摘 要：隨著人們生活質(zhì)量的提升，我國(guó)廣大人民群眾在閑暇之余選擇藝術(shù)表演作為一種休閑消遣方式，而進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)演員們身著的演繹服飾，對(duì)于藝術(shù)表演舞臺(tái)感染力和觀眾觀感的提升是大有裨益的?，F(xiàn)階段，我國(guó)的演藝服飾主要包括了舞臺(tái)劇服飾和影視劇服飾兩大類。本文對(duì)這兩大類服飾的特點(diǎn)進(jìn)行介紹，并分析了進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)演藝服裝的選擇方式，以期為相關(guān)工作者提供指導(dǎo)和幫助。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)表演 演藝服裝 設(shè)計(jì)

一、我國(guó)藝術(shù)表演時(shí)演藝服裝的特點(diǎn)

1.1服裝設(shè)計(jì)源于生活

我國(guó)的藝術(shù)表演，無(wú)論是寫實(shí)類藝術(shù)表演還是超脫現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)表演，其素材來(lái)源都是實(shí)際生活，因此，這種以生活為創(chuàng)作基本素材的舞臺(tái)表演也為舞臺(tái)表演人員的服裝道具提供了依據(jù)。在實(shí)際觀看表演時(shí)我們可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)進(jìn)行各種類型藝術(shù)表演時(shí)演員們所穿的服裝都是現(xiàn)代或古代真實(shí)出現(xiàn)過(guò)的。這種來(lái)源于真實(shí)生活的服裝設(shè)計(jì)使得藝術(shù)表演與之合為一體，讓觀眾在觀看過(guò)程中更具有代入感。

1.2演藝服裝能夠更好的突出人物形象

在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)，不同的服裝對(duì)于表演中不同人物的性格特點(diǎn)具有襯托的作用。通過(guò)工作人員在表演之前對(duì)劇本及其人物的特點(diǎn)分析，選用不同的演藝服裝，能夠最大程度的突出人物形象。例如，我國(guó)眾多古裝劇中刺客通常以一襲黑衣出現(xiàn)，給予觀眾一種陰冷、迅捷的感覺，從而提升了觀眾的觀感體驗(yàn)。

1.3演藝服裝對(duì)于藝術(shù)表演感染力的提升有積極作用

在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)，恰當(dāng)?shù)娜宋锓椷x擇能夠有效提升藝術(shù)表演的感染力。例如為了表現(xiàn)出隱士的超凡脫俗，表演者通常會(huì)以白衣翩翩的形象出現(xiàn)在觀眾面前，從而讓觀眾感受到隱士的超脫、出世的高雅氣質(zhì)，達(dá)到提升藝術(shù)表演感染力的作用。

二、藝術(shù)表演時(shí)演藝服裝的樣式種類

2.1寫實(shí)劇表演服裝

寫實(shí)劇表演服裝，是指用于寫實(shí)舞臺(tái)劇以及寫實(shí)影視劇中的表演服裝。這類服裝最重要的特點(diǎn)就是與現(xiàn)實(shí)生活極為貼近，使得這類藝術(shù)表演具有極大的真實(shí)性，讓觀眾在觀看時(shí)具有很強(qiáng)的代入感，實(shí)現(xiàn)了舞臺(tái)效果以及觀眾評(píng)價(jià)的提升。

2.2非寫實(shí)劇表演服裝

非寫實(shí)劇表演服裝，主要指為了強(qiáng)調(diào)情感抒發(fā)、抽象思維等的表演服飾。相較于寫實(shí)劇表演服裝，這類服裝并不注重與現(xiàn)實(shí)生活的貼合，而是更加注重與舞臺(tái)劇及影視劇所要表達(dá)的情感的契合。例如為了表現(xiàn)出敦煌雕塑及其中畫像的美感，這類藝術(shù)表演中的服飾往往不常出現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)生活中，而是更貼合敦煌壁畫資料。另外，部分舞臺(tái)劇及影視劇為表現(xiàn)出歐美主義及抽象思維等風(fēng)格，其表演服裝往往以具有特定美學(xué)原則的形式出現(xiàn)在觀眾面前。

2.3意象化戲劇服裝

意象化戲劇服裝，是指為了突出意境美的表演服裝。這類服裝具有悠久的歷史，美國(guó)著名國(guó)際人文歷史學(xué)家克里斯曼認(rèn)為，意象化戲劇服裝最早出現(xiàn)在古羅馬時(shí)期，同時(shí)，近現(xiàn)代日本歌舞伎在進(jìn)行表演時(shí)所著服飾也可作為意象化戲劇服裝的一部分。我國(guó)是一個(gè)人文歷史極為發(fā)達(dá)的歷史文化古國(guó)，因此，意象化戲劇服裝在我國(guó)也有著極大的適用場(chǎng)合。最典型的便是在進(jìn)行戲曲表演時(shí)表演者們所穿的服飾。

三、我國(guó)不同樣式演藝服飾的基本差異

3.1服務(wù)于表演的作用不同

相較于電影及電視劇，寫實(shí)話劇的表演目的是為了再現(xiàn)生活場(chǎng)景，力求使話劇表演內(nèi)容與生活相貼合，通過(guò)增加觀眾的代入感來(lái)達(dá)到提升藝術(shù)表演感染力的目的。因此，進(jìn)行寫實(shí)話劇表演的演出服裝，通常是與夸張、程序化的造型設(shè)計(jì)無(wú)關(guān)的，這類服裝的突出特點(diǎn)便是具有靜態(tài)美，并且其服裝造型來(lái)源于日常生活，具有真實(shí)感。

而舞蹈以及部分非寫實(shí)類表演劇，其表演服裝也存在著明顯的不同。對(duì)于舞蹈服裝來(lái)說(shuō)，表演人員力求在表演過(guò)程中將其與服飾合為一體，也就是說(shuō)，舞蹈服裝在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)也參與了情感的表達(dá)，對(duì)于舞臺(tái)感染力的提升有正向的影響作用；部分抽象風(fēng)格的非寫實(shí)類話劇，其表演內(nèi)涵主要是通過(guò)演員的肢體動(dòng)作來(lái)完成的，因此在這部分話劇中，表演服飾對(duì)于舞臺(tái)感染力的影響并不是很大。

對(duì)于我國(guó)的戲曲表演來(lái)說(shuō)，戲曲表演的舞臺(tái)感染力離不開表演者的夸張動(dòng)作以及具有藝術(shù)魅力的彈、唱、做、打等動(dòng)作，這類表演是完全脫離生活化的動(dòng)作的。因此，我國(guó)戲曲表演的意象化服裝不僅突出了人物的性格形象特點(diǎn)，還有其獨(dú)特的審美價(jià)值。

3.2創(chuàng)作思維方式不同

在進(jìn)行寫實(shí)類表演服裝的設(shè)計(jì)時(shí)，服裝設(shè)計(jì)人員往往通過(guò)日常生活獲得靈感從而實(shí)現(xiàn)表演服裝的設(shè)計(jì)，因此，在進(jìn)行寫實(shí)表演時(shí)，我們往往可以從演員的服飾上獲取有關(guān)劇情信息。

上文提到，非寫實(shí)類戲劇在進(jìn)行表演時(shí)，往往更加注重演員的動(dòng)作以及服飾對(duì)于舞臺(tái)感染力的促進(jìn)作用，因此，非寫實(shí)類戲劇的舞臺(tái)表演服裝，通常具備情感外露以及強(qiáng)大的象征性等特點(diǎn)。在進(jìn)行這類服飾的設(shè)計(jì)時(shí)，服裝設(shè)計(jì)人員更加注重服裝外觀以及演員穿著后對(duì)觀眾的視覺沖擊力。

而意象化戲劇服飾，則兼具服裝的直觀沖擊力和藝術(shù)感染力。這類服裝往往能夠很好的展現(xiàn)演員人物形象的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，又能夠充分的表達(dá)出意象化戲劇表演所對(duì)應(yīng)的情景和意境。因此在進(jìn)行這類服裝的設(shè)計(jì)時(shí)，要注重服飾寫實(shí)與意境的結(jié)合。（本文作者為西安工程大學(xué)劉莉娜）

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