【摘要】:隨著我國引進(jìn)歐美影視作品數(shù)量的增多,影視翻譯成為了翻譯研究領(lǐng)域一個(gè)重要的課題。本文試圖從巴斯內(nèi)特的文化翻譯理論總結(jié)《摩登家庭》第八季中的字幕翻譯策略,并以文化翻譯觀為理論基礎(chǔ)對其進(jìn)行評價(jià)。
【關(guān)鍵詞】:文化翻譯理論;《摩登家庭》;字幕翻譯
引言
近年來,國外大批電影和電視劇被引進(jìn)中國,迅速在國內(nèi)影視行業(yè)占領(lǐng)了一定的市場。這一現(xiàn)象同時(shí)也引起了人們對影視翻譯這一領(lǐng)域的注意。影視翻譯行業(yè)開始逐步發(fā)展,國內(nèi)出現(xiàn)了眾多愛好字幕翻譯的字幕組。但是,我國真正的影視翻譯始于1988年的美國長篇電視連續(xù)劇《鷹冠家園》,之后出現(xiàn)了《大飯店》,《成長的煩惱》等大批影視譯制作品。雖然有學(xué)者近年來在影視翻譯方面做出了一定貢獻(xiàn),但總體來說,受影視作品的娛樂性等因素的影響,影視翻譯至今在翻譯領(lǐng)域也沒有像文學(xué)翻譯一樣得到足夠的重視。好的影視作品翻譯不僅要求譯者能夠讓觀眾理解臺詞想要傳達(dá)的意思,更要求譯者在中西方文化交流中架起一座橋梁,傳遞文化信息,讓觀眾從中了解東西方文化差異。本文試圖以巴斯內(nèi)特的文化翻譯觀為理論基礎(chǔ),總結(jié)熱播美劇《摩登家庭》第八季的字幕翻譯策略,從文化翻譯觀的角度分析其翻譯策略并做出評價(jià)。
1.電視劇《摩登家庭》簡介
《摩登家庭》是二十世紀(jì)??怂购兔绹鴱V播公司出品的一部家庭情景喜劇。電視劇以個(gè)性鮮明的人物形象,貼近生活的劇情,詼諧幽默的臺詞和演員生動(dòng)傳神的演繹一經(jīng)上映便在美國引起了劇烈反響。故事是圍繞三個(gè)小家庭展開的。年長的美國富翁杰是一家之主,與妻子離異后的他迎娶了年輕貌美卻脾氣火爆的哥倫比亞女人格洛瑞亞,格洛瑞亞與前夫育有一個(gè)兒子叫曼尼。杰有兩個(gè)孩子,女兒克萊爾是一個(gè)典型的家庭主婦,性格倔強(qiáng)強(qiáng)勢。克萊爾的丈夫菲爾是一個(gè)幽默風(fēng)趣的房地產(chǎn)中介,自認(rèn)為是一個(gè)民主的好爸爸??巳R爾和菲爾有三個(gè)孩子,漂亮卻愚笨的大女兒海莉,聰明但自負(fù)的二女兒阿莉克絲,可愛呆萌的小兒子盧克。杰的兒子米切爾擁有一名同性伴侶卡梅隆,兩人收養(yǎng)了越南小女孩莉莉。
2.文化翻譯觀
蘇珊·巴斯內(nèi)特是文化翻譯觀中的代表人物。她是英國沃里克大學(xué)的一名比較文學(xué)和翻譯學(xué)教授,比較文化研究中心主任,研究范圍涉及文學(xué)翻譯、翻譯理論、女性文學(xué)和文化研究等多個(gè)方面。巴斯內(nèi)特出版了很多關(guān)于翻譯方面的著作,其中在1980年出版的《翻譯研究》一書中,她指出翻譯研究是一門極其復(fù)雜的,擁有廣泛分支的學(xué)科,翻譯的過程涉及到一系列語外標(biāo)準(zhǔn)。巴斯內(nèi)特將翻譯置于與之相關(guān)的文化環(huán)境中來考察,逐步確立了其作為當(dāng)代英國乃至西方翻譯研究學(xué)派和翻譯文化學(xué)派重要代表之一的地位。巴斯內(nèi)特在1991年再版的《翻譯研究》中總結(jié)了其翻譯研究的主要思想,是其翻譯思想和翻譯研究的里程碑。該書還界定了翻譯研究作為一門學(xué)科的基本研究范圍。
20世紀(jì)20年代至60年代,語言學(xué)在翻譯中扮演著重要角色。翻譯被認(rèn)為是兩種語言之間的轉(zhuǎn)換,很多學(xué)者從語言學(xué)的角度對翻譯進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。如奈達(dá)的《論圣經(jīng)翻譯的原則和程序》,《翻譯科學(xué)探索》,紐馬克的《翻譯問題探索》是使用語言交際性和社會符號學(xué)研究翻譯;威爾斯的《翻譯學(xué)—問題與方法》是從話語語言學(xué)進(jìn)行探索等等。在這一時(shí)期,語言學(xué)家們曾經(jīng)用音素、詞素、詞、句子和語篇等作為翻譯的基本單位。語言學(xué)的發(fā)展對翻譯產(chǎn)生了巨大影響,逐漸形成了翻譯的科學(xué)派。但是翻譯的語言學(xué)方法在解決文學(xué)翻譯時(shí)卻遇到了困難。對此,巴斯內(nèi)特解釋為文學(xué)翻譯有其特殊性。鑒于此,巴斯內(nèi)特在和勒弗維爾在合著的《翻譯,歷史和文化》中援引斯內(nèi)爾霍恩比的說法,認(rèn)為翻譯的基本單位應(yīng)該從語篇轉(zhuǎn)移到文化轉(zhuǎn)換。接著,巴斯內(nèi)特論述了文化翻譯觀的具體含義。
第一翻譯應(yīng)該以文化作為基本單位,而不應(yīng)該只停留在以往語言學(xué)的語篇之上。
第二,翻譯不是簡單的“譯碼—重組”的過程,更重要的是一個(gè)交流的過程。這里的交流指的是文化內(nèi)部的和文化之間的交流。巴斯內(nèi)特認(rèn)為,翻譯分為文化內(nèi)翻譯和文化之間的翻譯。
第三,文化翻譯觀還認(rèn)為翻譯不應(yīng)該局限于對源文本進(jìn)行描述,而應(yīng)著眼于源文本在目標(biāo)語文化里的功能對等。巴斯內(nèi)特認(rèn)為,不同的文本,文化就賦予翻譯不同的功能。翻譯的功能取決于翻譯的服務(wù)對象和源語文本在源語文化中所起到的功能。譯者應(yīng)該通過實(shí)現(xiàn)譯語文化和源語文化在功能上的對等,使譯文對譯語文化讀者產(chǎn)生與源語對源語文化讀者相同的效果。
第四,不同歷史時(shí)期翻譯有不同的原則和規(guī)范,但是根本上翻譯其實(shí)是為了滿足文化的需要和文化里不同群體的需要。
3.《摩登家庭》字幕翻譯策略總結(jié)與分析
我們知道,影視作品中,尤其是現(xiàn)實(shí)題材類的影視中臺詞多以對話為主,內(nèi)容一般來說比較貼近生活。日常對話中會涉及到很多源語言的特殊文化背景,即文化因素,如宗教,風(fēng)俗習(xí)慣,思維方式等等。文化因素在翻譯中具有特殊性,這種特殊性無疑給影視翻譯增加了難度。在選擇翻譯策略時(shí),也對翻譯工作者提出了一定的要求。
《摩登家庭》作為一部家庭類情景喜劇,涉及了大量含有文化因素的臺詞。在處理這些臺詞時(shí),我們需要采取不同的翻譯策略。下面本文會以《摩登家庭》第八季字幕翻譯為例,總結(jié)其翻譯策略,并以文化翻譯觀為理論基礎(chǔ)對其進(jìn)行分析評價(jià)。
3.1直譯
直譯指的是既保留原文內(nèi)容又保留原文形式的翻譯方法。在進(jìn)行字幕翻譯時(shí),直譯多用于處理專有名詞等不涉及源語文化內(nèi)涵或直接譯出不影響目的語受眾理解的翻譯,如人名,地名等。在《摩登家庭》中,會涉及到大量此類詞語或句子的翻譯。當(dāng)遇到這種情況時(shí),譯者往往直接采用直譯的方法。比如,在菲爾跟妻子克萊爾說自己的夢想是建造一座“Dunphy Tower”。譯者將其譯為了“鄧菲塔”。劇中菲爾的性格比較幽默滑稽,所以他夢想要建造的這座塔的名字也非常具有特色—以他的姓“Dunphy”來命名。在這里,觀眾已經(jīng)熟知了菲爾的姓,所以將其直譯是完全可以被接受的。從文化翻譯觀的角度,此處的直譯也符合文化功能對等的要求,因?yàn)樗驮囊粯觽鬟f出來了幽默的效果。這里還有另外一個(gè)例子。故事背景是盧克舉辦了一個(gè)派對,但是盧克的同學(xué)都去了另一個(gè)派對??巳R爾想讓海莉幫忙把人都吸引到盧克那里,但海莉并沒有幫忙。這時(shí)克萊爾想到了一個(gè)辦法,她說:“I just need drop a Mom-bomb.”譯者將其譯為“我只需要釋放一個(gè)‘媽媽炸彈’?!薄皨寢屨◤棥逼鋵?shí)背后隱藏著更深的涵義,即只要提到媽媽,孩子們就會心驚膽顫,然后離開這個(gè)派對。在這里譯者將其直譯是完全可以的。因?yàn)樵跓o論在東方還是西方文化中,“媽媽”都會在孩子做錯(cuò)事時(shí)都會管教孩子。所以從文化翻譯觀角度,此處體現(xiàn)了翻譯的過程是一種文化的交流過程,讓中國觀眾也明白美國家長和中國家長在對待孩子方面是有共同點(diǎn)的。此外,直譯也遵循了文化功能對等這一要求,使得譯文對譯語文化讀者產(chǎn)生了與源語對源語文化觀眾相同的效果。
3.2直譯加注
直譯加注和直譯使用的情況不同。前面已經(jīng)提到過,直譯用于不涉及文化內(nèi)涵或直接譯出不影響目的語受眾理解的翻譯,而直譯加注是指雖然適合直接譯出,但可能考慮到目的語受眾對于原文內(nèi)容并不了解,需要增加注釋加以解釋說明。這種情況在影視翻譯中也比較常見。在《摩登家庭》中有這樣的例子??仿”获R蜂蜇到臉,在使用不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞胶?,他的臉變得腫大,米切爾建議他去看醫(yī)生,卡梅隆卻說:“A doctor for a wasp sting?”在英語中,“wasp”有兩種涵義。常用的一種指的是馬蜂,但其原意是指“殖民時(shí)代來自英國的新教上流社會?!睆暮竺娴膶υ捴校梢钥闯隹仿∵@句話是有“上流社會”這層含義的。所以翻譯的時(shí)候就需要對此進(jìn)行注釋。譯者注意到了這點(diǎn),將其翻譯成“被馬蜂蜇(上流社會)就找醫(yī)生嗎?”還在屏幕上方加上了“wasp”的注釋。兩次注釋,讓讀者理解起來毫不費(fèi)力,非常值得稱贊。另一個(gè)例子中,杰擔(dān)心新搬來的黑人鄰居誤會自己是一名種族主義者,便主動(dòng)與其交流,鄰居卻讓杰不用擔(dān)心,說“I did my residency in New Hampshire?!盢ew Hampshire是美國的新罕布什爾州,可以直譯出來。但是,中國觀眾很可能沒有種族歧視方面的文化背景知識,只看表面涵義并不能理解鄰居這句話的意思。其實(shí),在新罕布什爾州,95%都是白人,這就意味著黑人鄰居其實(shí)有很多白人朋友,他并不擔(dān)心白人會對他有種族歧視。譯者將其加注,使觀眾更能明白其中含義。直譯加注的策略翻譯過程中考慮到了文化因素,實(shí)現(xiàn)了文化功能對等,符合文化翻譯觀的要求。
3.3異化
異化與意譯雖然相似,但兩者也有不同點(diǎn)。相對來說,異化更強(qiáng)調(diào)文化層面,而意譯更強(qiáng)調(diào)語言層面。所以在討論翻譯中的文化因素時(shí),使用異化更合適一點(diǎn)。譚載喜總結(jié)韋努狄的異化觀點(diǎn)為使原文保持異域風(fēng)貌、異國情調(diào),讀起來像譯文。異化經(jīng)常用于因文化背景不同造成理解困難的時(shí)候。這類詞在影視翻譯中出現(xiàn)的概率要更高。《摩登家庭》里也不例外。下面是《摩登家庭》中的幾個(gè)例子。海莉找到了另一份需要團(tuán)隊(duì)合作才可以完成的工作,菲爾在評價(jià)時(shí)說了一句““team gets it”。字幕翻譯為“團(tuán)結(jié)就是力量”。此句直譯的話應(yīng)該是“團(tuán)隊(duì)合作就能成功,”但是考慮到中國文化中的一句耳熟能詳?shù)乃渍Z“團(tuán)結(jié)就是力量”,采取異化的方式顯然更合適,既傳達(dá)了原文的意思,又使翻譯顯得十分地道。根據(jù)文化翻譯觀的要求,這句話考慮到了目的語文化觀眾的感受,滿足了目的語文化觀眾的要求,其使用異化的處理非常值得稱贊。再舉另外一個(gè)例子,格洛瑞亞因?yàn)槭歉鐐惐葋喨?,英語口音很重,兒子喬也喜歡模仿她的口音。于是格洛瑞亞為喬請了一名老師來糾正其發(fā)音,老師順便教給格洛瑞亞一句繞口令:“Betty bought a bit of butter, but found the butter bitter。”我們可以看出,這句話并不適合直譯,因?yàn)橹弊g會使原文中繞口令的感覺丟失。所以,譯者采取了異化的處理方式,將其分別譯為“炮兵怕把標(biāo)兵碰,標(biāo)兵怕碰炮兵炮”。這樣一來,中國觀眾就會一目了然,馬上明白劇中所要傳達(dá)的信息。這些詞句翻譯很好地實(shí)現(xiàn)了文化交流,也使得目的語觀眾能像源語觀眾一樣領(lǐng)悟到臺詞的幽默效果。
4.結(jié)論
通過對上述策略的分析可以看出,進(jìn)行影視翻譯時(shí)如果涉及文化因素,譯者要在不同情況下要使用不同的翻譯策略。巴斯內(nèi)特的文化翻譯觀要求譯者在進(jìn)行翻譯時(shí)要考慮到文化差異,滿足目的語文化受眾的要求,給翻譯提供了新的借鑒。在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的今天,影視翻譯將會得到越來越多的重視。影視翻譯工作者在進(jìn)行作品譯制時(shí),需要將巴斯內(nèi)特的文化翻譯觀作為評判標(biāo)準(zhǔn),翻譯時(shí)考慮文化差異因素,使字幕翻譯能夠?yàn)榇龠M(jìn)兩國文化交流作出貢獻(xiàn)。
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