關(guān)山遠(yuǎn)

如果宋朝有保溫杯，蘇東坡很可能鉆研出一百種泡枸杞的方法并撰文記之呢。

中年是一個孤獨的年齡，尤其對一個中年男人而言，這個時候，父母年紀(jì)已大，健康開始出現(xiàn)問題，甚至已遭遇了長輩的病亡，開始真實感覺死亡的威脅；家庭已到“改善型”階段，孩子還小，各種開銷，經(jīng)濟(jì)壓力驟然加大；自己的事業(yè)亦處于瓶頸期，以前沒被提拔，原因是太年輕，現(xiàn)在又不提拔，原因是年紀(jì)太大了，下面是一群咄咄逼人精力旺盛的年輕人，學(xué)歷比自己高，身體比自己好，甚至為人處事還比自己圓滑……怎么辦？

李宗盛有首歌叫《山丘》：“越過山丘，才發(fā)現(xiàn)無人等候。”很多中年男人把李宗盛引為知己，區(qū)別是：滄桑老男人與有才華的滄桑老男人。

中年就是這么一個獨特的階段：一個人在這個時候開始思考人生，卻發(fā)現(xiàn)，這是距離真實的自我最遠(yuǎn)的時候，受困于事業(yè)、健康、家庭婚姻等各種關(guān)卡和危機，身不由己，力不從心。

“中年危機”，并非危言聳聽。美國達(dá)特茅斯學(xué)院和英國華威大學(xué)曾作了一項數(shù)據(jù)量龐大的聯(lián)合研究，主題是關(guān)于人類生活滿足感，分析了世界上80個國家200萬人在35年內(nèi)的數(shù)據(jù)，并剔除掉收入、婚姻狀況、職業(yè)等外在因素，單獨考察年齡對人類幸福感的影響。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，抑郁癥、幸福感和年齡，確實存在一定的聯(lián)系。其中，成年階段最初幾十年，人的幸福感會隨著年齡而下降，在40～50歲的時候觸底，50歲初期結(jié)束情緒低潮期，而后隨著年齡增長，幸福感又會逐漸反彈。

在U型最底部，是沉浸在往事中卻又無力改變的中年人，發(fā)呆，憋悶，捧著保溫杯，泡著枸杞和滿腹心事。

辛棄疾：“這真的是我嗎？”

“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，風(fēng)簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

這是南宋詞人辛棄疾的經(jīng)典之作《青玉案·元夕》，世人多以為寫苦苦尋覓意中人，殊不知，辛棄疾寫的是在一片熱鬧狂歡中，對那個孤獨的自我的尋找。

寫《青玉案·元夕》時，辛棄疾約35歲，在那個年代，已是不折不扣的滄桑中年男。二十出頭，他已是天下聞名的青年英雄，聚集義軍在山東反抗金國。他體型雄壯，武藝高超，又智勇雙全，“主演”了很多“英雄大片”，比如孤軍踏營，比如單騎擒奸，都是讓天下人熱血沸騰的戰(zhàn)狼南宋版。

當(dāng)時有個叫義端的和尚，本來跟辛棄疾是革命戰(zhàn)友，但此人變節(jié)投降金軍，盜義軍大印潛逃。辛棄疾大怒，縱劍單騎疾追，義端正做著發(fā)財大夢，猛然看見辛棄疾殺氣騰騰追了上來，回頭一瞬間，這個叛變的和尚產(chǎn)生了錯覺。

他后來跪下來求饒時告訴辛棄疾：我剛才回頭看到你是一頭“青兕”，你是力大無窮的神獸啊，何必跟我這種小人過不去？放我一條生路吧。辛棄疾當(dāng)然不會，手起刀落，人頭落地。

但是，戰(zhàn)斗力爆棚的“青兕”，渡江南下后，卻因為南宋小朝廷的懦弱畏戰(zhàn)，硬生生地被逼成了一個文字工作者。后人蓋棺定論：辛棄疾是著名的愛國詞人。其實，他應(yīng)該是一個著名的愛國將領(lǐng)。

這是歷史跟他開的巨大玩笑。想著自己的夢想，以及光輝往事，再看看如今一派虛假繁榮，自己本應(yīng)握刀殺敵的手，卻只能捏一管毛筆，這憤懣，這郁悶，還有這絕望：這真的是我嗎？

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”——這就是他，辛棄疾，曾經(jīng)的少年英雄，如今的中年牢騷男。

柳永：仕途失意，卻收獲知己

落差越大，危機感越強。有句話叫作“少年得志大不幸”，人生開始于一個超級高起點，接下來卻是持續(xù)的下坡路，到了中年，發(fā)現(xiàn)自己到了超級低谷，甚至要仰視自己的過去，這種落差，是不少中年男人的共同困境：持續(xù)下降的成就感，和不斷增加的自我懷疑。

有人曾刻薄地說：男人的中年危機，是因為妻子也變成了中年。如果妻子年輕，他即使已到中年，也不會有中年危機。中年人，尤其是中年男人的愛情，從來都是爭議巨大、眾說紛紜。編劇海巖曾在面對“你作為中年人，為什么不寫寫中年人的愛情”這個問題時，回答道：中年人的愛情很臟。

畢竟，中年男人最大的恐懼之一，就是害怕不再對年輕女性有吸引力。不僅僅因為欲望，而是不愿意接受自己變老的現(xiàn)實。

“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！”40歲這一年，柳永在黯然離開京師的路上，作了著名的《雨霖鈴·寒蟬凄切》。這一年，他第四次參加科舉，第四次名落孫山，最令他痛苦的是，多年的情人，幾年前與他的關(guān)系已出現(xiàn)裂痕，這一次，正式分手了。

柳永才華橫溢，堪稱當(dāng)年大宋流行音樂第一詞作家，但無奈就是考運太差，屢試不第，索性不再追求功名，沉溺于旖旎繁華的都市生活，眠花宿柳，專注填詞，以“白衣卿相”自詡，擁有大量愿意以身相許的女粉絲。

因此，在中國傳統(tǒng)文化中，柳永是一個特殊的存在：仕途失意，卻有女人緣，雖然是中年潦倒男，卻有紅顏知己處處相助。傳說，柳永死時一貧如洗，無親人祭奠。歌伎念他的才學(xué)和癡情，湊錢替其安葬。

《宋史》中無柳永的傳記，這應(yīng)該是后人尤其是后人中的中年失意男的演繹，因為柳永50歲時終于中了進(jìn)士，后來死于任上，后事不至于如此凄慘。如此演繹，還是一種想象，“夢是愿望的達(dá)成”，就像清朝蒲松齡中年的時候窮困潦倒，卻在《聊齋志異》中寫了那么多窮書生的艷遇。

蘇東坡：人生賞心樂事多

蘇東坡則是另外一種活法，所謂“用一生把世人的茍且活成瀟灑”。

他也有過中年危機，寫“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭”的時候，還不到40歲，但已經(jīng)自感老了。但他絕大多數(shù)的時候，是樂觀的，無論處于什么困境，都能苦中作樂，用林語堂的話來說，蘇東坡是一個“無可救藥的樂天派”。

他從小天資聰穎，志向不凡，22歲中進(jìn)士，名滿天下，得到當(dāng)時大文豪歐陽修的賞識，宋仁宗更是直接將他視作未來的宰相人選。但是中年之后，折騰不斷，他有心理落差，有自我懷疑，但蘇東坡畢竟是蘇東坡。

43歲那一年，他陷入“烏臺詩案”，差點被政敵整死，在被欽差捉拿進(jìn)京時，家里人一片哭聲，蘇東坡居然還有心情給大家講故事，并在故事中杜撰了一首詩，蘇夫人聽了，破涕為笑，這首詩最后兩句是：“今日捉將宮里去，這回斷送老頭皮”。

出獄后，被貶到黃州任團(tuán)練副使，俸祿微薄，便在黃州城外的東坡上開荒種地，自號“東坡居士”，如此困苦條件，他還興致勃勃地研發(fā)了“東坡肉”——當(dāng)?shù)厝瞬欢胝{(diào)豬肉，肉價賤如泥土，他大感可惜，于是買來豬肉，慢火清燉，美味無比，他得意地將經(jīng)驗寫入《食豬肉詩》。

在中國歷史上，很少有一個人像蘇東坡這樣能夠如此細(xì)膩地感受到別人感受不到的美與快樂，輝煌也罷，落魄也罷，他總能感受并享受美與快樂。他被貶到偏遠(yuǎn)的廣東惠州，發(fā)現(xiàn)豐腴甜美的荔枝，便“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，還寫信跟兒子說，千萬別讓那些陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。

他認(rèn)為，人生賞心樂事很多，多達(dá)十六件，哪止“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”四件？他愛美酒美食美女美景，但又不會沉溺于此，不會把生活完全消耗于醇酒婦人之間；他對人生了解得太透徹，但也對生活太珍惜，他不會因為知道結(jié)果而放棄享受過程，也不會因為享受過程而躲避結(jié)果。

“貶在黃州時，他在札記中寫道：東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右回，重門洞開，林巒岔入。當(dāng)是時，若有思而無所思，以受萬物之備。慚愧，慚愧?！苯袢兆x起，總是感動，這是一位內(nèi)心細(xì)膩而強大的中年男人，一個堪稱極品的中年男人。

其實，中年的危機，又哪在于保溫杯里泡枸杞？關(guān)鍵在于心境，與枸杞共泡的，是滿腹牢騷、一腔失落，還是像蘇東坡那樣的沛然元氣、純真智慧？如果宋朝有保溫杯，蘇東坡很可能鉆研出一百種泡枸杞的方法并撰文記之呢。