作為央美畢業(yè)生，你當(dāng)然頂級(jí)優(yōu)秀。但某種程度上說，作為畢業(yè)生的你，依舊是吃瓜群眾。

2017年6月1日，中央美院畢業(yè)季在一片瓜地中成熟。

凌晨1點(diǎn)，來自北京大興的數(shù)輛卡車將3000多個(gè)成熟的西瓜運(yùn)到中央美院花家地校區(qū)的草坪空地上，連瓜帶秧地?cái)[好時(shí)，已是凌晨4點(diǎn)。一覺醒來的學(xué)子們，做夢(mèng)也想不到，起來就是吃瓜的“六·一”。不過，第一波吃瓜的興奮還沒結(jié)束，下午4點(diǎn)，10輛順豐快遞車以及穿戴整齊的快遞小哥，又把學(xué)校快遞給1214名畢業(yè)生的1214個(gè)快遞箱，整齊地碼放在瓜地旁邊。箱子里，是學(xué)校給畢業(yè)生的禮物，其中不乏名師之作。于是，畢業(yè)生們收到了這樣一條短信：“親愛的畢業(yè)生，你好！你的母校為你準(zhǔn)備了一份畢業(yè)禮物，請(qǐng)你到西瓜地前簽收，謝謝?！奔词共辉诂F(xiàn)場(chǎng)，我也能感受到那一天，學(xué)子、老師、員工以及央美之外天下網(wǎng)民們的驚喜。

無疑，這是一件頗有創(chuàng)意的畢業(yè)作品?？墒撬摹耙狻本烤乖谀睦铮?/p>

首先，它從當(dāng)下消費(fèi)社會(huì)追求快感入手，創(chuàng)造了德波所說的“奇觀社會(huì)”。瓜地和校園，自由市場(chǎng)和學(xué)術(shù)殿堂，本是兩不相干的社會(huì)。但是，當(dāng)藝術(shù)家把瓜地搬到殿堂般的大學(xué)校園時(shí)，就如同杜尚把小便池?cái)[進(jìn)了美術(shù)館，不僅創(chuàng)造了“奇觀”，而且打破了自由市場(chǎng)和學(xué)術(shù)殿堂間的門檻禁忌：作為瓜地的市場(chǎng)，不再出售具有商品屬性的西瓜；而強(qiáng)調(diào)精神的殿堂則從形而上回到形而下，借助商品形象，闡述“一味百年心”的厚愛。按照德波的理解，形象即商品。央美在剝?nèi)プ鳛樯唐返奈鞴系纳唐穼傩詴r(shí)，又借助順豐快遞小哥的本色出演，成功塑造了自己的學(xué)院形象。因?yàn)椤靶蜗缶褪巧唐贰?，所以，央美在?dāng)下消費(fèi)社會(huì)的這次貌似遠(yuǎn)離市場(chǎng)的推銷，卻有了難以估量的商業(yè)價(jià)值與美學(xué)意義。

其次，我們?cè)倩氐轿鞴媳旧淼囊饬x。

第一， 西瓜有消暑之效，故其最早的名字是寒瓜。因其是從非洲傳入我國(guó)新疆，才叫西瓜。作為消暑佳品，西瓜單體個(gè)頭很大，一人很難獨(dú)自享用。所以，享受西瓜美味時(shí)，往往是一家人或朋友們共同享用。西瓜也因此有了家，有了和家有關(guān)的團(tuán)圓、和美之意。

第二， 成熟的西瓜果肉鮮紅，但其紅顏色的色度比大紅色淡些，稍帶桃色，屬于暖色系，卻又非常明亮。西瓜紅不是紅得出挑的一種顏色，它把不易察覺的一絲張揚(yáng)藏在色調(diào)里。由于西瓜紅比較襯托膚色的顏色，而且會(huì)給人一種非常柔和的感覺。于是，西瓜因其特有的色調(diào)，而在設(shè)計(jì)界有了另一種意義：溫暖，襯托，從容，不卑不亢。這也是設(shè)計(jì)師特別愛在鞋帽設(shè)計(jì)中，使用西瓜紅的原因。

第三， “瓜秀”作為畢業(yè)季的主打，種瓜得瓜，瓜熟蒂落等意義，也是摟草打兔子——順手的收獲。劉驍純先生啟發(fā)我說，“瓜秀”，既喻瓜熟蒂落，又喻尚在童年。瓜陣伴隨“六·一兒童節(jié)”的特殊時(shí)刻，強(qiáng)化了“童心”。但他認(rèn)為更重要的意義在于：“瓜秀” 推倒了大學(xué)的院墻。這是對(duì)學(xué)子的開悟，也是進(jìn)一步教改的信號(hào)。

但是，我關(guān)注的還有另外一個(gè)或說更為重要的意義，即網(wǎng)絡(luò)語言：吃瓜群眾。作為教師代表，饒毅在北大畢業(yè)禮上，有個(gè)引起反響的演講。其中的一句讓我感慨。他說：“在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季，請(qǐng)?jiān)徫也桓易Ｔ该恳晃划厴I(yè)生都成功，都幸福。因?yàn)闅v史不幸地記載著：有人的成功代價(jià)是喪失良知；有人的幸福代價(jià)是損害他人。”從北大饒毅的演講回到央美的西瓜，我看到，中央美院在畢業(yè)季送上西瓜，有一個(gè)不亞于饒毅“否定式提醒”的提醒：作為央美畢業(yè)生，你當(dāng)然頂級(jí)優(yōu)秀。但某種程度上說，作為畢業(yè)生的你，依舊是吃瓜群眾。作為母校，用一件藝術(shù)品作為“最后一課”，并以此告誡畢業(yè)的學(xué)子們不要得意忘形，而要認(rèn)清社會(huì)和自己，意深情厚。

身為視覺文化研究大本營(yíng)，中央美院在2017畢業(yè)季，巧妙而又大張旗鼓地通過一件類似于大地藝術(shù)品的視覺表意實(shí)踐，完成了米歇爾所提倡的視覺經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的二元結(jié)構(gòu)關(guān)系：“視覺領(lǐng)域的社會(huì)建構(gòu)”和“社會(huì)領(lǐng)域的視覺建構(gòu)”。北京大興的瓜地、中央美院、瓜農(nóng)、卡車司機(jī)、順豐公司、快遞車、快遞小哥、教師、學(xué)子等構(gòu)成的視覺符號(hào)表征系統(tǒng)，“蘊(yùn)含了許多隱而不顯的體制、行為、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀?！薄耙曈X并不是自然和生理性的，視覺領(lǐng)域中發(fā)生的任何視覺行為或表意實(shí)踐都是社會(huì)性的，視覺蘊(yùn)含了豐富多樣的認(rèn)知、情感甚至意識(shí)形態(tài)意義；另一方面，它又暗含了一個(gè)重要的方法論，那就是在社會(huì)領(lǐng)域里，較之于其他感官，視覺乃是最重要的認(rèn)知方式和感知通道，我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解絕大多數(shù)是通過視覺進(jìn)行的?！?/p>

維特根斯坦在《哲學(xué)研究》中說，想象一種語言意味想象一種生活方式。中央美院通過畢業(yè)季的一件融合大地藝術(shù)、行為藝術(shù)以及娛樂事件的“西瓜秀”，把想象的祝福、囑托、告誡以及創(chuàng)造意識(shí)，送給畢業(yè)學(xué)子，也送給所有熱愛藝術(shù)的人們，功德無量。而“西瓜秀”本身也因此有了接地氣的“手搭命脈”的意義。馬拉美說，世界是被創(chuàng)造出來的。果真。