孟暉
有一種悲劇是研究歷史結(jié)果卻變成了遺老遺少,橘玄雅顯然沒(méi)有落入俗套。
幾年前,森林鹿推出了《唐朝穿越指南》,是我喜歡向朋友推薦的書之一。最近,橘玄雅又著成《清朝穿越指南》一書,因?yàn)閮?nèi)容涉及清代的北京,而北京是我生長(zhǎng)的地方,所以在我讀來(lái)覺(jué)得既親切又陌生,很是有趣。
我與書的作者橘玄雅素未謀面,只知道他是京城旗人的后代,一直致力于滿族歷史、滿語(yǔ)、清史等方面的研究,而且研究得踏實(shí)細(xì)致。近年,無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外,通俗文藝中都流行“穿越”熱潮,假設(shè)人們可以通過(guò)某種手段穿越時(shí)光,回到往昔年代,參與到古人的生活中去,甚至和古人戀愛(ài)?!肚宄┰街改稀繁憬柚@一題材,假設(shè)有個(gè)叫“大kucha社”的旅行社,專門提供“穿越回清朝”的旅游服務(wù),而且按項(xiàng)目收費(fèi),這些項(xiàng)目包括穿越回去做后妃、福晉、宮女、丫鬟等,或者參加選秀女、在一場(chǎng)傳統(tǒng)婚禮上當(dāng)新娘,顧客依照心愿購(gòu)買產(chǎn)品之后,便能借著旅行社的協(xié)助“kucha”一下實(shí)現(xiàn)穿越,體驗(yàn)原汁原味的往日富貴生活。用這種輕松的方式,詳細(xì)介紹清代社會(huì)的知識(shí),幫助大家擺脫誤會(huì)。
大概因?yàn)榍宄蔷嚯x當(dāng)代最近的一個(gè)朝代,所以從中國(guó)有電影電視業(yè)以來(lái),表演“清宮戲”的影片和電視劇便沒(méi)斷過(guò)頓兒,讓民眾對(duì)這個(gè)朝代充滿興趣,也似乎很熟悉,其實(shí)卻由不靠譜影視中得到各種錯(cuò)誤信息,積累在一起,那誤會(huì)不是一般的深。橘玄雅的新書很大程度上是針對(duì)這些錯(cuò)誤信息加以澄清,比如從文獻(xiàn)來(lái)看,皇子皇女們從來(lái)不曾管皇帝父親叫“皇阿瑪”,類似的只有“汗阿瑪”一稱。再如滿族女性所梳的兩把頭出現(xiàn)于嘉慶時(shí)代,至于從慈禧太后照片上可以看到的“大拉翅”,則在光緒中后期才形成。所以如果你穿越回康雍乾三朝,可看不到黑緞子做的袖珍牌樓佇立在旗人貴婦頭上。
有些女孩子因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活平淡無(wú)奇,工作辛苦,便特別向往古代的后妃貴婦生活,希望也能一樣穿金戴銀、享受榮華。由于她們的喜好,網(wǎng)上“宮斗文”盛行,很多小說(shuō)幻想現(xiàn)代女孩穿越回清代,通過(guò)勾心斗角,上位成皇后福晉,與皇帝或王爺成就“真愛(ài)”?!肚宄┰街改稀吠ㄟ^(guò)對(duì)清代選秀女制度、王公貴族婚姻方式的介紹,指出這種幻想是多么的離譜。實(shí)際上,很多年輕人對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的性質(zhì)缺乏基本的理解,以為當(dāng)代辦公室里的“自由競(jìng)爭(zhēng)”也可以搬移到舊日的宮廷或王府中去,須知自由競(jìng)爭(zhēng)的前提是經(jīng)制度保證的、在一定程度上的平等,今天的所謂自由競(jìng)爭(zhēng),雖然實(shí)質(zhì)上非常有限,但也是社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果,普通職員與上司、同事之間的沖突,不會(huì)同樣發(fā)生在古代官場(chǎng)或者后宮里。
另一方面,一些觀眾看多了韓劇,竟對(duì)中國(guó)封建社會(huì)里的“嫡庶”之分加以歪曲的想象。歷史上的朝鮮,兒女身份隨母不隨父,如果生父是士大夫,母親是藝妓,那么兒女跟隨母親一樣是賤民,女兒很可能仍然做藝妓。一些無(wú)知的中國(guó)觀眾經(jīng)過(guò)韓劇中這類劇情的熏陶,居然認(rèn)定中國(guó)歷史上也是如此,庶出的兒女會(huì)備受歧視,婚姻受到影響。橘玄雅用具體的資料批駁了這一謬誤觀念,告訴大家,中國(guó)傳統(tǒng)家庭在選擇嫁娶對(duì)象時(shí),并不在意未來(lái)的兒媳或女婿是否庶出。
雖然作者筆風(fēng)詼諧,但書的內(nèi)容一如橘玄雅的文章一樣,平實(shí),嚴(yán)謹(jǐn),清淡,沒(méi)有故弄玄虛,也不煽情造勢(shì),總是援引實(shí)例來(lái)向讀者曉明道理。他認(rèn)為這部書的任務(wù)是“科普”,“歷史需要科普”,“科普者不能推著人過(guò)橋,更不能拿著刀逼著人過(guò)橋,我們能做的,就是多修橋,讓人們挑選自己喜歡的橋,從而增加他們過(guò)橋的概率?!边€在前言中幽默地表示,“如果您通過(guò)這本書,越發(fā)地想要穿越回清朝了……那么我覺(jué)得您并沒(méi)有讀懂這本書……”網(wǎng)上曾經(jīng)流行一句嘲笑,說(shuō)有一種悲劇是研究歷史結(jié)果卻變成了遺老遺少,橘玄雅顯然沒(méi)有落入這個(gè)俗套。他力圖了解一個(gè)朝代,也愿意和所有人分享他的收獲,但并不以懷舊情緒給往昔鍍金。這,是一個(gè)歷史學(xué)者必須擁有的理性。