【摘要】：中國書法是古老而偉大的藝術(shù)，在世界上占有崇高的地位，在中國歷史上有著光輝的一頁。魏晉時期是中國藝術(shù)自覺的時期，也是書法藝術(shù)成熟的時期，而楷書也是在魏晉南北朝時期形成并走向成熟的。

【關(guān)鍵詞】：書法；楷書；魏晉南北朝

任何事物都是遵循其自身規(guī)律向前發(fā)展的，楷書同樣經(jīng)歷了一個漫長的歷史發(fā)展過程。遵其規(guī)律我們將楷書史劃分為四個時期，下面我們分期闡述。

一、楷書創(chuàng)始時期—漢代

在楷書產(chǎn)生之前，書法就已出現(xiàn)大篆、小篆、隸書三大類書體，為楷書的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。隸書的產(chǎn)生是漢字的一大革命，其意義不僅是在于漢字從此走向了符號化的領(lǐng)域，更重要的是改變了漢字的書寫方式和審美趨向。隸體的點畫已有點、波、鉤、撇、捺、橫、豎、折等，且形成了“蠶頭雁尾”的筆畫特色，字形也由長變扁，為楷書的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，也為中國書法的發(fā)展和繁榮開辟了廣闊的天地。

據(jù)現(xiàn)在出土文物和碑帖資料可以看出，楷體在西漢就已出現(xiàn)萌芽，在漢代帛書與竹木簡書的書跡中，可以隱約看出楷書的因素。1973年在湖南長沙馬王堆3號漢墓中出土的帛書《老子》甲本、《老子》乙本，二者書體同為古隸，但風(fēng)格各異，有許多字的筆畫已有楷書筆意。除此之外，我們還可以從漢代瓦當(dāng)文和刻石中看到隸書向楷書的過渡。

二、楷書成熟時期—魏晉

楷書在漢代萌芽，至魏晉走向成熟，形成了標(biāo)準(zhǔn)楷書?？瑫某墒鞎r期又可分為兩個階段。第一階段使楷體初具雛型，魏代鐘繇做出了巨大貢獻(xiàn)，他是將隸書轉(zhuǎn)為楷書完成過渡的關(guān)鍵人物，他把兩漢以來民間流行的沖破隸書規(guī)矩、簡省易寫的成分集中起來，進(jìn)行了大膽的改革：從筆法上改革了隸書“蠶頭雁尾的書寫方式，創(chuàng)造了一種新的筆畫形態(tài)，頭部圓潤，尾部頓筆回鋒，使千鈞之力蘊于字中，從結(jié)字上改變扁平為大致的方形，促使楷書基本定型，形成了由隸入楷的第一代新面貌，堪稱楷書之祖。第二階段為楷書的完善定型，晉代王羲之做出了巨大貢獻(xiàn)。他改革鐘繇的筆法，把鐘楷中尚存的隸意全部脫盡，使楷書完善定型。王楷清勁秀麗，疏曠開達(dá)，是楷而不呆板成法又多變化，各盡字之真態(tài)。

三、楷書革新時期—隋唐

歷史進(jìn)入隋唐時代，社會經(jīng)濟(jì)和文化出現(xiàn)了空前繁榮的局面，楷書也迎來了革新時期。這個時期又可分為楷體革新的前奏、楷書革新的全面展開、楷書革新的高峰、楷書革新的尾聲四個階段。

第一階段楷書革新的前奏，時間為隋朝的幾十年間。隋朝短暫，但書法不可忽視，書法藝術(shù)開始出現(xiàn)南北交融互相滲透的局面，南方溫柔綺麗的風(fēng)韻和北方豪放粗獷的風(fēng)格交匯一起，遂形成隋代疏期峻整的楷書風(fēng)格，為唐代的楷書變革做好了準(zhǔn)備。隋代書法藝術(shù)起到了承上啟下的作用，孕育著一場楷書革新的運動，它吹響了楷書革新的前奏曲。

第二階段楷書革新的全面展開，時間為初唐。隋代已打下了楷書革新的基礎(chǔ)，初唐已具備楷書革新的政治環(huán)境和文化環(huán)境，為此初唐書家全面開展了楷體革新運動，他們接受王羲之小楷的神髓，借用六朝碑版的風(fēng)貌，形成了自己的楷書面目。初唐楷書嚴(yán)肅凝重，韻味無窮，呈現(xiàn)了楷書革新的最初成就。

第三階段楷書革新的高峰，時間在中唐，代表書家為顏真卿。顏真卿學(xué)習(xí)了前人書法的創(chuàng)造精神，選擇取舍，為我所用。他在初唐楷書革新成就的基礎(chǔ)上，努力進(jìn)取，吸收民間書法樸拙自然的成分，給初唐書家創(chuàng)造的森嚴(yán)的楷書法度充添了自由活潑的因素，顯得清新雄美氣宇軒昂，而又沒有桃巧的媚態(tài)，解決了初唐書家孜孜追求的在險勁中寓以活潑的大問題，形成了柔中含剛、秀勁豐潤，活潑自然，集眾家之美于一體的鮮明風(fēng)格。

第四階段楷書革新的尾聲，時間在晚唐，代表書家為柳公權(quán)。他發(fā)揚了前輩書家的革新精神，楷書直接繼承了顏體筆法，橫畫瘦勁，豎畫粗壯但不失于肥，筆畫棱角分明，但不露出骨，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢開張，與顏體并稱“顏筋柳骨”，具有剛勁精悍不泥于古的特點，柳公權(quán)之后，書法革新的運動結(jié)束。

四、楷書守成時期—宋元明清

唐代楷書取得了極其輝煌的成就，建立了唐楷的法度，成為后代臨摹的典范。自宋代以后的幾個朝代，書法方面篆、隸、行、草書體取得了很大成就，楷書漸漸冷落，總的看來是對前代楷書的繼承，沒有大的進(jìn)展，因此我們將宋、元、明、清幾代稱為楷體的守成時期。宋代盛行帖學(xué)?！堕w帖》首開官刻匯帖之習(xí)，對書學(xué)起到一定作用，但過大于功，宋代書法逐漸衰落。元代楷書進(jìn)展不大，僅有趙孟頫、鮮于樞等書家名世。明代楷書重蹈宋代覆轍，一時帖學(xué)大盛，宋代的干祿書法在明代發(fā)展為“臺閣體”，字體千篇一律，無有生氣，完全為當(dāng)時的需要而書。清代書法有了重大發(fā)展，但就楷體而言卻是一般。明代出現(xiàn)的“臺閣體”此時發(fā)展成為“館閣體”，更加講究楷書的方正、光潔、烏黑的原則，楷書沒有什么生氣，書法的藝術(shù)生命力被桎梏了。清代后期碑學(xué)興起和“館閣體”相抗衡，崇尚茂密雄強的書風(fēng)，楷書風(fēng)格為之一變。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉濤.論魏晉南北朝時期書法藝術(shù)發(fā)展的諸因素[ J].書法研究，1983.

[2]裘錫圭.文字學(xué)概要[M].北京：商務(wù)印書館，1988.