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        寧夏固原博物館藏北朝隋唐墓葬壁畫賞析

        2017-12-29 11:00:43武瑛
        文物天地 2017年9期
        關(guān)鍵詞:李賢墓道天井

        武瑛

        固原作為絲綢之路東段北道咽喉之地,自古以來(lái)既是屏圍關(guān)中的要沖,又是中原通往中西亞的交通孔道,有著悠久的歷史和豐富的文物遺產(chǎn)。從1983年到1996年間,考古工作者先后在固原地區(qū)發(fā)掘了北周、隋唐時(shí)期的一批墓葬,出土了大批反映中外文化交流的遺物,其中墓葬中揭取的壁畫更是研究北朝到隋唐時(shí)期人物神態(tài)、服飾變化、繪畫藝術(shù)以及建筑藝術(shù)的珍貴資料,它們的發(fā)現(xiàn)也從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了絲綢之路文化對(duì)固原的影響。

        壁畫是繪制在建筑(包括石窟、寺觀、墓葬等)墻壁上的藝術(shù)作品,是人類藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)的重要形式之一,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。其中墓葬壁畫所呈現(xiàn)出的圖景與人們的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),從而反映出與墓主人身份、地位和生活相關(guān)的社會(huì)風(fēng)貌。當(dāng)它們所依附的建筑物在環(huán)境或結(jié)構(gòu)上的危險(xiǎn)已經(jīng)威脅到壁畫的安全時(shí)(包括考古發(fā)掘和基本建設(shè)),通常將壁畫揭取并收藏于博物館保存和展覽,從而形成館藏壁畫。

        固原博物館所藏壁畫中修復(fù)完成并能展示給眾人的墓葬壁畫,主要出土于北周李賢夫婦合葬墓、隋史射勿墓、唐史索巖夫婦合葬墓、唐梁元珍墓。這幾座墓葬的壁畫,只有唐梁元珍墓室的壁畫,是在磚墻上涂抹草拌泥作為地仗層的,其它均屬無(wú)地仗壁畫,幾座墓葬的位置基本屬同一區(qū)域,地質(zhì)結(jié)構(gòu)、土壤類型均相似,所以最早發(fā)掘的李賢墓壁畫的揭取與保護(hù),對(duì)后來(lái)其他墓葬壁畫的揭取及保護(hù)皆具有指導(dǎo)意義。

        一、北周李賢夫婦合葬墓壁畫

        李賢夫婦合葬墓發(fā)掘于1983年固原縣南郊鄉(xiāng)深溝村。經(jīng)墓志銘證實(shí),此墓為北周柱國(guó)大將軍、大都督李賢的夫婦合葬墓,葬于北周天和四年(569)。墓葬出土三百余件隨葬品,在墓道、過(guò)洞、天井、甬道、墓室等處均繪有壁畫,現(xiàn)存較完整的有23幅。但因墓葬塌方,甬道、墓室內(nèi)的墻體坍塌錯(cuò)位,畫面殘缺不全、錯(cuò)位沉降并滿布裂隙,修復(fù)后的壁畫畫面也存在錯(cuò)位、缺失、裂隙、畫面不平整。而且修復(fù)后經(jīng)過(guò)多年環(huán)境等因素的影響,畫面加固材料老化,導(dǎo)致畫面整體顯得較為晦暗,畫面線條模糊,表面呈棕褐色,且有嚴(yán)重的眩光存在。

        門樓圖現(xiàn)存2幅,有雙層和單層門樓圖之分。在第一過(guò)洞和甬道口外上方,各有雙層門樓圖一幅。畫面高0.76、寬1.4米,用白色灰漿打底,用黑色粗線條畫出鴟尾、屋脊、瓦垅,用紅色畫立柱、柱頭斗棋、闌額及欄桿、人字棋。在第二、第三過(guò)洞口外上方各繪單層門樓圖一幅。畫面高0.6、寬1.4米,用色及門樓建筑結(jié)構(gòu)均與雙層門樓圖上層相同,但沒(méi)有下層。

        武士圖現(xiàn)存18幅,分別繪在墓道、過(guò)洞、天井東西兩壁,位置左右對(duì)稱,每幅均繪一直立的武士。墓道、天井兩壁的壁畫上部距墓道底1.8米處,繪一與墓道平行、寬4厘米的紅色條帶(過(guò)洞未繪紅色條帶)作為壁畫的上框;壁畫下部與墓道底部取齊。紅色寬條帶以下用白色灰漿打底,用黑色勾畫人物、衣紋線條,然后用紅色在人物臉部及衣服邊緣起褶處暈染。墓道內(nèi)的武士圖現(xiàn)存2幅,繪于第一過(guò)洞口外墓道東西兩壁,兩幅畫面相似,高1.6 1.7米,從所繪位置看這可能是守門的門吏。天井內(nèi)武士圖現(xiàn)存10幅,每個(gè)天井的東西兩壁各相對(duì)繪兩幅,所繪武士頭戴高冠,身著襦襠明光鎧,腰束帶,內(nèi)穿禱褶服,衣紋向墓室方向飄拂,足穿麻履,手執(zhí)儀刀站立,高1.6-1.7米。過(guò)洞內(nèi)的武士圖現(xiàn)存6幅,繪在每個(gè)過(guò)洞相對(duì)的東西兩壁,因過(guò)洞高僅1.45-1.55米,洞內(nèi)的武士圖也稍小,高約1.4米,其形象、衣冠服飾、執(zhí)刀方式與天井內(nèi)所繪基本相同。

        侍從伎樂(lè)圖現(xiàn)存3幅,也是單個(gè)人物形象。畫幅均用紅色邊框分隔,高約1.75,寬0.6-0.9米不等。因墓頂和大部分墻壁塌方,除西壁南端2幅和南壁東端1幅保存較完整外,其余的僅存部分畫面。

        李賢,字賢和。其家族為隴西望族,一生中擔(dān)任多種官職,當(dāng)時(shí)很有影響力,死后被追贈(zèng)官職。李賢夫婦合葬墓在形制、隨葬器物等方面都有著承前啟后的時(shí)代特征。

        李賢夫婦墓壁畫色澤鮮艷,線條粗放灑脫,人物姿態(tài)生動(dòng)。繪畫技法上用了白色灰漿作底,粗線黑色勾勒人物外形輪廓及衣服紋飾后,用紅粉逐層暈染,用筆簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,線條豁達(dá)流暢,尤其是紅粉暈染的使用;人物依次排開,布局嚴(yán)謹(jǐn),沿用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的章法。繪畫風(fēng)格上,較多繼承了漢魏時(shí)期古拙粗放的畫風(fēng),風(fēng)格豪放而不粗俗,氣氛嚴(yán)肅而不呆板,以寫實(shí)手法反應(yīng)墓主生前富貴豪華的生活。

        武士圖人物面部神情嚴(yán)肅,身著鎧甲,執(zhí)刀而立,給人莊重肅穆、威風(fēng)凜凜之感。侍從伎樂(lè)圖或執(zhí)拂塵、或執(zhí)團(tuán)扇、或執(zhí)槌擊鼓,姿態(tài)優(yōu)美、形象生動(dòng)、動(dòng)態(tài)輕盈舒展,人物面部豐滿,神態(tài)安詳白若,給人以輕快之感。門樓圖有單層和雙層之分,以紅黑重色繪在各過(guò)洞上方,顯得高大巍峨,完整地描繪了北朝晚期木構(gòu)建筑的基本形式,它象征著墓主人生前豪華的殿合。墓門上方繪制門樓圖,在關(guān)西地區(qū)由來(lái)已久,如東漢時(shí)期的陜西潼關(guān)吊橋漢楊氏墓、甘肅酒泉下河清墓,魏晉時(shí)期的有甘肅嘉峪關(guān)市段清墓,敦煌翟宗盈墓等。但以上皆用磚雕仿砌,以壁畫摹繪之例應(yīng)以李賢壁畫最早。總之,李賢墓壁畫位置安排適宜,畫工巧妙地在墓葬的不同位置作畫,并以熟練的技藝,給人以較深的藝術(shù)感受。

        李賢夫婦墓壁畫的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了我國(guó)北周時(shí)期繪畫史上的空白,展示了北周壁畫的風(fēng)采,更為探討隋唐墓壁畫的淵源,古代建筑史、古代服飾、北周兵府制度等,提供了寶貴資料。

        二、隋代史射勿墓壁畫

        1987年7月,考古工作者對(duì)固原南郊小馬莊村隋代史射勿墓進(jìn)行了發(fā)掘,其問(wèn)發(fā)現(xiàn)該墓葬的墓道、過(guò)洞、天井及墓室均繪有壁畫,墓道前部所繪壁畫大部分已殘,只見零星線條。

        其中執(zhí)刀武士圖共6幅。墓道東壁第二幅壁畫,人物高1.68米。身著紅色交領(lǐng)長(zhǎng)袍,下穿寬口褲,足蹬烏皮靴,面南側(cè)立,雙手緊握一環(huán)刀,刀首圓環(huán),刀鞘身有六節(jié)以上,每節(jié)涂黑,鞘尖為白色。墓道西壁第二幅,位于墓道第一過(guò)洞前,人物高1.58米,頭戴冠,冠頂略殘,上身稍殘缺,身穿紅色長(zhǎng)袍,下著白色寬口褲,雙手拄一長(zhǎng)刀,刀的環(huán)首略損,刀鞘身涂成黑色。過(guò)洞天井東壁第一幅,位于第一過(guò)洞與第一天井之間,武士高1.56米,頭戴冠,身著紅色交領(lǐng)寬袖長(zhǎng)袍,下穿白色寬褲,足蹬烏皮靴,雙手前舉執(zhí)環(huán)首刀。過(guò)洞天井西壁第一幅,與東壁武士圖位置相同,人物高1.6米,面南身正,頭稍側(cè)。戴冠,身著紅色交領(lǐng)寬袍,寬褲亦為紅色,足蹬烏靴,雙腳呈八字狀站立,雙手執(zhí)刀于胸前,刀的形狀同前。第一天井東壁第二幅壁畫,人物高1.64米,側(cè)身朝南,北向回視,兩腋問(wèn)似有一纓,身著紅色交領(lǐng)寬袍,下穿寬褲,足蹬烏靴,雙手上舉至胸前,緊握環(huán)首刀。第一天井西壁第二幅壁畫,位置與東壁相對(duì),人物高1.55米,身著紅色交領(lǐng)寬袍,下穿紅色寬褲,雙手緊握環(huán)首刀,刀身長(zhǎng)有1.2米,下端拄地,與實(shí)用刀形狀類似。endprint

        執(zhí)笏侍從圖4幅。第二過(guò)洞與第二天井問(wèn)的東壁壁畫,人物高1.35米,面北側(cè)立,形體較武士略小,頭戴冠,身著紅色交領(lǐng)寬袍,腰束白色寬帶,下穿白色寬褲,足蹬烏皮靴,雙手袖于胸前執(zhí)一笏板,笏板較短小。第二過(guò)洞與第二天井問(wèn)的西壁壁畫,與東壁位置相同,人物高1.4米。第二天井東壁第二幅,人物高1.2米,面南側(cè)立,頭戴黑色兩腳幞頭,幞頭腳緊貼腦后,身著紅色圓領(lǐng)寬袖長(zhǎng)袍,腰束黑色革帶,足蹬烏皮靴,雙手執(zhí)笏,呈進(jìn)謁狀。第二天井西壁與東壁一致,人物高1.25米,頭戴兩腳幞頭,幞頭軟腳搭于右肩,身穿白色長(zhǎng)袍,腰束黑革帶,雙手執(zhí)笏于胸前,作進(jìn)謁狀。

        仕女圖1幅。墓室僅西壁南側(cè)存有一幅仕女圖?,F(xiàn)可以辨識(shí)的大約有五人,其中一人完好,臉部分殘缺,其余或頭或頸部殘缺。

        建筑圖位于第一過(guò)洞券頂上方,殘高0.6、寬0.7米。壁面上部的裂縫及樹根壓痕,使畫面略殘。畫面全部采用赭紅色顏料涂繪。

        花卉圖位于第二過(guò)洞券頂上方,寬1.5、高0.7米,受損較嚴(yán)重。整幅畫面做圖案化處理,中間為蓮花,四周有枝蔓相互纏繞。

        史射勿字盤隱,平?jīng)銎礁呖h人。北周天和二年被授都督,開皇十七年升任大都督,十九年授驃騎將軍,大業(yè)五年去世葬于此地。隋史射勿墓出土的壁畫承襲了北周壁畫的布局特征,壁畫色彩鮮艷,畫面清晰,保存完好,歷經(jīng)多年色彩依舊艷麗。北朝諸多壁畫墓中均繪有門吏拄刀侍立左右,隋朝建立之后,繼續(xù)沿用北周儀衛(wèi)之制,而史射勿墓壁畫所反映的正是這種儀衛(wèi)制度的延續(xù)。在墓門上方繪制門樓的習(xí)俗,在關(guān)西地區(qū)由來(lái)已久,從史射勿墓過(guò)洞上方的壁畫可以看出,隋代在過(guò)洞上方繪制門樓的做法,并不是一種固定形式,因?yàn)樵诘诙^(guò)洞上方繪制的為一幅蓮花圖,或像史射勿這樣品級(jí)只能繪制單層門樓,第二過(guò)洞則以花卉代替。墓室西壁的仕女圖,與唐墓壁畫中的侍女形象沒(méi)有太大的區(qū)別,隋代侍女發(fā)髻?gòu)?fù)雜,對(duì)史射勿壁畫中侍女的發(fā)式有所影響。史射勿墓第二天井內(nèi)繪制的四個(gè)相對(duì)的執(zhí)笏侍從形象,應(yīng)是兩文兩武,為戴幞頭,穿長(zhǎng)袍、黑靴,執(zhí)笏或徒手作進(jìn)謁狀的侍者,是唐墓壁畫、石刻中極常見的形象,但隋墓壁畫中則以史射勿墓初見。由于隋代墓葬壁畫發(fā)現(xiàn)較少,因此畫面所表現(xiàn)出的各種信息,具有非常高的史料價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

        三、唐代史索巖夫婦墓壁畫

        1985年,考古工作者在寧夏固原南郊鄉(xiāng)羊坊村發(fā)掘了唐代史索巖夫婦墓,墓主葬于唐麟德元年(664)。該墓由于大量進(jìn)水,墓道、天井的壁畫基本與填土粘合不可剝離,只有第五過(guò)洞上方的一幅朱雀圖較為完整。

        朱雀圖,寬1.14、高1.12米。下部是一幅蔓枝蓮花,花葉多涂紅色,少量涂淡綠色,中有一花葉組成的蓮花臺(tái),略損。朱雀正面直立于花臺(tái)上,雙目圓睜,長(zhǎng)嘴下垂,呈墨綠色;細(xì)頸、挺胸,頸胸中部露白,外部涂紅,繪七條紅線,可能表示胸椎;雙翼對(duì)稱,向上張開呈半環(huán)狀,翼上長(zhǎng)寬羽,左側(cè)十根,右側(cè)八根,羽毛中涂綠色;雙足著地,右趾稍殘;后尾直豎,由三葉組成,中間較大,兩側(cè)較小,著紅色。整個(gè)形象雄壯威武,呈騰飛之勢(shì)。朱雀是中國(guó)傳統(tǒng)指示方位的瑞鳥,在墓葬壁畫中多出現(xiàn)于盛唐之后,西安地區(qū)居多。一般唐墓壁畫中的朱雀多與玄武、青龍、白虎三神配合使用,主要具有表示方位的功能。在史索巖墓過(guò)洞上方的朱雀圖,應(yīng)被看作是北朝時(shí)期傳統(tǒng)的延續(xù),并不具表示方位的功能,而是為引導(dǎo)墓主人的靈魂,此幅壁畫畫面清晰、色彩鮮艷,保存較為完整,實(shí)數(shù)唐代朱雀壁畫中難得的精品。

        四、唐代梁元珍墓壁畫

        1986年,考古工作者對(duì)固原南郊鄉(xiāng)羊坊村唐代梁元珍墓進(jìn)行了發(fā)掘。其中天井、甬道及墓室中存有大量的壁畫。采取揭取后異地保護(hù)的方法,揭取面積達(dá)到了59.8平方米,形成單體24幅。

        牽馬圖8幅。天井的東西兩壁相對(duì)繪制人物牽馬圖6幅。畫面似乎沒(méi)有起草稿,是先用墨線勾勒,填色后完成,其內(nèi)容均為一仆從,牽著馬作行進(jìn)狀,只是在人物的服飾及顏色、動(dòng)作姿態(tài),馬匹的顏色、動(dòng)態(tài)等方面有所不同。甬道東、西兩壁各繪有一幅牽馬圖,其中一幅左邊站立的人物上半身全部殘缺,只剩下長(zhǎng)袍下擺及右腳烏靴;另一幅牽馬人及馬頭部殘缺,旁邊執(zhí)扇仕女半身殘缺,執(zhí)扇仕女圖揭取時(shí)成為單體壁畫,其余牽馬圖均整體揭取為一幅。

        墓室四壁均繪有壁畫。墓室東壁主要繪有侍女、捧包袱男裝女侍、捧花果侍者及侍者等四個(gè)人物。從右手起,首先為一枯樹,樹根部畫面已脫落,以白描的技法繪制,此枯樹揭取為單體壁畫。樹右側(cè)站立一青年女子,殘高1.2米,腰部及腳部分殘缺。女子旁邊往左為一身著男裝的女侍,雙手捧一包囊于胸前,腿下部已殘缺。男裝女侍旁為兩名侍者,右側(cè)存留較完好的侍者,雙手捧一果盤,右腳殘,只存左腳。左側(cè)侍者頭部及身體大部分殘缺,已不可辨識(shí)其性別,但從殘留的手部可看出人物雙手執(zhí)笏板于胸前。

        南壁為一中年侍從形象,腿部殘,高約1.1米,執(zhí)淡黃色笏板,雙手拱于胸前,作進(jìn)謁狀。其后緊跟一動(dòng)物,通體紅色,長(zhǎng)0.5、高0.3米,因頭部已殘,無(wú)法辨認(rèn)其具體形象,根據(jù)殘留畫面,可能為一犬。

        墓室西壁和北壁均為人物屏風(fēng)畫,每壁各有五扇,每扇均有紅色邊框,邊框?qū)捈s10厘米。每扇屏風(fēng)高約1.7、寬0.6米。屏風(fēng)內(nèi)容均為繪一枯樹,其下有一老者,身著長(zhǎng)袍,灑脫飄逸。

        墓主人梁元珍是一位受儒家教育并十分崇拜魏晉玄學(xué)的隱士,該墓出土的壁畫內(nèi)容、題材豐富;人物形象豐富,衣紋線條流暢,色彩暈染生動(dòng)。梁元珍墓道天井、前甬道兩壁皆繪有牽馬圖,在其內(nèi)容上一方面由于墓主一介布衣,與以往唐墓壁畫的主人往往是中高級(jí)官員不同,墓道、天井處未曾安排步騎儀衛(wèi),眾多侍從及列戟;另一方面也表現(xiàn)出墓主人對(duì)駿馬的喜愛。但這種差異的存在也豐富了我們對(duì)唐代壁畫的認(rèn)識(shí)。繪畫技法簡(jiǎn)練,只用墨線勾勒形象,有的填色,有的則不填色利用墻壁本色,馬夫的神情、姿態(tài)各異,無(wú)一雷同。墓室西壁北壁均為人物屏風(fēng)畫,結(jié)合墓主崇尚玄學(xué)的經(jīng)歷,屏風(fēng)畫所表現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)是魏晉名士“竹林七賢與榮啟期”的故事,對(duì)于判定此類屏風(fēng)畫有著重要的參考價(jià)值。梁元珍墓出土的大量壁畫,對(duì)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)、人文思想、政治地位、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、宗教思想、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式和人們的衣冠服飾及生活習(xí)俗等具有較高的價(jià)值。

        (責(zé)任編輯:耿坤)endprint

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