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        探析跨文化商務(wù)交流中的失敗案例的原因

        2017-12-28 15:38:24匡燕侯艷賓
        校園英語·上旬 2017年15期
        關(guān)鍵詞:策略

        匡燕+侯艷賓

        【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國之間的交流越來越緊密,跨文化商務(wù)交流也變得頻繁。然而在交流期間,雙方會因?yàn)槲幕町惗l(fā)生文化沖突,這將給商務(wù)溝通帶來消極的影響。這篇論文將基于霍夫斯泰德的文化價(jià)值維度理論中的權(quán)力距離的維度分析跨文化商務(wù)交流中的失敗案例的原因,從而給不同國家間的商務(wù)溝通帶來一定的借鑒與啟示。同時(shí)通過案例的分析,論文將提出一些策略以避免交際中的誤會。

        【關(guān)鍵詞】跨文化商務(wù)交流 權(quán)力距離 策略

        隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長,各國之間的交流越來越頻繁,不同國家的人在一起工作,進(jìn)行商務(wù)交流并不罕見。然而由于文化的不同,時(shí)常會出現(xiàn)一些沖突而導(dǎo)致交流的失敗,甚至?xí)斐蓱K重的損失。因此,許多學(xué)者開始研究不同國家的文化價(jià)值體系。其中,荷蘭學(xué)者霍夫斯泰德的團(tuán)隊(duì)對IBM公司的各國員工進(jìn)行了兩輪問卷調(diào)查,調(diào)查和分析在各員工在價(jià)值觀上表現(xiàn)出來的國別差異。1980年,霍夫斯泰德提出了文化價(jià)值觀的理論體系。該理論體系包括5大文化維度,即個體主義—集體主義,權(quán)力距離,不確定性的規(guī)避,男性化與女性化以及長期取向與短期取向。本論文主要是從權(quán)力距離的維度來分析跨文化商務(wù)交流中的案例,從而給跨文化商務(wù)交流帶來一定的啟示。霍夫斯泰德認(rèn)為權(quán)力距離是指在一個國家的社會群體或者組織機(jī)構(gòu)內(nèi)擁有較少權(quán)力的社會成員對權(quán)力分配不均的可接受程度。在權(quán)力距離大的國家,等級更明顯,人與人之間的不平等是人們可以接受的,一般比較強(qiáng)調(diào)權(quán)威。在權(quán)力距離小的國家,等級不是很明顯,人們之間的不平等被淡化,強(qiáng)調(diào)平等和民主,公平。在企業(yè)中,等級意識明顯弱化,具有平行的特點(diǎn),有明顯的權(quán)力下放和分權(quán)傾向。

        霍夫斯泰德的理論體系在跨文化理論中具有重要的位置,能夠幫助人們更好得理解不同國家間的不同的文化價(jià)值體系。在進(jìn)行跨文商務(wù)交流的時(shí)候,有利于減少交流中的沖突,從而使商務(wù)開展更順利。此篇論文從霍夫斯泰德的權(quán)力距離這一維度出發(fā),對跨文化商務(wù)交流中的案例進(jìn)行分析,從而給跨文化商務(wù)交流帶來一定的啟示并提出一些相應(yīng)的策略,希望能促進(jìn)跨文化商務(wù)的順利溝通。

        案例分析

        經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢促進(jìn)全球公司的交流越來越密切,在給跨國企業(yè)提供一定的機(jī)會下,也因不同文化價(jià)值體系而帶來跨國商務(wù)的沖突,因而會跨文企業(yè)造成一定的損失。以下案例都是一些跨國商務(wù)交流失敗的例子:

        案例一:“一位美國人在秘魯子公司擔(dān)任生產(chǎn)經(jīng)理,他堅(jiān)信美國式的民主管理方法能夠提高秘魯工人的生產(chǎn)積極性。他從公司總部請來專家對子公司各車間的負(fù)責(zé)人進(jìn)行培訓(xùn),教他們?nèi)绾握髑蠊と说囊庖???墒沁@種民主管理方法推行不久,秘魯工人就紛紛要求辭職。在秘魯以及整個拉美文化中,人們敬重權(quán)威,下屬服從上司;而且還把上司看作自己的主人,并希望上司對自己的生活負(fù)責(zé)。工人們認(rèn)為,征求工人的意見意味著上司自己不知道該做什么,反過來問他們。既然上司無能,公司就沒有希望,不如提前辭職,以便及時(shí)找到新的工作?!保ǜ]衛(wèi)霖,2014:48)

        從上述案例來看,由于美國經(jīng)理對于秘魯文化價(jià)值體系不了解而導(dǎo)致跨文化交流失敗。從霍夫斯泰德的研究來看,美國的權(quán)力距離指數(shù)是40,而秘魯?shù)臋?quán)力距離指數(shù)是64。相對美國而言,秘魯是一個權(quán)力距離比較大的國家。人們傾向于崇尚權(quán)威,等級比較明顯。在企業(yè)的管理中,上下級的界限明顯,下級習(xí)慣于聽從上級的命令。而在美國的企業(yè)中,人們崇尚平等,民主,權(quán)力中心不明顯。顯然,在此案例中,從美國來到秘魯?shù)慕?jīng)理堅(jiān)信美國文化所推崇的民主,平等的方式能緩解工作氛圍,從而得到利益最大化。但是他沒有考慮他所在的地區(qū)是秘魯,文化價(jià)值體系不同,人們崇尚等級,把服從上級的命令當(dāng)作天經(jīng)地義的事。由此,美國經(jīng)理推行民主管理方式,秘魯工人對此完全不適應(yīng),更談不上理解經(jīng)理的用心。案例中的經(jīng)理應(yīng)該尊重本地文化,積極地去了解秘魯文化與美國文化的差別,而不是一味地將美國文化強(qiáng)加在秘魯文化上面,這樣才能減少沖突,使跨文化企業(yè)的管理更加高效。

        案例二:美國一所大學(xué)想和中國的一所大學(xué)發(fā)展合作交流項(xiàng)目。美國大學(xué)教育學(xué)院的一位教授前來中國的一所大學(xué)進(jìn)行考察并商量相關(guān)事宜,他希望中國這所大學(xué)里的相關(guān)專業(yè)的學(xué)生能夠到他們學(xué)校的教育學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)。在去中國之前,他已經(jīng)和他們學(xué)院的負(fù)責(zé)人商討了此事并且覺得是一個可行的建議,希望他去中國的那所大學(xué)生進(jìn)行溝通。之后他與中國這所學(xué)校的相關(guān)學(xué)院的負(fù)責(zé)人進(jìn)行了有效的溝通,相關(guān)負(fù)責(zé)人也覺得這是一個不錯的提議。這位美國教授以為中方這所學(xué)院的學(xué)院負(fù)責(zé)人的贊賞表明兩個學(xué)院的交流項(xiàng)目就此達(dá)成,并不知道這項(xiàng)合作是一定要經(jīng)過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的。結(jié)果當(dāng)中方的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)知道這件事之后非常生氣,覺得這樣建立的合作并沒有實(shí)際的效果。

        從上述的案例分析來看,學(xué)校也可以是企業(yè)的一種。美國企業(yè)里的上下級界限并沒有那么明顯,權(quán)力中心沒有那么明顯,有明顯的下放。在兩方學(xué)校進(jìn)行項(xiàng)目合作的時(shí)候,美方那所學(xué)校的各個學(xué)院有一定的權(quán)力商定他們自己合理的決策,并不一定需要通過學(xué)校最高領(lǐng)導(dǎo)。所以美國教授去中國學(xué)校商談合作的事情的時(shí)候,也以為只需要和相關(guān)學(xué)院的負(fù)責(zé)人進(jìn)行相關(guān)事務(wù)的洽談而已。然而,根據(jù)霍夫斯泰德的研究結(jié)果表明,中國的權(quán)力距離是80,是一個高權(quán)力距離文化傾向的國家。在一個企業(yè)里面,等級分布十分明顯,部分負(fù)責(zé)人沒有關(guān)鍵的決策權(quán),大部分決策都需要企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)的批示。美方顯然是忽略了中國的文化,將兩方的合作陷入了一個很尷尬的位置。

        綜上二個案例分析,我們能夠看出他們都是不了解不同國家之間的文化價(jià)值體系,特別是不理解各國之間的權(quán)力距離是不一樣的,并不是每一個國家都是民主自由的,崇尚平等。有些國家他們遵從傳統(tǒng),是高權(quán)力距離的國家,上下級之間的界限是非常明顯的,管理層擁有決策權(quán),下屬員工一般只是執(zhí)行。因此,在跨國企業(yè)管理中以及跨國文化商務(wù)的交流中,了解不同國家的文化價(jià)值體系,尊重本土文化是商務(wù)交流中的一個重要的因素。

        結(jié)論

        通過上述案例的分析,我們看到了解不同國家文化價(jià)值體系對于跨國商務(wù)的交流十分重要。案例一強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)的管理問題,美國崇尚自由平等,上下級之間的界限不是特別明顯,下級對于上級沒有太多的依賴,而秘魯剛好相反,上下級界限明顯,下級對于上級的依賴性也強(qiáng),一般執(zhí)行上級的決策。當(dāng)從美國來的經(jīng)理忽略秘魯?shù)奈幕?,而對下級采取民主的管理方式顯然不能奏效。案例二著重于商務(wù)溝通的時(shí)候因?yàn)椴涣私猱?dāng)?shù)匚幕闺p方陷入了尷尬的境地,使交流不順暢。對此,對于跨國公司的員工特別是管理層有著很高的要求,在管理公司的時(shí)候應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些跨文化方面的一些知識,在將某一類產(chǎn)品推銷到國外的時(shí)候,一定要了解當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值體系,從而制定出合理的營銷策略。在幾個國家合資的企業(yè)中,管理層應(yīng)該注重不同員工的文化價(jià)值觀,在推行一些政策的時(shí)候充分考慮不同國家的不同習(xí)慣,從而作出正確的決策,有利于企業(yè)的壯大。對于跨文化商務(wù)溝通的時(shí)候,不要慣性思維,以自身國家的文化為參照點(diǎn),做事風(fēng)格依舊不改變,這樣往往會使得雙方的交流失敗。在去另外一個國家進(jìn)行商務(wù)談判的前,應(yīng)該盡量閱讀一些有關(guān)于當(dāng)?shù)匚幕臅M(jìn)行了解或者關(guān)系稍微好點(diǎn)的時(shí)候可以直接詢問當(dāng)?shù)貒奈幕约白⒁馐马?xiàng)。同時(shí),無論進(jìn)行什么溝通,首先尊重他人是極其重要的。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]慈玉鵬.霍夫斯泰德的國家維度模型[J].管理學(xué):實(shí)踐版,2010 (4):48.

        [4]竇衛(wèi)霖.跨文化商務(wù)交流案例分析[M].北京:對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2014.

        [5]王偉波,車麗娟.跨文化商務(wù)交際[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2008.

        作者簡介:

        匡燕(1990-),女,江西泰和人,在讀研究生,研究方向:跨文化交際。

        侯艷賓(1962-),女,河北保定人,教授,研究方向:跨文化交際,英語教育。

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