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        樽前放歌是永叔

        2017-12-29 04:28:10湖南易文芳
        初中生 2017年36期
        關(guān)鍵詞:玉樓春洛城虛度

        文/湖南 易文芳

        樽前放歌是永叔

        文/湖南 易文芳

        閑讀宋詞,比來比去,歐陽修是我最喜歡的作者之一。他,字永叔,廬陵人。一個(gè)可愛的、不太老的老頭兒。

        據(jù)說,貶謫滁州期間,公務(wù)之余,他讓下屬在官邸周圍遍植鮮花,并在公文上批示:“淺深紅白宜相間,先后仍須次第栽。我欲四時(shí)攜酒去,莫教一日不花開?!比A發(fā)滿頭的他,端著杯酒,樂顛顛地坐在花叢中,而這花團(tuán)錦簇、蜂圍蝶繞之地,本是嚴(yán)肅的封建衙門。

        想想,就覺得滑稽,卻也讓人敬重。這應(yīng)該是個(gè)性情慵懶、處世圓融、待人寬和、樂天知命的人吧。

        然而,在他的詞中,我卻讀到了時(shí)不我待、人生短暫的感嘆。怎樣讓短暫的生命煥發(fā)出光彩,而不虛度呢?歐陽修用他的一生在探索、在思考。

        浪淘沙

        今日北池游,漾漾輕舟,波光瀲滟柳條柔。如此春來又春去,白了人頭。

        好妓好歌喉,不醉難休,勸君滿滿酌金甌??v使花時(shí)常病酒,也是風(fēng)流。

        歐陽修華發(fā)早生,寫《醉翁亭記》時(shí),不過三十六歲,卻已經(jīng)滿頭白發(fā)。外放歸京,從御階下過,讓仁宗皇帝看得淚下:“卿何老如是!”當(dāng)身體感受到衰老時(shí),聰明如他,一定會(huì)比別人更清楚地知道,天命無情,聲名速朽。

        怎么化解呢?歐陽修選擇了“不虛度”。春來春去,花開依舊,人非昨日,何不快樂地享受生活呢?晴空麗日,與友人北池蕩舟,看波光瀲滟、柳絲輕柔;與歌妓花前高歌,聽歌聲飛揚(yáng)、笑語喧嘩;舉杯狂歡,即使喝過了頭,喝得大醉,喝得痛哭,喝得狂笑,又有何妨?有銘心的記憶,就不會(huì)辜負(fù)這大好春光了吧。

        然而,歌舞樽前,詩酒人生,真的就是“不虛度”嗎?曲終人散,重歸平靜時(shí),細(xì)思過往,這歌舞花酒,真的會(huì)讓人感受到充實(shí)嗎?也許,短暫的歡娛,只能換來更深的空虛吧。

        清人劉熙載說:“馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽永叔得其深?!庇腥苏f歐陽修的很多詞往往寫春光、紅顏,“景深,情深,意境深”。美人所居兮,在深院,重重簾幕,楊柳掩映;美人所處兮,在高樓,望斷天涯,盼望親人;美人所悲兮,在春歸,風(fēng)刀霜?jiǎng)?,摧花折柳。美人似春光,春去難留住?;▋翰徽Z,因?yàn)樗馈盁o計(jì)”。青春、好花、紅顏,這些美好的東西,都是無計(jì)可留的。這生命,什么時(shí)候最好呢?

        據(jù)說,歐陽修近視、齙牙、身材矮小、弱不禁風(fēng),而且還早早地就白了頭。他幼年喪父,中年兩度喪妻,一個(gè)孩子也早早夭亡。呈現(xiàn)眼前的死亡,與自己身體的衰弱,讓他感到了些許凄惶。生命,該怎樣度過,才是“不虛度”呢?歐陽修曾經(jīng)在洛陽生活了三年,是在他進(jìn)士及第之后,二十四歲到二十七歲。青春年少,風(fēng)華正茂,有志同道合的朋友,有寬容惜才的上司,但洛城再美,終歸是要離開的,離別之際,在餞別的宴席上,歐陽修留下了這首《玉樓春》。

        玉樓春

        尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

        離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。

        尊同樽。尊前即樽前,餞行的酒席前。把酒言別,擬說歸期,卻不忍開口。仕宦之人,此地一別,何日重歸,又豈是當(dāng)事者能夠知曉的。因聚而喜,因別而悲,這是世間人之常情。不必再唱離歌了,唱得肝腸寸斷,也終須一別。那么,就盡情地享受眼前吧。就如同春天總歸要離開,那么就在春來時(shí),盡情地欣賞洛城的牡丹,看得飽飽的,記在心里。這樣,就可以無憾地告別春風(fēng)了。

        人生雖有殘缺,當(dāng)我們無法讓它永恒、讓它完美時(shí),那么,就去擁抱眼前的美好吧。珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下,這就是歐陽修交出的人生答卷。

        減字木蘭花

        留春不住,燕老鶯慵無覓處。說似殘春,一老應(yīng)無卻少人。

        風(fēng)和月好,辦得黃金須買笑。愛惜芳時(shí),莫待無花空折枝。

        “愛惜芳時(shí)”,這是歐陽修對待生命不虛度的法寶。在能夠讀書時(shí)發(fā)奮讀書、在能夠工作時(shí)努力工作,這樣,即使有一天身體衰朽,也可以對自己說不后悔。

        他是這樣想的,也是這樣做的。為文,他是文壇領(lǐng)袖,后人將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”,唐宋八大家之一;為史,他參與撰寫《新唐書》《五代史》,《五代史》以文字簡練、內(nèi)容豐富而著稱;為藝,他是金石文字專家;為政,他清明務(wù)實(shí),選拔人才不遺余力。

        幼年時(shí)家貧無資,少年時(shí)借書苦讀,壯年時(shí)銳意進(jìn)取。他用一生詮釋了“愛惜芳時(shí)”。他深知,生而有涯而知無涯,始終堅(jiān)定地以有涯向無涯挑戰(zhàn);珍惜時(shí)光,盡心盡力地活著,熱情洋溢地活著。上天給予了他六十五年的生命,他卻擁有了讓別人更驚羨的人生。這,就是歐陽修。

        楊 青

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