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        小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐探討

        2017-12-31 00:00:00楊南亮
        西江文藝 2017年12期

        【摘要】:隨著社會(huì)的快速發(fā)展,以及教育領(lǐng)域的改革和創(chuàng)新,教育部門(mén)逐漸提高了對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的重視,逐漸完善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)成為新時(shí)期語(yǔ)文教育的發(fā)展目標(biāo)。本文以此為研究背景,通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放性教學(xué)進(jìn)行科學(xué)闡述,并在此基礎(chǔ)上對(duì)如何利用語(yǔ)文教學(xué)改變傳統(tǒng)教學(xué)現(xiàn)狀、提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率提出了科學(xué)的對(duì)策。從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提升。

        【關(guān)鍵詞】:小學(xué)語(yǔ)文;開(kāi)放性;教育對(duì)策;實(shí)踐

        引言:

        當(dāng)前教育體制的改革和優(yōu)化,明確了小學(xué)語(yǔ)文課程革新的重要性。小學(xué)語(yǔ)文教師要不斷總結(jié)傳統(tǒng)教學(xué)的不足,打破以往教學(xué)形式的固定化,有效實(shí)施開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。如此不僅對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的熏陶起到重要的影響,同時(shí),可以有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。本文通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐的探討,為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展指明了方向。

        一、烘托開(kāi)放性的課堂氛圍。

        傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中,教師不注重學(xué)習(xí)環(huán)境的塑造,僅僅是向?qū)W生傳授學(xué)科知識(shí),不注重學(xué)生的掌握情況,沒(méi)有將學(xué)生放在課堂的主體位置,另外,個(gè)別教師對(duì)課堂紀(jì)律的要求非常高,如果課堂上出現(xiàn)學(xué)生插話或提出質(zhì)疑,教師就會(huì)認(rèn)為這是不遵守課堂紀(jì)律和影響課堂教學(xué)進(jìn)度的行為,并對(duì)其嚴(yán)懲不貸,因此,學(xué)生多數(shù)在語(yǔ)文課堂上被動(dòng)聽(tīng)講,不敢發(fā)出不一致的聲音,導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新性思維被遏制,學(xué)習(xí)效率停滯不前。筆者認(rèn)為教學(xué)氛圍是學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵性因素,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中營(yíng)造開(kāi)放式的課堂環(huán)境,有利于學(xué)生積極性的提高,使學(xué)生善學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。同時(shí),教師也要放下身段和教師的威嚴(yán),與學(xué)生成為知心朋友,和學(xué)生站在平等的位置探討學(xué)習(xí)問(wèn)題,而不是高高在上的宣布答案。比如,在《草船借箭》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)閱讀學(xué)生產(chǎn)生很多自己的見(jiàn)解,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)一說(shuō),有的學(xué)生說(shuō)我們應(yīng)該從文中的數(shù)字開(kāi)始分析文章、有的同學(xué)說(shuō)文章重點(diǎn)突出了諸葛亮的足智多謀、有的學(xué)生說(shuō)主要應(yīng)該研究曹軍上當(dāng)?shù)脑虻鹊?,?duì)于來(lái)自學(xué)生不同的聲音,教師都要給予肯定,從而挖掘?qū)W生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛能,促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高。

        二、設(shè)置開(kāi)放性的教學(xué)情境。

        新時(shí)期的小學(xué)生視野開(kāi)闊,接觸事物比較多元化。因此,傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能夠滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,不能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)眼前一亮的感覺(jué)。學(xué)生將傳統(tǒng)教學(xué)稱(chēng)之為“老調(diào)長(zhǎng)彈”,早已失去了學(xué)習(xí)的新鮮感。而且,教師不能形式化的教學(xué)充當(dāng)教學(xué)的創(chuàng)新,教學(xué)情境不是簡(jiǎn)單的播放多媒體,更不是講一件與課文有關(guān)的故事,而是要營(yíng)造真實(shí)的氛圍,是學(xué)生身臨其境,融入到教學(xué)中,深刻理解課文的含義和思想。教師只有不斷認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),做到真正的走心,才能構(gòu)建開(kāi)放性的教學(xué)情境。例如在講授《愛(ài)迪生救媽媽》的課文時(shí),我會(huì)在上課之前給每個(gè)學(xué)生先發(fā)一個(gè)小鏡子,讓他們拿著小鏡子互相觀察,上課時(shí)再讓學(xué)生們拿著小鏡子圍成一圈,中間用一個(gè)手電代替蠟燭,不斷變換光照的角度和折射的方向,由學(xué)生們自己來(lái)觀察光線的變化。這樣在講授課文的時(shí)候,學(xué)生們就能夠輕松地理解愛(ài)迪生救媽媽的原理。通過(guò)這樣的觀察,學(xué)生們也能對(duì)課文表達(dá)的思想理解的更加深刻,一方面能夠欣賞愛(ài)迪生的機(jī)智、臨危不亂,同時(shí)也能理解愛(ài)迪生對(duì)媽媽的情感。這樣的情景教學(xué)往往比教師口述或者多媒體演示更具有說(shuō)服力,也更能夠吸引學(xué)生的注意力,這樣開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂自然高效。

        三、擴(kuò)展開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容。

        新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不是要求學(xué)生掌握更多的生字和詞語(yǔ),而是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生更多的語(yǔ)文運(yùn)用能力,靈活的與生活相聯(lián)系,讓學(xué)生們活學(xué)活用,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《翠鳥(niǎo)》一課時(shí),教師可以提前組織學(xué)生通過(guò)網(wǎng)路搜集有關(guān)翠鳥(niǎo)的圖片和資料,再與教學(xué)相結(jié)合,從而更加透徹的理解文章,感受大自然生物的魅力,教學(xué)中教師不要對(duì)每個(gè)問(wèn)題都一一講解,而是要考查學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。如,大家討論下翠鳥(niǎo)都有哪些生活習(xí)性呢?由于課前學(xué)生已經(jīng)搜集和整理了翠鳥(niǎo)的綜合資料,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題自然不在話下,從而有效提升了學(xué)生的探究能力,讓學(xué)生在已知的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)問(wèn)題答案,完成知識(shí)的遷移和拓展,還能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然,自覺(jué)保護(hù)小動(dòng)物的高尚品質(zhì),是學(xué)生的思想道德水平得到升華,推翻了傳統(tǒng)教學(xué)封閉的教學(xué)模式,令小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更具開(kāi)放性,更加高效。

        結(jié)束語(yǔ):新時(shí)期,小學(xué)語(yǔ)文教育面臨著更多的挑戰(zhàn),首先是促進(jìn)教育體制的改革,教學(xué)中的“以人為本”理念的實(shí)施,充分了解學(xué)生的個(gè)性,將課堂教給學(xué)生,并給與其一定的引導(dǎo),促使其積極進(jìn)步。同時(shí),教師在日常的語(yǔ)文教學(xué)中,要靈活處理教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,努力創(chuàng)造開(kāi)放化的教學(xué)環(huán)境,實(shí)施開(kāi)放性教學(xué),真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的效率提高。

        參考文獻(xiàn):

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        [2] 趙潤(rùn)菊.淺談新背景下小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放性課堂教學(xué)的構(gòu)建 [J]. 《新課程學(xué)習(xí)(社會(huì)綜合)》, 2013(2).

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