【摘要】：趙寶剛導(dǎo)演的“青春三部曲”系列電視劇給初入社會(huì)的迷茫一代帶來(lái)了寒冬中的暖流，也為都市題材電視劇注入了新鮮血液。作為青春題材電視劇代表作的趙寶剛“青春三部曲”——《奮斗》、《我的青春誰(shuí)做主》、《北京青年》——在敘事角度以及表現(xiàn)手法上獨(dú)具特色，并蘊(yùn)含著對(duì)青春的致敬，由此得到時(shí)下青年觀眾的好評(píng)。本文從趙寶剛“青春三部曲”的電視劇結(jié)構(gòu)切入分析，并結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識(shí)，從人物形象、臺(tái)詞設(shè)置、故事情節(jié)架構(gòu)等方面，對(duì)作品的敘事結(jié)構(gòu)和敘事特點(diǎn)進(jìn)行闡釋。

【關(guān)鍵詞】：青春三部曲；敘事特點(diǎn)；敘事結(jié)構(gòu)

緒 論

自從2007年趙寶剛導(dǎo)演的電視劇《奮斗》熱播于大陸，第一次將“80后”群體推上電視熒屏，呈現(xiàn)了“80后”的奮斗成長(zhǎng)歷程。2009年電視劇《我的青春誰(shuí)做主》迅速掀起新一輪收視狂潮，‘代溝’這個(gè)永恒的問(wèn)題被賦予新的時(shí)代性的內(nèi)涵。2012年《北京青年》掀起了一陣“重走青春”的浪潮，不僅牢牢占領(lǐng)同期京、津、滬三大衛(wèi)視熒屏收視前列，且在網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)播量也直沖點(diǎn)播首位。這三部以青春勵(lì)志為題材的電視劇將國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期低迷的青春偶像劇推向高潮。

《奮斗》、《我的青春誰(shuí)做主》、《北京青年》是由趙寶剛導(dǎo)演的都市題材電視劇，這三部劇作在我國(guó)青春題材電視劇的發(fā)展中起到了開(kāi)拓性的作用，因三部作品探討“青春”這一共同主題，且都將青春洋溢、樂(lè)觀積極的80后青年作為表現(xiàn)主體，因此筆者在本文中將這三部劇作稱為“青春三部曲”。

這三部電視劇不管在內(nèi)容還是在形式上，都是一次全新的嘗試。首先，將群像式【1】的人物關(guān)系和表達(dá)方式應(yīng)用在電視劇里，這對(duì)編劇和導(dǎo)演來(lái)講都是一個(gè)提升和延伸的考驗(yàn)；其次，對(duì)時(shí)代性的發(fā)掘還有時(shí)尚性的展現(xiàn)都存在著“度”的把握。不過(guò)，趙寶剛的“青春三部曲”將社會(huì)主旋律與青春偶像劇有機(jī)結(jié)合，在切合實(shí)際的反映主人公的生活狀態(tài)和內(nèi)心訴求的同時(shí)，又增添了烏托邦式的浪漫主義色調(diào)，從而解釋了“藝術(shù)源于生活，高于生活”的經(jīng)典理念，這也是趙寶剛的“青春三部曲”在國(guó)產(chǎn)都市劇中獨(dú)樹(shù)一幟的原因。

這三部電視劇無(wú)論是在題材、內(nèi)容還是風(fēng)格上都是一脈相承，表現(xiàn)出“三部曲”的創(chuàng)作模式，其強(qiáng)大的時(shí)代感和強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)性，并給大眾帶來(lái)一種全新的青春體驗(yàn)。

一、“青春三部曲”敘事主題的特點(diǎn)

（一）藝術(shù)源于生活：主流意識(shí)形態(tài)的在場(chǎng)言說(shuō)

青春偶像電視劇與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的關(guān)系是兩種不同而又相互作用的關(guān)系，其中青春偶像電視劇本身既承載著主流價(jià)值觀同時(shí)又是社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)向當(dāng)代社會(huì)青少年人傳播的一種方式。趙寶剛很好的利用和協(xié)調(diào)了兩者的關(guān)系，在他的電視劇中有效的利用文化現(xiàn)實(shí)中圖像化和零碎化，使其電視劇在主流基調(diào)上是積極向上陽(yáng)光呈現(xiàn)，弘揚(yáng)了真善美，到最后又展現(xiàn)出一個(gè)美好結(jié)局。

以《奮斗》為例，它就是這樣一部青春勵(lì)志劇，其影片名稱已經(jīng)成為一句響徹全劇口號(hào)。劇情所體現(xiàn)的是父輩對(duì)子輩在走向社會(huì)尋求出自我的心靈指導(dǎo)和寄于，并加以深切祝福。以陸濤，夏琳，米萊等人物為主人公的奮斗之路，導(dǎo)演設(shè)置了關(guān)于對(duì)成功尺度的談?wù)摵蛯?duì)個(gè)性青春的釋放的多元話題，并隨著劇情的加深將對(duì)這些話題尋求出最好的答案。劇中將于承當(dāng)和執(zhí)著的奮斗主流意識(shí)形態(tài)很好的與電視劇的劇情有機(jī)的結(jié)合在一起。

《我的青春誰(shuí)做主》所表現(xiàn)的是一個(gè)大家庭中三個(gè)表姐妹在面臨愛(ài)情選擇、事業(yè)走向、人生定位等諸多問(wèn)題所產(chǎn)生的迷茫或苦惱。趙寶剛通過(guò)設(shè)置郎心平這一角色，就是為了詮釋了年青一代成長(zhǎng)的道路上種種難題。在劇中郎心平對(duì)年輕一代的精神影響，既包括家庭倫理道德的傳統(tǒng)文化思想影響，還包括弘揚(yáng)社會(huì)正氣，呼吁司法公平等現(xiàn)代社會(huì)理念的傳遞。而且將傳統(tǒng)文化中的社會(huì)主流思想通過(guò)“姥姥”這一形象傳遞給觀眾。

《北京青年》中將觀眾的眼神聚焦在物質(zhì)充足卻精神迷茫的四名堂兄弟身上，通過(guò)他們重走20多歲的年輕人成長(zhǎng)之道路來(lái)彌補(bǔ)那一時(shí)期的自身缺失，以滿足自我體會(huì)。在重走青春的道路中，四兄弟所經(jīng)歷的痛苦和挫折，以及兄弟間矛盾，生死的重創(chuàng)等諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題一時(shí)并發(fā)所產(chǎn)生正能量，鼓舞著在迷惘中的大多數(shù)青年。他們?cè)谇啻旱穆飞蠈?duì)青春執(zhí)著和不悔、對(duì)愛(ài)人思念和不離，對(duì)生命尊崇和敬畏，也突顯了中國(guó)式的“情”。

（二）藝術(shù)高于生活：大眾審美期待的集中呈現(xiàn)

對(duì)任何年齡階段的人而言，“青春”是人生字典里最有活力和最美好的詞。無(wú)論是奮發(fā)圖強(qiáng)還是低沉沮喪，不管是甜蜜幸福還是苦痛哀傷，最重要的意義在于它帶來(lái)的各種體驗(yàn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步人們生活水平的提高，對(duì)于青春偶像劇的批量復(fù)制和消費(fèi)娛樂(lè)化的環(huán)境諸多因素與大眾文化不謀而合，從而成為宣揚(yáng)大眾文化的主要方式。而導(dǎo)演趙寶剛的青春三部曲所表達(dá)的正是宣揚(yáng)大眾文化的成功典范。在敘事主題的選取和采用上趙寶剛緊扣人們所關(guān)注的重點(diǎn)，與大眾審美想象相迎合，極大程度融匯了大眾文化的內(nèi)涵并將其發(fā)揚(yáng)光大。在他的劇作中“青春”和“愛(ài)情”貫穿整個(gè)劇作當(dāng)中，其影響符合大眾的審美期待，并用各類時(shí)尚視聽(tīng)元素打造出一個(gè)個(gè)青春夢(mèng)。

在敘事主題中，“愛(ài)情”是一個(gè)永恒不變的話題，尤其是在人生處于青春時(shí)段。隨著性意識(shí)的成熟，青年人對(duì)異性的興趣明顯增加，在本能情結(jié)的驅(qū)使下對(duì)愛(ài)情的渴求愈加強(qiáng)烈。與之相對(duì)的是現(xiàn)實(shí)生活中理想的情人和唯美的愛(ài)情是難以尋覓，而青年對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求卻從未止步，因而使青春偶像劇具備了大行其道的市場(chǎng)。在“青春三部曲”中愛(ài)情成為全劇的敘事原動(dòng)力，《奮斗》中的陸濤打拼事業(yè)的初衷來(lái)自他與夏琳的一見(jiàn)鐘情，向南和曉蕓在瑣碎的生活中體悟了愛(ài)情的真諦；《我的青春誰(shuí)做主》中趙青楚與周晉在愛(ài)情的長(zhǎng)河中不停的滌蕩使之對(duì)愛(ài)情心灰意冷，而錢(qián)小樣和方宇的愛(ài)情則承載著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；《北京青年》何家四兄弟的出走原因是因?yàn)橐粓?chǎng)失敗愛(ài)情，而最后成就的四段良緣為重走青春畫(huà)上圓滿的句號(hào)。

趙寶剛將現(xiàn)實(shí)元素與幻想世界巧妙結(jié)合，構(gòu)建出與現(xiàn)實(shí)生活距離很近的夢(mèng)中空間，在唯美畫(huà)面與浪漫音樂(lè)中講述才子佳人的愛(ài)情，使人不由自主的陷入一種假象性的主體參與，最終讓觀眾的情感參與其間。

（三）藝術(shù)還原生活：老北京情結(jié)

趙寶剛是標(biāo)準(zhǔn)的“北京土著”，他既希望看到不斷發(fā)展的現(xiàn)代大都市北京，但又無(wú)法忘記北京老城區(qū)不幸遭遇的人們。因此，他在自己的作品中不斷地融入了北京現(xiàn)代化的城市景和具有濃郁北京老城區(qū)的四合院，在展現(xiàn)大都市的同時(shí)夾雜著對(duì)老北京城印象的無(wú)限懷念。

在故事情節(jié)上，以《奮斗》為例，中心人陸濤是一個(gè)很有才華的人，也有著自己的夢(mèng)想，希望能成就一番輝煌的事業(yè)，代表中國(guó)傳統(tǒng)色彩的繼父陸亞迅則是教化他要踏踏實(shí)實(shí)、按部就班的干事業(yè)。而這時(shí)陸濤的生父出現(xiàn)，給他帶來(lái)的是現(xiàn)代化快速的生活節(jié)奏，在兩個(gè)父親所代表的不同社會(huì)結(jié)構(gòu)中，陸濤最后放棄生父給他的衣食無(wú)憂的生活，還原到以前的陸濤。表現(xiàn)出老北京人的端厚老實(shí)，善良樸實(shí)的性格，以及積極向上的生活態(tài)度。

除了《奮斗》，在其它兩部劇作中，各自情節(jié)使觀眾能體會(huì)到編劇獨(dú)具匠心的布局，還有劇作中的臺(tái)詞，隨時(shí)隨地流露出北京人說(shuō)話的風(fēng)趣幽默。這些風(fēng)趣幽默的臺(tái)詞，使得劇作處處表現(xiàn)青春活力和積極向上的激情四射，而且通過(guò)北京人交談的風(fēng)趣幽默又為全劇作添加了輕喜劇的色彩。這些臺(tái)詞的逗和貧時(shí)時(shí)提醒著人們：這三部劇作是個(gè)京味十足的青春劇，給觀眾以無(wú)限的歡樂(lè)和對(duì)生活的向往。

二、“青春三部曲”的敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

在敘述一個(gè)完整的故事時(shí)，是通過(guò)其結(jié)構(gòu)來(lái)表述故事的完整性，即通過(guò)敘事結(jié)構(gòu)的編排完成敘事，在此過(guò)程中將單一個(gè)體融合到整體故事中去。

而“青春三部曲”雖在創(chuàng)作題材和風(fēng)格上略有差別，但是從風(fēng)格、氣質(zhì)上看都是一脈相通。因?qū)?nèi)容形式、人物形象、故事情節(jié)等眾多敘事元素進(jìn)行了不同方式的排列組合，從而形成了多樣化的敘事結(jié)構(gòu)，并由此成為一息相通的三部曲。

（一）網(wǎng)狀放射結(jié)構(gòu)——《奮斗》

網(wǎng)狀放射結(jié)構(gòu)，與網(wǎng)狀知識(shí)框架類似，在敘事故事中設(shè)立一個(gè)點(diǎn)為核心，隨后根據(jù)這個(gè)核心故事或人物發(fā)出各種敘事脈絡(luò)，通過(guò)串聯(lián)方法將各類不同的人和事聯(lián)系在一起，最終構(gòu)成一個(gè)相互影響、互相交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

在《奮斗》這部電視劇中就是一個(gè)典型的網(wǎng)狀放射結(jié)構(gòu)。全劇共32集，以演員陸濤為核心，圍繞陸濤這個(gè)人物為中心點(diǎn)加上夏琳、米萊、楊曉云、向南、華子、露露、徐志森、靈珊等人交織形成一個(gè)敘事的大網(wǎng)。而導(dǎo)演趙寶剛又以事業(yè)線和愛(ài)情線作為兩條相互交錯(cuò)和融合的副線，共同表現(xiàn)出奮斗的主題?！秺^斗》中沒(méi)有激烈的沖突和曲折的人物命運(yùn)，其最大吸引觀眾是引以大量極具有時(shí)代感的人物對(duì)話和“碎片化”【1】的生活事件。而電視劇的敘事模式在《奮斗》中消解了每個(gè)人物，使其都成了一個(gè)點(diǎn)，人與人之間復(fù)雜的關(guān)系線交織成一面敘事網(wǎng)，立體地探討著奮斗主題，如同音像資料一樣詮釋著成長(zhǎng)，這就是的敘事內(nèi)核。

（二）多線交叉結(jié)構(gòu)——《我的青春誰(shuí)做主》

“多線交叉結(jié)構(gòu)，指的是多條線索齊頭并進(jìn)，其中以劇中主要人物為主要線索，并穿插多條副線作為輔助，從而內(nèi)在地體現(xiàn)著一種參照對(duì)比的敘事觀念。”【2】

根據(jù)故事的情節(jié)，可將《我的青春誰(shuí)做主》大致分為三條敘事線：第一是大姐趙青楚與周晉的愛(ài)情、與母親楊怡的親情以及她在律師事務(wù)所的工作情況；第二是以老二錢(qián)小樣與方宇、高齊的感情故事、與父母的家庭問(wèn)題和輾轉(zhuǎn)于北京與寧夏之間的工作狀況交織展現(xiàn)；第三是以老三李霹靂如何處理父母的離婚問(wèn)題和她如何選擇自己人生道路的問(wèn)題。在劇中，姥姥郎心平是將這三條干線連聯(lián)起來(lái)的核心人物，承擔(dān)著調(diào)解指引方向作用，也是《我的青春誰(shuí)做主》中代溝話題的關(guān)鍵協(xié)調(diào)者。

（三）主輔線并行結(jié)構(gòu)——《北京青年》

《北京青年》中，最大的特征便是導(dǎo)演編劇麾下“重走青春”的情節(jié)設(shè)置。以何家堂兄弟四人離家出走為前提，體驗(yàn)生活的旅程作為故事敘述主干，以劇中男女主角的戀情瓜葛的變化作為輔線，兩條故事線索相得益彰，并行出發(fā)，從多角度塑造主角形象、表現(xiàn)人物特征，揭露劇中人物性格和內(nèi)心活動(dòng)，傳遞出超脫現(xiàn)實(shí)之外的理想化青春價(jià)值和戀愛(ài)理念。劇中何東認(rèn)識(shí)到自己不負(fù)責(zé)任會(huì)對(duì)對(duì)身旁的人帶來(lái)傷害，而決定離開(kāi)北京；而何南和何北卻因?yàn)榕c父親關(guān)系緊張，決定避而遠(yuǎn)之，追隨大哥何東離開(kāi)；何西雖被兄弟們攛掇出走而動(dòng)心，最后卻是因?yàn)槎∠銓?duì)其本性的否認(rèn)，受激更隨大哥何東離開(kāi)。劇中除何東以外，其他何家三兄弟沒(méi)有明確的出走目的和想法，而只是為了逃避現(xiàn)實(shí)。

與何家兄弟四人“出走”主線相得益彰的，便是由劇中五位女性角色引出的“愛(ài)情”輔線，作為現(xiàn)代都市女性，她們有獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的現(xiàn)代女性價(jià)值觀，同時(shí)又堅(jiān)持“你若不離不棄，我必生死相依”的傳統(tǒng)愛(ài)情觀，這種奇異的組合符合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀，又極大的滿足了年輕觀眾的觀賞需求。

結(jié) 論

“青春三部曲”在敘事母題上將主流意識(shí)形態(tài)和精英話語(yǔ)融匯到大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的敘事形態(tài)中，應(yīng)用多種敘事結(jié)構(gòu)打造出一系列成功的青春文本，既展現(xiàn)了青春和愛(ài)的主題又不會(huì)千篇一律讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞，滿足了人們的多元訴求。法國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家精神分析學(xué)家拉康研究發(fā)現(xiàn)，“我們欣賞我們自己被渴望投射的影子，”而我們?cè)陔娨晞≈小翱吹健绷俗约?，在“凝視”的那片刻中又將自己帶入了劇本，混淆了真?shí)與虛構(gòu)以及現(xiàn)實(shí)與幻想。由此就不難理解青春題材電視劇為何可以滿足大眾多元訴求了。而欲望是理想生活的的表現(xiàn)，人們沒(méi)日沒(méi)夜的努力工作，是想通過(guò)自己奮斗能夠過(guò)上自己想要的生活，欲望支撐著處于社會(huì)重壓下的年輕人像“螻蟻”一般忙碌掙扎。在劇中，人們能夠看到他們所向往的生活，恍若真實(shí)，近在咫尺。而趙寶剛導(dǎo)演有效地利用了觀眾的夢(mèng)想和自我?guī)氲哪芰?，讓?mèng)想成為真實(shí)的影像，從而鼓舞人們更加努力拼搏，追求他們所向往的生活。從思想價(jià)值層面來(lái)說(shuō)，趙寶剛的“青春三部曲”滿足了觀眾的情感上訴求和心理訴求，在藝術(shù)價(jià)值層面，趙寶剛的“青春三部曲”又滿足了互動(dòng)的的訴求和視覺(jué)上的訴求，使觀眾對(duì)青春題材電視劇產(chǎn)生偏愛(ài)。

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