窯洞民居在中國(guó)群落民居史上具有非常重要的地位，主要集中在中國(guó)西北部土層很厚的黃土高原上，現(xiàn)代窯洞主要廣泛分布于山西，寧夏，陜西等地，在山西主要是柳林，臨縣，興縣等地分布較廣，依靠有利的自然資源，這些地區(qū)的居民用智慧在厚厚的黃土上建造出這種偉大的建筑，讓黃土高原的人們代代相傳。這一建筑可以追溯到4000多年以前，近代主要繁榮可以從清代說起，盡管窯洞

是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展下的產(chǎn)物，但是時(shí)至今日依然有很多人喜愛窯洞。

窯洞發(fā)展的條件

窯洞的出現(xiàn)，源于人文，自然等各類因素，但是最主要的還是源于黃土高原特殊的地質(zhì)特點(diǎn)，黃土高原面積廣闊，橫跨國(guó)內(nèi)七個(gè)大省份，綿延數(shù)萬里。黃土主要以軟和的粉狀黃土沙粒構(gòu)成，塑造起來更加容易。在山西，陜西等地，黃土層發(fā)育的也特別好，垂直感強(qiáng)，黃土層深厚又不容易塌陷，所以給窯洞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了得天獨(dú)厚的條件，并且這種土質(zhì)所造成的窯洞抗地震，也抗壓，給民居帶來較大的安全感。所以，這種極其方便又牢固的地質(zhì)條件造就了窯洞這一經(jīng)典的民居形式。

黃土高原得氣候?qū)儆诖箨懶约撅L(fēng)氣候，山西的西北部也是典型的這種氣候，由于熱力差異，冬季多吹偏北風(fēng)，非常寒冷又干燥；夏季雨水不充沛也干燥，氣溫晝夜溫差大，這些氣候特點(diǎn)都特別符合窯洞的修建，窯洞的隔溫特點(diǎn)讓它有冬暖夏涼的特色，很適宜人類居住。

從社會(huì)學(xué)角度來說，窯洞民居與這種建筑的產(chǎn)生并不是純屬偶然，有一定的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)條件做鋪墊，遠(yuǎn)古時(shí)期的黃河流域一直是政治經(jīng)濟(jì)的中心，但是由于自然條件以及交通條件的限制，這里的人們大多數(shù)都不是非常富裕，這種非人為的局限性只能讓人們就地取材找建筑材料來修建房屋，毫無疑問，在黃土高原最廉價(jià)的當(dāng)然是遍地都是的黃土。所以勤勞的人們就依山靠崖的開鑿窯洞，把一片片黃土坡變成了一個(gè)個(gè)溫馨的家園，讓黃土高原的人民世世代代傳承下去。雖然由于經(jīng)濟(jì)落后，窯洞普遍看起來比較貧瘠，寒酸，但是在當(dāng)?shù)睾芏啻髴羧思遥诟G洞的規(guī)劃設(shè)計(jì)以及建筑裝飾，室內(nèi)陳列上都別具匠心，也是窯洞發(fā)展史上的一顆顆明珠，比如臨縣磧口的窯洞院落。

窯洞這一可以追溯到幾千年之前的古老民居形式，是屬于“穴居式”的一種。在原始社會(huì)時(shí)期，我們的祖先依山靠崖在黃土層上挖簡(jiǎn)單的穴來居住，“穴居野處”山洞，這都體現(xiàn)了老子提倡的“天人合一”的思想。隨著時(shí)代的發(fā)展以及農(nóng)業(yè)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步，這種原始的建筑形式也在不斷發(fā)展，完善和更新。在山西柳林發(fā)現(xiàn)了人類最早的磚結(jié)構(gòu)窯洞，這是窯洞史上的一種進(jìn)步，逐漸形成了我們現(xiàn)在所看到的窯洞形式，人們有了穩(wěn)定的居住環(huán)境，從而也能更好地去改進(jìn)農(nóng)的

發(fā)展。所以，窯洞的演變也造就了黃土高原農(nóng)業(yè)發(fā)展的偉大成果，窯洞也是從古至今黃土高原千古歲月的見證者。

晉西窯洞發(fā)展的主要類型

在山西等地修建窯洞，一般高4.5米，實(shí)際高度是3.7米，總寬為8米，一般筑窯3到5孔，都有不同的用處，比如儲(chǔ)物，做飯之類的。一般會(huì)在正屋修建土炕，寬2.3米，長(zhǎng)度和窯洞等長(zhǎng)，正屋一般供長(zhǎng)者使用，以示敬意。窯洞的類型細(xì)分有十幾種，但是主要來說也只有三種。

崖莊窯又叫莊窯，一般都是在山崖，河邊依山靠崖來就地挖窯洞，先將山崖朝陽的一面削平，然后進(jìn)行挖鑿，一般是一莊三窯或者一莊五窯，當(dāng)然也有特殊的一莊多窯的例子，在山西平陸就有特大型窯洞，占地200多平方米，一窯五窗，可以同時(shí)容納數(shù)十人進(jìn)行活動(dòng)，這種在地上直接開鑿窯洞的一般稱為明莊窯；在山西的部分農(nóng)村地方，由于崖勢(shì)較低，不能直接建筑窯洞，所以要下挖一至三米，這樣就會(huì)形成一面低三面高的形式，這種窯洞一般稱為半明半暗崖莊。

土坑窯顧名思義就是在地面上下挖一個(gè)五至九米的長(zhǎng)方形大坑，然后把坑內(nèi)四面都削齊整，四面都是崖面，選擇坐北朝南的一面進(jìn)行挖鑿，并且會(huì)在窯洞的側(cè)面修一條小路作為連接地面的人行道，方便人的出行，這種窯洞也叫做下沉式窯莊，其實(shí)有點(diǎn)類似于地下室，窯洞傳統(tǒng)的冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn)在這種窯莊上體現(xiàn)的更為明顯，住著也很舒適。

箍窯一般使用泥漿和鑿取來的石頭作為原材料筑成圍墻，這種窯洞的石頭一般都是去石質(zhì)的山崖上鑿取，把大的石塊都分割成尺寸不同的石塊，一般都是方塊或者長(zhǎng)方體，然后窯洞的建造過程，外圍都是石塊壘起來的；有些講究的人家會(huì)在屋頂放上青瓦之類的裝飾物，遠(yuǎn)看像房子，近觀卻是窯洞，在晉西的農(nóng)村，這種形式的窯洞很常見，也是現(xiàn)代窯洞的主要建筑類型。

晉西窯洞的現(xiàn)狀分析

晉西窯洞在幾千年的變更中有過初生，有過繁榮，到近代越來越處于一種不斷衰落的狀態(tài)，隨著城市化進(jìn)程的加快，窯洞這種古老的生土建筑也被拋棄，固然也就落后，各方面硬件設(shè)施也都跟不上，這其中的原因需要引起我們的關(guān)注，阻止這一傳統(tǒng)建筑的消逝，保護(hù)黃土高原上的這一片獨(dú)特建筑。

從近代來看，窯洞衰落的原因有挺多，但是對(duì)于晉西地區(qū)來說主要的也就幾點(diǎn)，第一，隨著晉西煤炭產(chǎn)業(yè)的興起，許多農(nóng)村變成了采礦區(qū)，窯洞或拆遷或荒廢；第二，時(shí)代在進(jìn)步，人們的生活與經(jīng)濟(jì)質(zhì)量都在快速的進(jìn)步，所以窯洞就登不上大雅之堂，更多的人選擇城市的商品房和高檔居住小區(qū)：第三，在呂梁等晉西地區(qū)，窯洞聚居的地區(qū)大部分歸于農(nóng)村，交通不方便，生活水平也跟不上，所以也只能荒廢，再加農(nóng)村居住人口在下降，有的村子甚至只剩幾戶人家，可想而知窯洞肯定沒有人居住。

晉西窯洞大多處于千溝萬壑的黃土高原上，由于黃土高原特殊的地質(zhì)和氣候狀況，水土流失比較嚴(yán)重，所以荒廢的窯洞也是各種坍塌，年久失修，有的甚至徹底廢棄，加上有關(guān)部門的不重視，所以窯洞的整體狀況很堪憂，雖然有一部分精美的窯洞被發(fā)展成了景區(qū)，比如靈石王家大院，這些甚至是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是大部分的普通窯洞都沒有如此鮮艷的命運(yùn)；被荒廢的窯洞在光禿禿的黃土高原上顯得更加荒涼，曾經(jīng)庇護(hù)了千千萬萬晉西人民的居舎最終也難逃被拋棄的歸宿。

晉西窯洞的衰落與它自身的落后與不足密切相關(guān)，傳統(tǒng)窯洞的透氣不好，所以處在屋內(nèi)，空氣不流通，人長(zhǎng)期處于室內(nèi)會(huì)不太舒服；而且排水性不好，一下雨院內(nèi)都是淤泥，不方便出行；由于窯洞的特殊材質(zhì)，維修起來并不方便，而且成本耗力都比較多。而且現(xiàn)如今城市人口密度越來越大，在城市沒有符合窯洞修建的地理?xiàng)l件，加之窯洞占地面積大，所以在城市無法大規(guī)模的修建推行；加上現(xiàn)代歐式建筑等的沖擊，窯洞的美觀都不能與之相媲美，這些都是窯洞的落后之處，或許只有不斷創(chuàng)新，窯洞才可以長(zhǎng)久發(fā)展下去。

晉西窯洞的現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)

在新時(shí)期建筑文化發(fā)展得趨勢(shì)下，窯洞的發(fā)展也面臨著從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的軌道上，隨著國(guó)家對(duì)古建筑，傳統(tǒng)建筑產(chǎn)業(yè)的各項(xiàng)保護(hù)和轉(zhuǎn)型政策與文件的出臺(tái)，我們也應(yīng)該去落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)新的經(jīng)濟(jì)與文化，我們的窯洞不能停滯不前，我們都知道任何事物如果不與時(shí)代結(jié)合，最后面臨的只能是被拋棄和遺忘。但是我們希望窯洞這種古老的生土建筑可以生生不息，作為中華民族建筑史上的優(yōu)秀代表可以流傳下去。

晉西窯洞的轉(zhuǎn)型首先要從改造建筑形式開始，比如有的現(xiàn)代化窯洞加入了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的元素，在地面會(huì)貼瓷磚，做現(xiàn)代化的水路管道處理，分隔衛(wèi)生間與廚房做獨(dú)立格局，看起來會(huì)更整齊，舒適，居住起來不亞于任何現(xiàn)代建筑；其次，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆糜握甙l(fā)展旅游事業(yè)，對(duì)于年代比較古老的窯洞，文物部門要及時(shí)加強(qiáng)管理和修護(hù)，比如靈石王家大院，窯洞結(jié)合晉商文化，打造了一個(gè)相當(dāng)優(yōu)秀的地域景點(diǎn)，而且拉動(dòng)了周圍餐飲，美食，住宿等文化的發(fā)展；最后還是需要在當(dāng)?shù)乇M力去宣傳，讓更多的人知道，讓窯洞走向全中國(guó)，走向國(guó)際。