縱觀時(shí)下的語文課堂，常常困惑于現(xiàn)今語文課堂的“熱鬧”，學(xué)生似乎表現(xiàn)出了高漲的學(xué)習(xí)熱情，師生之間問答的頻率很高，討論、表演、朗讀等學(xué)習(xí)形式花樣迭出，卻鮮有學(xué)生凝神靜默、沉思冥想的時(shí)刻。語文課堂顯得“熱鬧”有余，而“沉靜”不足。其實(shí)，很多課堂是需要學(xué)生靜下心來認(rèn)真思考的，可是我們的老師卻常常操之過急，越俎代庖。在人生中，我們難免會(huì)遇到等待。重要的是我們要學(xué)會(huì)等待。

生活需要等待，閱讀教學(xué)也如此，閱讀需要思考，思考需要時(shí)間。我們呼喚閱讀教學(xué)給學(xué)生更多的靜心思考的時(shí)間，也因此需要教者教學(xué)時(shí)要“學(xué)會(huì)等待”。

一、把握“等待”時(shí)機(jī)

1.于學(xué)生“似解未解”時(shí)等待。在教學(xué)中常常有這樣的情況，老師的問題拋出來了，學(xué)生立刻作出了回答，但是這種回答未經(jīng)深思熟慮，學(xué)生并不真正明白問題隱含的深意。

例如，我在教學(xué)《夾竹桃》一課最后一段時(shí)，提出了一個(gè)問題：同學(xué)們，讀文就是讀人，讓我們共同想想，從夾竹桃身上可以看到季先生的哪些影子？學(xué)生開始一片默然，一兩分鐘后開始回答，但答得都不到位，這時(shí)我抓住時(shí)機(jī)，出示課件，介紹季羨林的個(gè)人經(jīng)歷：1946人，他回到了闊別11年的祖國(guó)，任北大教授兼東方語言文學(xué)系主任。在文革的十年浩劫中遭受迫害，慘遭批斗，經(jīng)常被打得遍體鱗傷、不能動(dòng)彈，還被關(guān)過牛棚并下鄉(xiāng)改造。當(dāng)時(shí)許多同志都不堪忍受這種非人的生活，但是季羨林面對(duì)人生的坎坷，不抱怨，不自棄，甚至笑稱“這樣的鍛煉是古今中外所沒有的”。更令人驚訝的是，季老從“牛棚”出來后，被勒令看樓門，守電話，成為一個(gè)“不可接觸者”。然而，他晚上堅(jiān)持翻譯印度史詩(shī)《羅摩衍那》，寫成小紙條裝在口袋里，白天守樓時(shí)，腦袋不停止思考，把散文改成有韻的詩(shī)。280萬字、8卷本的《羅摩衍那》就這樣被翻譯出來了。文革后，他重見天日，恢復(fù)了北京大學(xué)東方語言文學(xué)系主任職位，還當(dāng)過北京大學(xué)的副校長(zhǎng)，并且仍然筆耕不綴，著作豐碩。我講完后，接著問：同學(xué)們，從中你知道了什么？學(xué)生紛紛回答：我讀懂了季羨林老先生就像夾竹桃一樣有韌性。最后我總結(jié)：正是夾竹桃的韌性，支撐著他一步步走向成功。從這平凡的夾竹桃身上，他仿佛看到了自己的影子，借夾竹桃道出了自己的情懷。至此，學(xué)生對(duì)此處課文的理解就更進(jìn)一層了。

2.于學(xué)生“靈光一閃”時(shí)等待。新課程下的課堂是生成的課堂，面對(duì)學(xué)生的“靈光一閃”，如果我們能及時(shí)把握，給他們留下充分的思考時(shí)間，相信他們的理解會(huì)以靈感為契機(jī)，步入全新的境界。

在學(xué)習(xí)《山洪一樣的掌聲》時(shí)，學(xué)生突然提出這樣的問題：課文為什么兩次寫周總理的眉毛？這是課堂中的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，這個(gè)問題能更好地理解周總理和人民群眾的魚水深情。于是我請(qǐng)那位學(xué)生和全班學(xué)生一起找出寫周總理眉毛的語句，從中體會(huì)周總理的情緒變化，體會(huì)周恩來總理對(duì)人民群眾的深厚情感和人民群眾對(duì)總理的無限愛戴，感受周總理平等待人的高尚人格。

3.于學(xué)生“不憤”“不悱”時(shí)等待?？鬃诱f過，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，意思是，教學(xué)生，不到他苦思冥想也弄不明白，從而著急、郁悶?zāi)酥帘嗟臅r(shí)候，不去啟發(fā)他開導(dǎo)他。在教學(xué)時(shí)，我們常有這樣的體會(huì)：有時(shí)，我們依據(jù)課文，精心設(shè)計(jì)了問題，但是對(duì)學(xué)生來說，還是有一定的難度的，課堂上往往會(huì)出現(xiàn)靜寂無聲的場(chǎng)面。這時(shí)，老師不要急不可耐地“奉送”上答案，而應(yīng)該冷靜、耐心、等待，給學(xué)生深入思考的時(shí)間。

比如，我在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句，然后問：詩(shī)人為什么要離開家鄉(xiāng)呢？學(xué)生教室里一片沉寂。確實(shí)，這是一個(gè)有難度的問題，需要借助課外資料來理解，學(xué)生處于“憤“”悱”的狀態(tài)，我不急不躁，出示課件，介紹這首詩(shī)的時(shí)代背景：1075年，王安石又恢復(fù)了相位，但仕途坎坷，官場(chǎng)復(fù)雜，前途的迷茫，讓王安石很不情愿去復(fù)職，他兩次請(qǐng)求辭去宰相之職，宋神宗都不批準(zhǔn)。1075年春，迫于無奈，王安石只好勉強(qiáng)上任。北上京城途徑瓜州時(shí)，他寫下了著名的《泊船瓜洲》。然后我問：你們明白了什么？學(xué)生七嘴八舌：我明白了他是被迫上任，皇命難違，無可奈何……最后，我總結(jié)到：詩(shī)人無可奈何離家遠(yuǎn)去，只有問明月何時(shí)照我還，表達(dá)了無邊的鄉(xiāng)愁！

二、“等待”引發(fā)思考

1.在“等待”中營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生思考有活力。陶行知先生曾說要解放兒童的頭腦，我想：所謂解放頭腦，也就是培養(yǎng)學(xué)生自由的心靈，樂觀、自信，在心理上消除學(xué)生對(duì)權(quán)威的畏懼，鼓勵(lì)他們敢想、善想。竇桂梅老師在執(zhí)教《游園不值》這首古詩(shī)時(shí)，就向我們展示了精彩的“等待”教學(xué)范例。等待什么？等待學(xué)生情感的充分投入，等待學(xué)生思維的充分調(diào)動(dòng)，這樣他們才敢于思考、善于思考、樂于思考。學(xué)生們開始都很拘謹(jǐn)，竇老師沒有開門見山就來教學(xué)古詩(shī)，而是以聊天的方式和同學(xué)談?wù)摗巴魄谩边@個(gè)典故，從而自然引出《尋隱者不遇》，在老師入情入境的朗讀中，學(xué)生情不自禁地跟讀起來，場(chǎng)面立刻活躍起來。帶著這樣的情緒開始學(xué)習(xí)，自然事半功倍了。

2.在“等待”中巧妙點(diǎn)撥，讓學(xué)生思考有方向。一堂好的語文課應(yīng)該是師生共同交往的互動(dòng)過程，而老師的“動(dòng)”很大程度上體現(xiàn)在老師的“導(dǎo)”上。

語文教學(xué)中的“等待”絕不是教師可以小憩的休閑時(shí)光，我們需要等待的時(shí)機(jī)恰恰是學(xué)生的“憤“”悱”之時(shí)，如果我們能加以巧妙的引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)有豁然開朗的感覺，思考就會(huì)方向更加明確，少走彎路。

我在教學(xué)《祖父的園子》一課時(shí)，一開始就問學(xué)生：為什么普通的園子會(huì)讓作者念念不忘呢？學(xué)生一下子都摸不著頭腦了，因?yàn)檫@個(gè)問題太大了，我讓學(xué)生把閱讀的重點(diǎn)放在最后第二小節(jié)上，想想作者蕭紅在說這段話時(shí)的心情是怎樣的。這下，孩子們都若有悟。靜靜的課堂中我們明顯可以感覺到思維在涌動(dòng)，于是才有了接下來發(fā)言中的精彩。當(dāng)有的學(xué)生說這是一種自由的心態(tài)時(shí)，我順勢(shì)追問：你能結(jié)合語句來談?wù)剢幔克麄冎v來講去只能就語言表面泛泛而談，不能真正理解自由到底應(yīng)是什么樣的。我沒有著急，留時(shí)間讓學(xué)生再好好讀讀這段話，看看有什么發(fā)現(xiàn)。此時(shí)，我并沒有任由學(xué)生毫無目標(biāo)地思考，而是巧妙地引導(dǎo)他們特別關(guān)注文中出現(xiàn)的十個(gè)“就”字，可謂一語驚醒夢(mèng)中人。帶著這樣的啟發(fā)再讀課文，深層次思考，學(xué)生怎會(huì)感覺不到那種“想怎么飛就怎么飛，想怎么爬上架就怎么爬上架的無拘無束”呢？“等待”的價(jià)值，由此可見。

3.在“等待”中精心設(shè)疑，讓學(xué)生思考有深度。愛因斯坦說過：提出問題往往比解決問題更為重要。而課堂提問的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊扣教材，圍繞教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的展開，千萬不要“拾到籃子里的都是菜”，隨便湊幾個(gè)問題，看似熱鬧，實(shí)則效率低下。

例如，著名特級(jí)教師孫雙金老師在執(zhí)教《二泉映月》時(shí)，有一個(gè)問題設(shè)計(jì)頗為經(jīng)典。

“聽著，聽著，阿炳禁不住……”讀到這兒，孫雙金老師讓同學(xué)們想想：“為什么阿炳只能把這積淀已久的情懷傾吐給這茫茫月夜呢？看似簡(jiǎn)單的提問，實(shí)際上統(tǒng)領(lǐng)全文。學(xué)生要完整地回答這個(gè)問題，不僅要讀下面的文字，更要聯(lián)系前文阿炳那苦難”的童年、不幸的遭遇；還要通過這個(gè)大問題抽絲剝繭，從而理解阿炳有什么樣的情懷。帶著這樣的疑問，學(xué)生在老師的給予時(shí)間內(nèi)細(xì)細(xì)品讀，深入思考，從課文中讀出了阿炳對(duì)光明的向往，對(duì)命運(yùn)的不屈，對(duì)二泉優(yōu)美景色的贊嘆。隨著課堂討論的深入，學(xué)生的思路也越來越清晰，情感也越來越豐富，再來有感情地朗讀課文自然就水到渠成了。

4.在“等待”中加強(qiáng)互動(dòng)，讓學(xué)生思考有廣度。“等待”的目的是為了讓學(xué)生想得更多，想得更活。

我在教學(xué)《畫風(fēng)》一課時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：“解落三秋葉，能開二月花，過江千尺浪，入竹萬竿斜。”，同學(xué)們，老師剛才吟誦的這首詩(shī)，你們知道寫的是什么嗎？學(xué)生：寫的是風(fēng)，我讀過這首詩(shī)。我讓學(xué)生舉起小手，我板書“風(fēng)”，學(xué)生書空，邊寫邊說出它的筆順。我又問：你們還背誦過哪些帶“風(fēng)”的古詩(shī)句呢？生：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。我趁機(jī)引導(dǎo)孩子們背誦這些古詩(shī)，孩子們的詩(shī)情被激發(fā)，于是詩(shī)香在課堂中慢慢彌漫，而孩子們?cè)谶@樣的“詩(shī)香”中，也漸漸感受到了讀書的樂趣，情緒也自然而然地進(jìn)入到了新課文中。

在教學(xué)中，很多時(shí)候等待也是一種美麗。學(xué)會(huì)等待，使你擁有一顆包容的心，讓你體會(huì)到教學(xué)的的無限歡樂。翻過這一峰，又現(xiàn)那一峰。學(xué)會(huì)等待，萬里關(guān)山定可越！

（作者單位：黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)永紅小學(xué)）