◎楊凱

教育管理觀念革新與高職院校學(xué)生管理的探索

◎楊凱

現(xiàn)代化教育的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)教育管理理念與教育管理模式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才訴求，教育、教學(xué)與管理理念及手段都在進(jìn)行不斷的升級(jí)與迭代，因此本文謹(jǐn)就教育管理理念的革新進(jìn)行闡述，并在此基礎(chǔ)上探討高職院校學(xué)生管理創(chuàng)新措施與手段的探討，以期提高高職院校學(xué)生管理的質(zhì)量與水平。

高職院校是我國(guó)教育行業(yè)中極為重要的一環(huán)，也是培養(yǎng)高級(jí)技術(shù)型人才的教育基地，為社會(huì)的生產(chǎn)與發(fā)展提供技術(shù)與勞動(dòng)力的推動(dòng)力，因而人才的培養(yǎng)一定要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)進(jìn)步為基礎(chǔ)，尊重人才培養(yǎng)的時(shí)代性與進(jìn)步性，需要摒棄傳統(tǒng)的教育管理理念與學(xué)生管理模式，并加以創(chuàng)新發(fā)展，提高學(xué)生的教育管理質(zhì)量及效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新性與個(gè)性化發(fā)展，為社會(huì)提供更加高水平的人才。

高職院校教育管理理念的革新

人本理念。素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，使得我國(guó)教育理念逐漸融入了“以人為本”的人本理念，學(xué)生的主體性地位愈發(fā)突出，對(duì)于傳統(tǒng)的教育理念與教育模式相抵觸。因而，盡管當(dāng)前我國(guó)教育模式依舊以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育為主，但隨著現(xiàn)代化教育體系的不斷推行，教育管理理念的不斷革新，人本理念的重要性一定會(huì)愈發(fā)凸顯的。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)在轉(zhuǎn)變教育模式的同時(shí)，主動(dòng)引進(jìn)先進(jìn)的管理理念，主動(dòng)推動(dòng)教育行業(yè)的發(fā)展。

服務(wù)理念。在高職院校中，學(xué)生付出一定的資本，教師向?qū)W生提供知識(shí)傳輸與教學(xué)服務(wù)，教師與學(xué)生之間已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的傳道、授業(yè)、解惑的關(guān)系了，教師需要向?qū)W生提供教學(xué)服務(wù)，就需要樹立服務(wù)性教學(xué)管理理念。學(xué)生有權(quán)利接受高水平的教育管理服務(wù)，而學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)來(lái)滿足學(xué)生的不同訴求。因此，高職院校就需要不僅對(duì)自身有充分的認(rèn)知，還要對(duì)學(xué)生的地位與權(quán)利有正確的理解，尊重學(xué)生并相信學(xué)生擁有足夠的主觀能動(dòng)性。

高職院校學(xué)生管理的創(chuàng)新措施

轉(zhuǎn)變教育管理思維。對(duì)于高職院校學(xué)生管理采取創(chuàng)新性措施，首先應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育管理思維，切實(shí)實(shí)現(xiàn)教育管理觀念的革新，充分意識(shí)到學(xué)生的重要位置與重要價(jià)值。另外，我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的供過(guò)于求的現(xiàn)狀十分嚴(yán)峻，但缺乏真正擁有全面性知識(shí)與技能的全方位發(fā)展的新時(shí)期人才，而導(dǎo)致這種情況的主要原因在于傳統(tǒng)教育理念與教育思想的滯后。傳統(tǒng)的教育理念過(guò)于理論化與理想化，將學(xué)生作為教學(xué)管理的客體，卻沒能很好地關(guān)注學(xué)生的主體性地位（柯偉. 高職院校以人為本學(xué)生管理模式探索[J]. 湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào), 2011, 24(11):27-28.）。另外，個(gè)別高職院校不重視學(xué)生的管理價(jià)值也是重要因素。而要想轉(zhuǎn)變教育管理思維，就必須結(jié)合素質(zhì)教育與人本思想，既能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，又能夠充分激發(fā)學(xué)生的潛力與主觀能動(dòng)性，就需要提高學(xué)生在教學(xué)管理活動(dòng)中的參與度，在學(xué)校管理過(guò)程中尊重并理解學(xué)生的學(xué)生權(quán)利，這是高職院校權(quán)利結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成。因而就需要高職院校采取有效措施，避免教師話語(yǔ)霸權(quán)主義現(xiàn)象。例如，針對(duì)教師權(quán)力限制較少的現(xiàn)狀，制定與限制學(xué)生的規(guī)章制度相應(yīng)的措施與手段，對(duì)教師的不良行為加以懲處。另外，提高學(xué)生在教學(xué)管理活動(dòng)中的選擇權(quán)，學(xué)生有權(quán)力選擇更加適合自己、學(xué)術(shù)水平更高的教師。

營(yíng)造民主管理氛圍?，F(xiàn)代教育體系，強(qiáng)調(diào)民主與自由，這是確保學(xué)生個(gè)性化與差異化個(gè)性形成的重要因素，也是為學(xué)生營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)與管理氛圍的重要方法。前文已經(jīng)敘述過(guò)，高職院校中教師的話語(yǔ)霸權(quán)主義情況十分嚴(yán)峻，無(wú)論是教學(xué)還是管理活動(dòng)，都僅僅將學(xué)生作為規(guī)訓(xùn)的對(duì)象，不重視學(xué)生的獨(dú)立性與自主性。另外，高職院校的統(tǒng)一管理與教育體系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集中化管理，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，教職員工權(quán)威性地位的樹立，也容易將學(xué)生放在教學(xué)管理活動(dòng)的客體與被動(dòng)狀態(tài)。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體性地位，并盡量營(yíng)造更加民主的管理氛圍，保證學(xué)生的民主權(quán)利。例如，可以由高職院校學(xué)生會(huì)牽頭，組織學(xué)生代表大會(huì)或團(tuán)員代表大會(huì)，就學(xué)生的利益與訴求發(fā)聲。又如，高職院?？梢栽诿繉W(xué)年年末，就教師的任免問(wèn)題向?qū)W生征求意見，由學(xué)生進(jìn)行匿名投票，票數(shù)超過(guò)投票者的60%則留任，票數(shù)不足60%則考慮崗位調(diào)動(dòng)等。通過(guò)這種方式來(lái)營(yíng)造學(xué)校管理的民主氛圍，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性地位，幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化與差異化發(fā)展。

創(chuàng)新學(xué)生管理模式。在我國(guó)，高職院校的招生模式除了統(tǒng)招生之外，還包括3+2的辦學(xué)模式，招生與辦學(xué)相對(duì)而言更加多樣與豐富，也因此高職院校的學(xué)生更加具有多樣性與差異性特點(diǎn)。高職教師為了確保校園管理的有效性，往往會(huì)采用集中化與統(tǒng)一化管理的方式，對(duì)學(xué)生采取無(wú)差別的管理手段，會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)新性思維。如前文所述，對(duì)于高職院校學(xué)生管理的創(chuàng)新化探索，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的學(xué)生權(quán)利，尊重學(xué)生的個(gè)性化與差異化需求，尊重學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)中的主體性地位，在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)構(gòu)建創(chuàng)新性學(xué)生管理模式（闕海祥. 新形勢(shì)下高職院校學(xué)生管理工作探索[J]. 考試周刊,2011(52):206-207.）。例如，在高職院校管理活動(dòng)中重視學(xué)生會(huì)的意見、引導(dǎo)學(xué)生自主舉辦校園文化活動(dòng)，比如校園文化節(jié)、校園音樂節(jié)等。

高職院校對(duì)于有教育管理理念的創(chuàng)新與學(xué)生管理模式的探索，需要充分尊重學(xué)生的主體性地位，認(rèn)識(shí)到學(xué)校的服務(wù)性本質(zhì)，樹立“以人為本”的管理理念，尊重學(xué)生的學(xué)生權(quán)利與個(gè)性化訴求，為學(xué)生營(yíng)造更加輕松與民主的校園管理氛圍。另外，高職院校學(xué)生管理模式的創(chuàng)新，還需要摒棄傳統(tǒng)的集中化與統(tǒng)一性管理方法，引進(jìn)更加先進(jìn)的精細(xì)化與多元化管理模式。

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