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        論張藝謀紀(jì)實(shí)類的電影風(fēng)格(1)

        2017-12-31 00:00:00何六一
        西江文藝 2017年12期

        【摘要】:張藝謀作為中國(guó)第五代導(dǎo)演有著強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格,他所拍攝的電影也獲得了大眾極高的評(píng)價(jià)。他的電影風(fēng)格分為分為三個(gè)階段,第一階段是以《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》為代表的有著個(gè)人敘事特色和特殊寓言的藝術(shù)電影,第二階段便是以《活著》《一個(gè)都不能少》紀(jì)實(shí)類的電影,第三階段是以《十面埋伏》《金陵十三釵》為代表的商業(yè)電影時(shí)期?!痘钪泛汀兑粋€(gè)都不能少》屬于張藝謀導(dǎo)演1987年至1999年執(zhí)導(dǎo)的影片,兩部電影用紀(jì)實(shí)的風(fēng)格風(fēng)格塑造了兩個(gè)令人難忘的熒幕形象。同時(shí)在紀(jì)實(shí)影像下,影片的主題顯現(xiàn)的更為深刻。

        一.紀(jì)實(shí)風(fēng)格下的人物形象塑造

        《一個(gè)都不能少》是張藝謀根據(jù)施詳生小說《天上有個(gè)太陽(yáng)》改編而成的一部電影。影片講述鄉(xiāng)村教師高老師因母親生病請(qǐng)假一個(gè)月,由13歲學(xué)生魏老師但任代課老師,她負(fù)責(zé)看守小學(xué)中的孩子并且當(dāng)高老師回來時(shí)學(xué)生一個(gè)都不能少的故事。

        在《一個(gè)都不能少》這部電影中,所有的演員都是非職業(yè)演員。這種啟用非職業(yè)演員的方式有利于真實(shí)的展現(xiàn)人物形象。拋開表演成分,讓觀眾感受到確切的真實(shí)感?!兑粋€(gè)都不能少》成功塑造了一位豐富動(dòng)人的小魏老師的形象。她是一位13歲小學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生,被水泉鄉(xiāng)村長(zhǎng)找來代高老師一個(gè)月的課。她總是身穿一件紅色的粗布襯衫,一條深黑色的長(zhǎng)褲,表現(xiàn)了小魏的樸素與純樸,同時(shí)也巧妙的解釋了她來這個(gè)小學(xué)校代課的原因。也許因?yàn)樨毟F他她十分需要那50元錢。因?yàn)楦呃蠋煹囊痪湓挘旱人貋磉@里的學(xué)生一個(gè)都不能少,她追著梅艷紅乘坐的那輛小車跑了幾公里路,她去城里尋找張瑞科。影片花了極大的筆墨描寫小魏老師進(jìn)城找學(xué)生這一片段。小魏老師搬磚1500塊賺到15塊卻不夠買票去城里,于是她走了一天多才到城里,碰了多次壁都未找到張瑞科。墨汁兌水寫尋人啟事,睡大街,在電視臺(tái)外等了1天半的臺(tái)長(zhǎng),這些種種行為形象的刻畫了一個(gè)將堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的女子形象,表現(xiàn)了小魏老師的倔強(qiáng)與認(rèn)真負(fù)責(zé)。影片通過使用長(zhǎng)鏡頭紀(jì)實(shí)地拍攝這些場(chǎng)景,像一個(gè)記錄者客觀著記錄著這一切,不可以引導(dǎo)影片的走向,而是一切隨著鏡頭的腳步看故事的發(fā)展。

        《活著》是張藝謀根據(jù)余華的同名小說改編而成的。影片講述《活著》講述富少福貴嗜賭成性,妻子家珍屢勸無(wú)果后帶著女兒鳳霞離開了他,當(dāng)夜,福貴輸光所有家產(chǎn)氣死父親,被迫靠變賣母親首飾租間破屋過活。一年后,家珍手拉鳳霞懷抱剛出世的兒子有慶回到家中,福貴痛改前非,但好景不常,內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,福貴被國(guó)民黨抓去當(dāng)勞工,一番輾轉(zhuǎn)終回到家鄉(xiāng)與一家人團(tuán)圓后,鳳霞因病變成啞巴,而在后來的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和文化大革命中,他雖獲某些小福,逆境卻也一直與他如影相隨的故事?!痘钪愤@部電影有著歷史的厚重感,所以紀(jì)實(shí)的敘述方式也是一種對(duì)歷史的客觀再現(xiàn),不去改變它原有的面貌,體現(xiàn)了不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀紀(jì)實(shí)精神。這是張藝謀導(dǎo)演較之前所拍攝的具有強(qiáng)烈個(gè)人印記的影片所使用的一種截然不同的方式。從極度夸張的電影語(yǔ)言到樸素客觀的記錄,這是導(dǎo)演一種全新的嘗試。

        《活著》這一部電影全程以一個(gè)第三人的視角記錄福貴坎坷的一生。使得福貴這一人物形象更加鮮明和具體。例如影片為了表現(xiàn)福貴家道中落,影片通過服裝的變化展示人物的命運(yùn)。福貴從穿絲綢衣到麻布粗衫,同時(shí)也寓示著福貴性格的轉(zhuǎn)變,從好賭到不賭,從不顧家到顧家,這些都是福貴開始做一個(gè)男子漢,一個(gè)好丈夫的開始。福貴開始賺錢養(yǎng)家去唱皮影戲,在被國(guó)名黨軍隊(duì)抓去充丁時(shí),受凍挨餓時(shí),是對(duì)家的眷戀給福貴活下去的勇氣與希望。福貴的擔(dān)當(dāng)精神又再一次表現(xiàn):在解放軍解救他與春生之后,福貴對(duì)家的想念和想著家中的老少都等著他去撫養(yǎng),他選擇了回去,而不是一走了之。但福貴這個(gè)人物終究是一個(gè)悲劇式的人物,因?yàn)樗墓亲永锸菍?duì)命運(yùn)的屈服與他自己本身性格的懦弱有關(guān)。一個(gè)曾經(jīng)生活富裕家底殷實(shí)的少爺,在家境破敗時(shí),變成了一個(gè)生活貧困艱辛的送水工,而鎮(zhèn)長(zhǎng)曾經(jīng)說幫他安排一個(gè)好一點(diǎn)的工作,富貴卻婉言拒絕了,他安于一個(gè)送水工的生活,安于命運(yùn)對(duì)他的安排,所以他拒絕認(rèn)為對(duì)他的安排。另外,他的懦弱也是他悲劇形成的原因之一,當(dāng)看到龍二被槍斃時(shí),他去觀看游行,但卻沒有勇氣看完,還尿濕了褲子。懦弱的性格使他對(duì)命運(yùn)屈服,雖讓說時(shí)代的變遷與背景是福貴悲劇不可忽視的因素,但是他的性格特征才是造成他悲劇的根源。

        二.紀(jì)實(shí)風(fēng)格下主題的顯現(xiàn)

        影片《一個(gè)都不能少》中的細(xì)節(jié)極為真實(shí)的展現(xiàn)了山區(qū)教育的落后性。粉筆這個(gè)意象在電影中多次出現(xiàn),每一處都留給觀眾極為深刻的印象。當(dāng)高老師要走時(shí)囑咐小魏要注意的事項(xiàng)時(shí),高老師拿出一盒粉筆認(rèn)認(rèn)真真的數(shù)26根白色粉筆,鏡頭特寫突出粉筆對(duì)于山村教育的重要性,這26跟粉筆反映了山村教育物質(zhì)資源的匱乏。影片中最振動(dòng)人心的細(xì)節(jié)―學(xué)習(xí)委員在日記上寫到:新來的老師不珍惜粉筆,高老師將已不能再寫的粉筆夾在手指間又在黑板上寫上一個(gè)字…這篇感人肺腑真切的日記讓我們看到了一位艱苦認(rèn)真的山區(qū)教師形象,表現(xiàn)了山村教育事業(yè)的艱難處境。在影片的結(jié)尾,社會(huì)愛心人士為這所山區(qū)小學(xué)送來了許多盒彩色粉筆,小魏老師和學(xué)生們每人用一支彩色粉筆在黑板上寫上一個(gè)字,孩子們認(rèn)真激動(dòng)的眼神讓我們?yōu)橹粍?dòng),展現(xiàn)了老師及學(xué)生對(duì)粉筆的珍惜和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望之情。影片中粉筆的細(xì)節(jié)為影片的成功起了點(diǎn)睛之筆的作用。影片也用多出特寫鏡頭描寫簡(jiǎn)陋的學(xué)校,殘破的墻,短腿的講桌,都像人們昭示了這里處境的艱難。孩子們是祖國(guó)的花朵與希望,如影片中所說:在一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)孩子們無(wú)法正常享受教育,這是關(guān)系到下一代教育的問題,反映了教育情況在一些欠發(fā)達(dá)的地區(qū)還是十分落后,細(xì)節(jié)的成功運(yùn)用為突出主題、深化主題起到了至關(guān)重要的作用。影片體現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展的不平等性將會(huì)更激勵(lì)著更多的人改變這種現(xiàn)狀,這便是影片的所展現(xiàn)力量。

        《活著》通過對(duì)福貴一家人命運(yùn)遭遇的敘述,演繹了人在世上,是無(wú)法躲避命運(yùn)給我們安排的宿命。人猶如一葉扁舟漂浮在時(shí)代變遷與歷史的潮流中,我們掙扎,卻躲不過宿命的安排,只有欣然去接受人生,感悟人生。福貴在一夜之間由少年變成落破魄窮人,失去了住所與妻子兒女,命運(yùn)就是如此的出人意料,也暗示著福貴一生悲慘的生活。影片以冷色調(diào)著重突出了福貴身份的驟變,深沉的灰黑讓人壓抑,成功的點(diǎn)明和塑造出福貴這樣一個(gè)悲劇式人物,同時(shí)升華了主題。福貴的一生伴隨著時(shí)代的變遷,經(jīng)歷過中國(guó)黑暗、混亂的四十年代,經(jīng)歷過“大躍進(jìn)”、“文化大革命”,福貴及他的家人被時(shí)代緊緊控制與束縛。被國(guó)名黨抓住充丁,從死人堆中爬出來活了下來?!按筌S進(jìn)”時(shí)獻(xiàn)鐵,“文化大革命”中燒象征反動(dòng)的皮影,無(wú)不印證著時(shí)代的標(biāo)簽,他們不是代表一個(gè)個(gè)體,而是整個(gè)中國(guó)的命運(yùn),那個(gè)時(shí)代的烙印。影片結(jié)尾又揭示和升華了主題。福貴從床底拖出那個(gè)原來裝皮影戲的木箱,將小雞一只一只地放進(jìn)去。雞代表著新生的一代,象征著一個(gè)新時(shí)代,象征著未來。而那個(gè)皮影箱是福貴一生的見證,象征著命運(yùn)。通過這一象征,深刻地再現(xiàn)了主題:人類將繼續(xù)受命運(yùn)的控制,永遠(yuǎn)不能擺脫命運(yùn)的主宰,人的宿命是命運(yùn)最終的安排,體現(xiàn)了古希臘文化中一種強(qiáng)烈的宿命觀。

        《活著》到最后告訴的也是觀眾一種悲觀式的樂觀主義,改變不了命運(yùn)的走向,我們始終要堅(jiān)持活下去。因?yàn)椋钪攀菍?duì)命運(yùn)對(duì)大的抵抗,這是福貴的執(zhí)著和活下去的勇氣所在。

        結(jié)語(yǔ)

        總而言之,張藝謀導(dǎo)演突破之前的電影風(fēng)格,勇于突破自我,進(jìn)行了這一新的有益嘗試,給中國(guó)電影又帶來的新的希望。

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