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        在高中“文化生活”學(xué)科教學(xué)中滲透科學(xué)素養(yǎng)教育

        2017-12-31 00:00:00王耀斌
        西江文藝 2017年24期

        【摘要】:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出,新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求,要使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識。高中政治課程在其課程理念中也特別強調(diào)要提高中學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),促進學(xué)生的全面發(fā)展。科學(xué)素養(yǎng)包括科學(xué)思想道德、科學(xué)文化知識、科學(xué)態(tài)度和精神、科學(xué)思維和方法、科學(xué)技能和創(chuàng)新意識、科學(xué)價值觀,它的形成是一個漸進的過程。高中《文化生活》(人教版必修三)教材中有好多涉及到科學(xué)知識方面的素材,下面我以本教材為例,談?wù)勎以谡n堂教學(xué)中對學(xué)生滲透科學(xué)素養(yǎng)教育的一些做法。

        【關(guān)鍵詞】:高中;文化生活;科學(xué)素養(yǎng);培養(yǎng);

        一、通過介紹我國古代科學(xué)技術(shù)史,培養(yǎng)學(xué)生自豪感

        在教學(xué)“博大精深的中華文化”這一節(jié)內(nèi)容時,為了讓學(xué)生明確我國古代科技成就、特點這一知識點,我運用了多媒體課件向?qū)W生簡要介紹了我國古代的科技史,并結(jié)合實例,如我國古代在數(shù)學(xué)、天文歷法、瓷器、鐵器、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、蠶絲織物、都江堰工程、四大發(fā)明等方面的成就展示,同時還結(jié)合課前布置學(xué)生搜集的我國古代科技成就資料,在課堂上交流。學(xué)生明確了中國古代科技成就長期處于世界前列,對人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻,概括了我國古代科技方面特點,特別是學(xué)生為我國古代勞動人民在認(rèn)識自然、改造自然的過程中所表現(xiàn)出的勤勞、勇敢、智慧而感到敬佩和自豪,感受到中華民族的生命力和創(chuàng)造力。

        二、通過展示有關(guān)材料、圖片,讓學(xué)生感受科技作用

        在講解“建設(shè)社會主義精神文明”時,為了讓學(xué)生感受科學(xué)技術(shù)的作用,我運用課件向?qū)W生列表了解人類歷史上三次科技革命的背景、標(biāo)志、作用,同時讓學(xué)生搜接我國最近取得的科技成就(含材料、圖片),讓學(xué)生在課堂上展示,學(xué)生爭先恐后列舉了“天宮二號-神舟十一號對接”、“嫦娥二號成功發(fā)射”、“ 載人潛水器蛟龍?zhí)柍晒_刺7000米深度”、“ 袁隆平再創(chuàng)奇跡,青島試種海水稻畝產(chǎn)破600公斤”、“天眼”、“我國自主研制的第一首航母”等具有代表性的成就,通過展示材料,列舉實例,讓學(xué)生感受“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,懂得科學(xué)技術(shù)在推動我國經(jīng)濟發(fā)展,增強綜合國力、提高我國國際地位中重要作用,認(rèn)識我國實施科教興國、人才強國,努力建設(shè)自主創(chuàng)新型國家的重要意義,激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的興趣和熱情。

        三、通過介紹科技工作者的先進事跡,培養(yǎng)學(xué)生自強不息精神

        在學(xué)習(xí)中華民族精神的內(nèi)涵和核心時,指出愛國主義不是抽象的,而是具體的,它就體現(xiàn)在具體的實際行動中,建設(shè)祖國、繁榮祖國,就是愛國,我講了我國核潛艇之父——黃旭華院士的先進事跡,1970年12月26日,中國海軍第一艘核潛艇——091型攻擊核潛艇下水,4年后的建軍節(jié),它被命名為“長征1號”,正式服役。至此,中國成為第五個擁有核潛艇的國家。后來,我國在南海進行核潛艇設(shè)計極限深潛試驗。當(dāng)時已經(jīng)60多歲的他,堅持親自下潛至極限深度,指揮試驗人員記錄各項有關(guān)數(shù)據(jù),成為世界上核潛艇總設(shè)計師下水做深潛試驗第一人。在黃旭華奮力拼搏的歲月里,他的家人并不知道他在做些什么。1988年,黃旭華終于回到離別30年的家。父親、兄長已經(jīng)去世,他和90多歲的母親重逢,想著上次見面時母親“?;貋砜纯础钡亩?,他無語凝噎。2013年,黃旭華被評為“感動中國”十大人物,頒獎詞是這樣寫的:時代到處是驚嘆駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國家最大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量。在2017年度“何梁何利基金科學(xué)與技術(shù)成就獎”頒獎典禮上,90多歲的黃旭華精神矍鑠、聲音洪亮:“我愿繼續(xù)為核潛艇事業(yè)發(fā)揮余熱、貢獻力量?!边@種心中裝著祖國核潛艇事業(yè),對工作、對科技事業(yè)執(zhí)著追求、一絲不茍精神深深感染了學(xué)生。

        同時我還給學(xué)生講解了袁隆平的先進事跡,被人們譽為世界雜交水稻之父,是中國工程院院士,堪稱世界“第一農(nóng)民”,他參加工作50多年以來,不畏艱辛、執(zhí)著追求、大膽創(chuàng)新、勇攀高峰,所取得的科研成果使我國雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先世界水平,推廣應(yīng)用后不僅解決了中國糧食自給難題,也為世界糧食安全做出了杰出貢獻。在被評為感動中國人物時,央視給他頒獎詞為:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的社會財富,只有兩個字可以形容——無價。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇。淡薄名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有人遠離饑餓。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。他就是袁隆平?!蔽乙源藢嵗荚诮逃龑W(xué)生以科學(xué)家為榜樣,不斷磨練意志,自強不息,將來以實際行動獻身于我國科技事業(yè),同時布置學(xué)生課后每人寫一份學(xué)習(xí)科學(xué)家先進事跡心得體會進行交流,收到良好效果。

        四、通過組織系列活動,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和科學(xué)素養(yǎng)

        為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),我在教學(xué)中結(jié)合教材的教學(xué)目標(biāo)要求,設(shè)計了系列活動,受到了很好的效果,如:在講解“大眾傳媒—現(xiàn)代文化傳播的手段”時,我讓學(xué)生動手搜集并列表比較感受電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機等傳媒在文化傳播中的特點,特別是讓學(xué)生感受信息技術(shù)的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展,感受科技創(chuàng)新的意義;在學(xué)習(xí)“科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)” 時,我讓學(xué)生列舉實例說明科學(xué)文化修養(yǎng)的提高能夠促進思想道德修養(yǎng)的提高,反之,缺乏科學(xué)文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路,努力加強自身的科學(xué)文化知識修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo);在講解“落后文化”這一知識點時,我課前布置學(xué)生搜集實例,來說明落后文化的產(chǎn)生的原因、表現(xiàn)及危害,通過課堂交流、討論,讓學(xué)生明確落后文化是糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。同時,我還結(jié)合上級教育主管部門開展的小發(fā)明、小制作競賽活動,積極組織學(xué)生參與,讓學(xué)生在活動中培養(yǎng)動腦、動手能力,激發(fā)創(chuàng)新思維,提高實踐能力。

        系列活動的開展,提高了學(xué)生動手能力,活躍了學(xué)生科學(xué)生活氛圍,激發(fā)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的興趣,也增強了學(xué)生科技創(chuàng)新精神和能力。

        新課程改革倡導(dǎo)以學(xué)生發(fā)展為本,倡導(dǎo)教師用教材教。這就要求教師在更新教學(xué)理念的同時,必須更新教材觀,應(yīng)該依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實際情況,努力研究教材,對教材進行必要的處理、整合,充分挖掘教材中有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的素材,讓學(xué)生不僅學(xué)到科學(xué)知識,也能為學(xué)生今后形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀奠定良好的基礎(chǔ)。

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