他方面知識(shí)的掌握,特別是理工科的學(xué)生,應(yīng)重視文科知識(shí)的積累,尤其是中國(guó)幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
基于以上分析,學(xué)校在各專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中應(yīng)涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,將其規(guī)定為必修課。同時(shí)在“兩課”中加入傳統(tǒng)文化教育,通過學(xué)習(xí),使青年學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,從而懷有強(qiáng)烈的民族自豪感與責(zé)任感。
(二) 加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的人文素質(zhì)
目前學(xué)校教師中,人文素質(zhì)類教師數(shù)量上存在不足,素質(zhì)上有待提高,因此學(xué)校首先要加強(qiáng)人文素質(zhì)類教師隊(duì)伍的建設(shè)。加強(qiáng)青年學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí),教師要做到言傳身教,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,一方面要通過提高自身的傳統(tǒng)文化素質(zhì)理論素養(yǎng)和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)水平及深度來較好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,讓學(xué)生全面而深刻地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,另一方面要通過自己的行為來影響學(xué)生,教師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分,將自己塑造成一個(gè)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)守信、樂于奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取的人,做到言行一致、表里如一,以高尚的人格魅力感染學(xué)生,從而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,成為學(xué)生人生成長(zhǎng)路上的指路人。其次,學(xué)校要提高除人文素質(zhì)類教師外的其他專業(yè)教師的人文素質(zhì),當(dāng)前,一些專業(yè)教師只注重專業(yè)知識(shí)的傳授,沒有充分發(fā)揮教師教書育人、傳道授業(yè)解惑的作用,其實(shí)各學(xué)科的發(fā)展無不體現(xiàn)著人類與民族的智慧與精神,在專業(yè)教學(xué)中可以以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,如在市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)教學(xué)中,不僅要傳授營(yíng)銷的理論知識(shí)以及營(yíng)銷的技巧,而且首先要培養(yǎng)學(xué)生具備與專業(yè)相關(guān)的職業(yè)道德,營(yíng)銷行業(yè)最重要的是要誠(chéng)實(shí)守信,中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很大的一部分是以誠(chéng)信為本的,中國(guó)自古也有很多以誠(chéng)信為本的名言,如“不信不立,不誠(chéng)不行”、“人而無信,不知其可也”、“伯樂不可以欺馬,君子不可以欺人”,這些思想可以使學(xué)生樹立“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的榮辱觀。
在政治、文化日益多元化的今天,重視本國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使之始終保持民族性與時(shí)代性,對(duì)于國(guó)家的發(fā)展尤為重要。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為中國(guó)軟實(shí)力的代表一定要在青年學(xué)生中傳承下來,學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要陣地,理應(yīng)承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重大責(zé)任,加強(qiáng)青年學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí),引導(dǎo)青年學(xué)生樹立強(qiáng)烈的民族責(zé)任感與自豪感。
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