隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的逐步提高，越來(lái)越多的外國(guó)人士期待走進(jìn)中國(guó)，了解中華文化，感知當(dāng)代中國(guó)。在這樣的形勢(shì)下，國(guó)際化成為當(dāng)今教育發(fā)展的一個(gè)首當(dāng)其沖的議題（逢成華，2011）。問候語(yǔ)是漢語(yǔ)教學(xué)過程中最基礎(chǔ)最先發(fā)的部分，在人與人交流中的起著第一印象的作用。但是由于世界各地的禮貌問候語(yǔ)是不盡相同的，體現(xiàn)著各自的價(jià)值觀，代表著不同的文化環(huán)境，因此，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中不能機(jī)械翻譯、整齊劃一，要根據(jù)不同文化背景及場(chǎng)景，開展問候語(yǔ)教學(xué)，提高實(shí)用性。

一、我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)問候語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析

（五）對(duì)外漢語(yǔ)教師對(duì)問候語(yǔ)教學(xué)的重視不足

第一，我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師對(duì)于問候語(yǔ)的實(shí)用性重視度不夠，認(rèn)為其過于簡(jiǎn)單，無(wú)需花時(shí)間操練，因此很少考慮到不同國(guó)別學(xué)生的不同禁忌，甚至可能出現(xiàn)教師和學(xué)生關(guān)系緊張的情況。第二，對(duì)外漢語(yǔ)教師在問候語(yǔ)的教學(xué)中常常忽視禮貌語(yǔ)的具體使用情境，這使得留學(xué)生很難理解并地道地使用問候語(yǔ)，畢竟只有在真實(shí)的情境中，在具體的交流中才能體現(xiàn)問候語(yǔ)的價(jià)值、體現(xiàn)一個(gè)人的禮貌程度。此外，有些對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)是在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行的，部分教師專業(yè)化程度不高，也會(huì)影響教學(xué)效果。

（六）對(duì)外漢語(yǔ)教材存在缺陷

第一，在教材的編制方面，沒有針對(duì)性。一般情況下，教材很傳統(tǒng)，語(yǔ)言很標(biāo)準(zhǔn)，也就是說(shuō)很多教材中對(duì)文化背景特別是使用場(chǎng)景的考察不足，例如把英文的“hello”譯成“你好”，在接電話的場(chǎng)景中也直接用“你好”開門見山，忽略了地道口語(yǔ)中“喂？”的存在和功用。因此留學(xué)生可能需要通過其他渠道來(lái)理解“喂？”的含義，增加了其理解負(fù)擔(dān)。第二，漢語(yǔ)教材中的問候語(yǔ)范圍較窄，局限于打招呼之類，其實(shí)問候語(yǔ)除了“你好”、“吃飯了嗎”、“歡迎光臨”…還可以延展至“好久不見”、“你越來(lái)越+表積極意義的形容詞”、“下次來(lái)我家玩兒”、“禮輕情意重”等禮貌語(yǔ)、客氣語(yǔ)的范疇，并應(yīng)結(jié)合實(shí)際場(chǎng)景。

（七）我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教師的綜合素質(zhì)有待提高

學(xué)生對(duì)問候語(yǔ)語(yǔ)用上的運(yùn)用失誤除了課堂語(yǔ)言學(xué)習(xí)時(shí)的機(jī)械性，還因?yàn)椴涣私馑趪?guó)家的文化背景和時(shí)代背景，要想深入開展對(duì)外漢語(yǔ)禮貌問候語(yǔ)的教學(xué)工作，我們教師自己還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，自己先習(xí)慣在生活中使用禮貌的語(yǔ)言，提高個(gè)人素養(yǎng)，了解各地風(fēng)俗文化，并有意識(shí)地積累各類問候語(yǔ)，避免教授與留學(xué)生母國(guó)語(yǔ)言有沖突或歧義的問候語(yǔ)，從而幫留學(xué)生熟悉掌握漢語(yǔ)，習(xí)得漢文化和漢民俗。

二、優(yōu)化對(duì)漢語(yǔ)問候語(yǔ)教學(xué)的具體對(duì)策

（一）豐富對(duì)外漢語(yǔ)問候語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容

首先，要想樹立“學(xué)以致用”理念就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，讓漢語(yǔ)問候語(yǔ)與日常交流語(yǔ)切實(shí)結(jié)合在一起，打破傳統(tǒng)翻譯法的束縛，將人文教育與禮貌的問候語(yǔ)相結(jié)合，加深留學(xué)生對(duì)漢文化根源的理解，促使其自然分辨母國(guó)文化與漢文化的差異。其次豐富教學(xué)場(chǎng)景，可用任務(wù)法等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，在真實(shí)的語(yǔ)境中大量操練，從而習(xí)得、區(qū)別同一或不同問候語(yǔ)的語(yǔ)義、功能和語(yǔ)用。

（二）編寫與時(shí)俱進(jìn)的教材

第一，問候語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的第一版塊，也是對(duì)中國(guó)第一印象的來(lái)源，因此針對(duì)適宜的問候語(yǔ)的教材編寫，應(yīng)加大分量，充分體現(xiàn)時(shí)代特色和文化背景，很多傳統(tǒng)或過時(shí)的問候語(yǔ)可以放棄不用，可吸納能夠體現(xiàn)時(shí)代特色的新詞匯，加大文化常識(shí)部分的比例，比如，在尋求幫助時(shí)、到中國(guó)人家中做客時(shí)、禮尚往來(lái)時(shí)、網(wǎng)購(gòu)時(shí)等廣泛的禮貌問候語(yǔ)。第二，是強(qiáng)化教材中的問候語(yǔ)操練，即練習(xí)部分要加大比例，無(wú)論是課中練習(xí)，或課后任務(wù)。通過訓(xùn)練并在實(shí)踐中檢驗(yàn)，才是留學(xué)生靈活掌握漢語(yǔ)、學(xué)會(huì)交際的途徑。

（三）提升對(duì)外漢語(yǔ)教師綜合素養(yǎng)

首先，對(duì)外漢語(yǔ)的教師要有使用問候語(yǔ)的習(xí)慣，要有與學(xué)生課前對(duì)話的習(xí)慣，這是問候語(yǔ)發(fā)生的最常見最真實(shí)的場(chǎng)合，期間要注意自己的言行舉止和禮貌用語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話，讓學(xué)生在潛移默化中感受問候語(yǔ)的力量。其次教師還要多了解不同國(guó)別學(xué)生的文化背景，用對(duì)比法和規(guī)避歧義語(yǔ)的方法，提高不同文化背景下留學(xué)生的跨文化交際意識(shí)；和學(xué)生進(jìn)行情感的溝通，讓學(xué)生從最信任的教師身上看到中國(guó)文化的影子。

（四） 激發(fā)留學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)

可用任務(wù)法激發(fā)留學(xué)生自主探索中外問候語(yǔ)乃至中外文化的差異的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生通過課堂匯報(bào)或討論的形式互動(dòng)交流，這不僅創(chuàng)造了漢語(yǔ)口語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)，也不自覺地提供了用地道的問候語(yǔ)去交際的場(chǎng)景，同時(shí)也是相互學(xué)習(xí)，文化尊重的過程。

三、結(jié)語(yǔ)

自全球化以來(lái)，各國(guó)之間的交流越來(lái)越多。在友善共榮、和諧社會(huì)的議題倡導(dǎo)下，中國(guó)人“禮多人不怪”的古訓(xùn)也有了新的意義，從語(yǔ)言教學(xué)的角度說(shuō)，這里的“禮”就是我們的見面禮，我們的禮貌問候語(yǔ)。因此，對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)強(qiáng)化觀念，改進(jìn)教法，給留學(xué)生上好漢語(yǔ)及漢文化的第一堂形象課。