曹先哲

〔摘 要〕《野豬林》給予了每個(gè)角色有血有肉的詮釋，在舞臺(tái)程式展現(xiàn)的基礎(chǔ)之上注入了深刻的“靈魂”而使戲充滿活力。演員運(yùn)用大量的京劇傳統(tǒng)程式來(lái)體現(xiàn)林沖的精神氣質(zhì)和精神世界的變化，這是其他藝術(shù)形式難以表現(xiàn)出來(lái)的。氣氛需要演員、音樂(lè)、舞美等因素緊密結(jié)合在一起才能迸發(fā)出來(lái)，只有上下一心才能呈現(xiàn)出最符合故事劇情，最符合人物性格的舞臺(tái)效果。

〔關(guān)鍵詞〕情 技 氣氛 靈魂

《野豬林》是寫林沖被逼上梁山的戲曲劇本，最早有明嘉靖年間李開(kāi)先的《寶劍記》傳奇，萬(wàn)歷時(shí)，經(jīng)陳與郊增刪、潤(rùn)色，改寫成《靈寶刀》傳奇。20世紀(jì)30年代，溥緒（清逸居士）又改編這一故事為京劇《山神廟》（亦名《英雄血淚圖》），由著名表演藝術(shù)家楊小樓、郝壽臣合作演出。1950年，經(jīng)李少春重新改編，易名《野豬林》，由李少春、袁世海等演出。1959年出版了《野豬林》單行本，并收入《中國(guó)地方戲曲集成·北京市卷》。

《野豬林》描述北宋東京80萬(wàn)禁軍教頭林沖，攜妻張氏至東岳廟逛會(huì)，遇落發(fā)為僧的魯智深倒拔垂楊柳，結(jié)拜為異姓兄弟。改編本參照《水滸傳》小說(shuō)第7回至第10回有關(guān)情節(jié)，對(duì)原京劇劇本做了調(diào)整、增刪，突出兄弟結(jié)拜、白虎堂、野豬林、山神廟幾場(chǎng)戲，著重刻畫(huà)了林沖、魯智深反對(duì)封建迫害的斗爭(zhēng)精神。劇本對(duì)林沖的思想矛盾，決心投奔梁山以前所走的曲折道路和坎坷遭遇，有很動(dòng)人的描寫。對(duì)魯智深的豪放不羈、肝膽相照、疾惡如仇也有生動(dòng)的刻畫(huà)。此劇充分發(fā)揮了京劇唱、念、做、打的長(zhǎng)處，演員在表演藝術(shù)上有較高造詣。1962年，《野豬林》攝制成戲曲藝術(shù)影片。日本前進(jìn)座曾以此劇為藍(lán)本，改編為歌舞伎《水滸傳》。

這出由李少春、范鈞宏創(chuàng)作的新編歷史戲，在20世紀(jì)50年代由中國(guó)京劇院演出后，轟動(dòng)劇壇。著名京劇表演藝術(shù)家李少春在劇中扮演林沖，文唱武打，技藝精湛。著名京劇表演藝術(shù)家杜近芳在劇中扮演林娘子，唱做俱佳，絢麗多姿。著名京劇表演藝術(shù)家袁世海在劇中扮演魯智深，文武兼?zhèn)?，功力?dú)到。名家薈萃，滿臺(tái)生輝。本劇反派角色表演到位，尤其是陸謙扮演者著名京劇丑角演員駱洪年的上佳表演，為該劇增色不少。此劇不僅在表演藝術(shù)上給人以美的享受，而且為演員之間的密切合作、同臺(tái)獻(xiàn)藝，樹(shù)立了光輝的榜樣。該劇曾由中央電影制片廠拍成戲曲片公開(kāi)放映。

首先，我來(lái)談?wù)劇兑柏i林》中引人思索和探究之處，林沖身為八十萬(wàn)禁軍教頭，因陷害導(dǎo)致家破人亡，逼上梁山，揭示了古代社會(huì)權(quán)力腐敗、官僚主義橫生的現(xiàn)象，當(dāng)權(quán)者以各種卑鄙手段，對(duì)善良百姓恣意踐踏和殘忍絞殺，最后導(dǎo)致無(wú)辜受屈者鋌而走險(xiǎn)、解冤報(bào)仇。此劇的目的就是在于喚起行惡者的良心發(fā)現(xiàn)，更是激起群眾對(duì)善與惡的認(rèn)知，這也是此劇的構(gòu)思魅力之所在。

其次，《野豬林》給予了每個(gè)角色有血有肉的詮釋，在舞臺(tái)程式展現(xiàn)的基礎(chǔ)之上注入了深刻的“靈魂”。此劇中林沖從最初對(duì)高衙內(nèi)的隱忍，對(duì)官府充滿幻想到被害受刑，無(wú)辜發(fā)配，妻離子散仍然再忍，直至風(fēng)雪草料場(chǎng)后滿含悲憤血刃陸謙逼上梁山。這個(gè)過(guò)程演員運(yùn)用大量的京劇傳統(tǒng)程式如舞劍、絞柱、吊毛、把子等以及念白與唱腔變化來(lái)體現(xiàn)林沖的精神氣質(zhì)和精神世界的變化，這也是其他藝術(shù)形式難以表現(xiàn)出來(lái)的。魯智深是此劇中的另一主角，這是架子花臉的一出重頭好戲，袁世海通過(guò)程式化的動(dòng)作體現(xiàn)魯智深粗獷豪放的個(gè)性，同時(shí)又突出魯提轄一貫的疾惡如仇、篤守信義。林娘子的賢淑堅(jiān)貞、陸謙的刁詐兇狠、高衙內(nèi)的荒淫無(wú)度、高俅的陰險(xiǎn)毒辣，都通過(guò)演員們豐厚的藝術(shù)底蘊(yùn)完美體現(xiàn)出來(lái)。

《野豬林》全劇共十五場(chǎng)，其中“結(jié)拜”“白虎堂”“長(zhǎng)亭”“野豬林”“山神廟”五場(chǎng)最為精彩?！敖Y(jié)拜”是這出戲的開(kāi)始，編劇將最為精彩的部分放在全劇的開(kāi)始，將觀眾的注意力完全吸引到結(jié)拜中魯智深和林沖的表演上。曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的魯智深，在東京大相國(guó)寺的菜園里，收服了偷菜的潑皮，并收他們?yōu)橥剑袒麄兏膼合蛏?，?yīng)徒弟之邀，舞動(dòng)禪杖演練武功，魯智深樸實(shí)可愛(ài)，當(dāng)聽(tīng)到墻外林沖的喝彩時(shí)，請(qǐng)他菜園內(nèi)交談，兩位馳名江湖的大英雄菜園相會(huì)，相會(huì)時(shí)表現(xiàn)出的“相見(jiàn)恨晚”的神情和動(dòng)作，驚喜和意外溢于言表。李少春先生生前談到此處時(shí)說(shuō)，他演的《野豬林》 ，在林沖、魯智深結(jié)拜之前，互通姓名，傾訴了仰慕之誠(chéng)，兩個(gè)英雄都被對(duì)方的俠情所動(dòng)而同時(shí)豪邁地大笑起來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)演出時(shí)，有時(shí)觀眾被人物的豪爽情感所動(dòng)而興奮地鼓起掌來(lái)，有時(shí)觀眾卻靜止凝視，不鼓掌。這里他念的臺(tái)詞就有了個(gè)分別。沒(méi)有掌聲時(shí)，問(wèn)題很簡(jiǎn)單，林沖可以緊接著說(shuō)出自己要求結(jié)拜之意，而魯智深欣然表示贊同， 這樣由相識(shí)到結(jié)拜一氣呵成，表達(dá)出人物明快爽直的英雄性格。但掌聲一起，難題就來(lái)了。如果為了戲的“圓”而不斷，林沖照直念下去，掌聲就會(huì)淹沒(méi)了話白，觀眾根本聽(tīng)不見(jiàn)；如果等觀眾掌聲靜下來(lái)，他們?cè)俾?tīng)林沖和魯智深的對(duì)話，就不能像剛才一陣豪邁大笑緊接著就磕頭結(jié)拜那樣感到有力， 因而也就使觀眾對(duì)水滸英雄那種好漢相惜、一見(jiàn)如故的草莽氣質(zhì)和英雄本色感染不深。碰到這樣的情況，林沖的臺(tái)詞就要做些改變。原來(lái)的臺(tái)詞是：“我有意與兄長(zhǎng)結(jié)為金蘭之好，不知意下如何？”現(xiàn)在林沖先向魯智深提出：“我有一言不知當(dāng)講不當(dāng)?！币痿斨巧畹姆磻?yīng)后，林沖再說(shuō)出結(jié)拜之意，多了一層反復(fù)。雖然只是簡(jiǎn)單兩句話，但卻是在一陣鼓掌之后重新把握了觀眾，使他們可以注意到人物的精神面貌和關(guān)系的變化。這樣變化同樣令人感到明快有力，圓而不斷。

此劇融入了大量的技巧，環(huán)境及布景的搭配十分協(xié)調(diào)、精美。而這些都與劇中人物、故事緊密聯(lián)系著，不像有些戲曲舞臺(tái)和電影只為追求畫(huà)面的精美度與觀賞性，設(shè)計(jì)出來(lái)的舞臺(tái)及畫(huà)面似乎與本來(lái)的人物、劇情無(wú)太大的關(guān)系，顯得空洞多余。此劇的技巧運(yùn)用與人物本身性格、情感恰到好處相結(jié)合，如魯智深舞動(dòng)禪杖的那一段，魯智深雖魯莽但對(duì)于禪杖的運(yùn)用如此靈活，體現(xiàn)出他不是空有蠻勁，他是精通武藝的，魯莽而又不失細(xì)致。倒拔楊柳的那一段體現(xiàn)出了魯智深的性格特點(diǎn)。林沖帶刀誤入白虎堂被抓那段，八個(gè)牢子手分上下場(chǎng)門十字靠一個(gè)一個(gè)先后臺(tái)，每一個(gè)牢子的步伐和形體動(dòng)作節(jié)奏看上去大致相同，但是幅度不一，服裝盔頭統(tǒng)一但是化妝各不相同，要用每一個(gè)牢子手的形體表情來(lái)體現(xiàn)出白虎堂的威嚴(yán)。林沖被捕后的幾次用刑中形體技巧上用到了跪搓、甩發(fā)、翻身，與高俅對(duì)話時(shí)語(yǔ)言節(jié)奏上的把控，完美地表現(xiàn)了林沖當(dāng)時(shí)內(nèi)心的憤怒，無(wú)助和身體本身的痛苦，這些技巧的運(yùn)用使林沖的內(nèi)心活動(dòng)更加外化，也將他與陸謙之間的矛盾刻畫(huà)得愈加深刻。給我印象深刻的還有“火燒草料場(chǎng)”的那一折，也是《野豬林》的最后一場(chǎng)戲。舞臺(tái)上打著紅色的燈光，天上還下著鵝毛大雪，一紅一白，一冷一熱的環(huán)境設(shè)定，勾畫(huà)了兩種人物截然不同的性格，揭示了兩者之間矛盾的極端。當(dāng)林沖見(jiàn)到仇人陸謙時(shí)，周圍的紅光（火燒草料場(chǎng)的火焰光）映在了林沖的臉上，體現(xiàn)了林沖內(nèi)心的溫度如火一樣的燙，舊時(shí)的仇與恨在那一刻在火光的照映下淋漓盡致地流露出來(lái)，而陸謙的臉卻像雪一樣的慘白，將他內(nèi)心中的恐懼與軟弱體現(xiàn)了出來(lái)。這樣的氣氛營(yíng)造無(wú)疑更好地體現(xiàn)人物內(nèi)心的活動(dòng)。該劇將情、技、氣氛緊密地聯(lián)系在了一起，相互融合，而不像有的劇為了展現(xiàn)演員功底，安插無(wú)用的技巧，為了畫(huà)面的美觀而去制作無(wú)謂的布景。

氣氛需要演員、音樂(lè)、舞美這些單方面因素緊密結(jié)合在一起才能迸發(fā)出來(lái)，只有上下一心才能呈現(xiàn)出最符合故事劇情，最符合人物性格的舞臺(tái)效果。endprint