◎巨娟

關(guān)于恩格斯晚年對馬克思主義的發(fā)展的思考

◎巨娟

恩格斯在馬克思去世后花費10多年的時間認(rèn)真整理出版馬克思的遺稿，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義，為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的力量。這一貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在探索馬克思主義哲學(xué)，思考研究資本主義社會發(fā)展的新氣象，推動社會主義運動發(fā)展等方面。就像蕭灼基在所著的《恩格斯傳》中所寫的那樣“他以應(yīng)有的方式使摩爾永世長存”。

時代背景

1876年7月15日第一國際解散，團(tuán)結(jié)各國工人階級、傳播科學(xué)社會主義、與機(jī)會主義做堅決斗爭的團(tuán)體失去了它堅實的力量，社會主義運動面臨該何去何從的困境；大致同一時期，各國無產(chǎn)階級政黨相繼成立。社會主義發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。馬克思去世后，恩格斯迎難而上無怨無悔接下指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命理論的接力棒，在晚年創(chuàng)造出了新的輝煌。對于馬克思主義的發(fā)展集中體現(xiàn)在對歷史唯物主義原理的重要貢獻(xiàn)和發(fā)展、對資本主義發(fā)展新現(xiàn)象的觀察和思考、對科學(xué)社會主義原理的深刻反思與創(chuàng)新。這些貢獻(xiàn)和理論成果凝結(jié)成了恩格斯晚年的智慧結(jié)晶，構(gòu)筑起了社會主義發(fā)展的頂梁柱。

恩格斯晚年對于馬克思主義的發(fā)展

對歷史唯物主義原理的重要貢獻(xiàn)和發(fā)展

《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》的出版。在19世紀(jì)70年代馬克思主義迅速發(fā)展，成為一種潮流。然而一些人卻把對馬克思主義關(guān)于唯物史觀的學(xué)說進(jìn)行歪曲理解，把馬克思主義思想教條化。針對這些歷史唯心主義者對唯物史觀的挑戰(zhàn)，1886年恩格斯獨自完成了《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》這一篇巨著，開始了對社會歷史發(fā)展規(guī)律的探索。他認(rèn)為世界上存在的兩種規(guī)律中社會規(guī)律相較自然規(guī)律的特殊性體現(xiàn)在在社會中人類能夠參與發(fā)揮自己的作用。盡管恩格斯肯定了人的意識人的獨立能動性的作用及其對社會存在的反作用，但是也提出了人的自覺能動性的發(fā)揮必須建立在一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)之上。同時指出社會歷史發(fā)展是復(fù)雜的過程，多個因素綜合作用的結(jié)果，據(jù)此提出了歷史發(fā)展的合力論。而在這一過程當(dāng)中經(jīng)濟(jì)因素是起決定性作用。但并不否認(rèn)政治文化等因素在某一具體時候所起的重要作用。

對資本主義發(fā)展新現(xiàn)象的觀察和思考

整理和出版《資本論》第二卷和第三卷。馬克思逝世后，恩格斯以無私的精神全力以赴整理和出版《資本論》第二卷和第三卷。作為最了解最熟悉《資本論》的內(nèi)容觀點和整個理論體系的人，作為知識淵博在當(dāng)時唯一能夠辨認(rèn)清馬克思筆跡的人，恩格斯義不容辭地接受了這項艱巨的任務(wù)。這也是恩格斯晚年最主要的工作。這部著作揭示了將資本運動過程作為整體考察時所產(chǎn)生的各種具體形式，研究剩余價值的分配等等資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，向人們展現(xiàn)了資本主義更深層次的發(fā)展弊病和秘密，為無產(chǎn)階級準(zhǔn)確認(rèn)清狀況實現(xiàn)階級斗爭找到了堅實的經(jīng)濟(jì)根源，做出了偉大的貢獻(xiàn)。

《卡爾·馬克思＜1848年至1850年的法蘭西階級斗爭＞一書導(dǎo)言》的出版。對資本主義發(fā)展的新思考主要體現(xiàn)在恩格斯1895.3著的《卡爾·馬克思＜1848年至1850年的法蘭西階級斗爭＞一書導(dǎo)言》。他認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r遠(yuǎn)沒有到需要鏟除資本主義生產(chǎn)的程度，它的生產(chǎn)力還有比較大的發(fā)展空間。明確闡述了社會主義勝利的長期性、艱巨性和曲折性。同時他指出無產(chǎn)階級代替資產(chǎn)階級還需要做長期斗爭的準(zhǔn)備。這一論斷為無產(chǎn)階級正確認(rèn)識革命斗爭現(xiàn)狀及未來發(fā)展歷程奠定了基礎(chǔ)。讓人們看清了資本主義發(fā)展的本質(zhì)和現(xiàn)狀。

對科學(xué)社會主義原理進(jìn)行深刻反思與創(chuàng)新

《＜論俄國的社會問題＞跋》的出版。恩格斯在《＜論俄國的社會問題＞跋》中認(rèn)為要把馬克思所提出的針對俄國國家發(fā)展道路的設(shè)想推廣到了整個經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展落后的國家。認(rèn)為這種想法不僅適用于俄國，也適用于處在資本主義以前的階段的一切國家。這種大膽的猜想對于俄國十月革命以及中國在內(nèi)的許多落后國家進(jìn)行無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)社會主義提供了強(qiáng)有力的思想指導(dǎo)。

《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》的出版。恩格斯深入分析了19世紀(jì)末資本主義國家發(fā)展的現(xiàn)實狀況，指出此時資本主義國家發(fā)展的生產(chǎn)力還處于上升階段仍有比較大的發(fā)展容納空間。同時他開始研究無產(chǎn)階級斗爭的途徑，對無產(chǎn)階級的斗爭策略進(jìn)行了新的探索。恩格斯提出了無產(chǎn)階級要在堅持暴力革命的前提下，同時更加重視與合法斗爭相結(jié)合將無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想當(dāng)做一個長期性的過程，不斷調(diào)整革命的路線方針政策，一步步走向勝利。對于指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭最終奪取政權(quán)的成功路線有了長期性和曲折性的客觀認(rèn)識?？梢哉f恩格斯在當(dāng)時對時代形勢發(fā)展的判斷幫助無產(chǎn)階級實行革命奪取政權(quán)提供了良好的思想指導(dǎo)作用。

恩格斯晚年對馬克思主義發(fā)展的價值及帶給我們的啟示

對唯物史觀的發(fā)展影響了人們對社會歷史發(fā)展的認(rèn)識。恩格斯晚年發(fā)展完善了唯物史觀，尤其是提出的上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用理論，對于我國社會歷史發(fā)展具有深刻的影響和意義。毛澤東同志在《正確處理人民內(nèi)部矛盾》一書中就明確了我國目前存在的主要的社會矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的關(guān)系，看到了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動關(guān)系。黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，也是從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面構(gòu)建社會主義和諧社會的理論，體現(xiàn)了恩格斯歷史合力理論的精髓。

推動和指導(dǎo)了世界社會主義運動的良好發(fā)展。恩格斯晚年對于世界各個國家實現(xiàn)社會主義，進(jìn)行無產(chǎn)階級運動進(jìn)行了不斷的探索思考。批判美國社會工人黨、德國社會民主黨內(nèi)對馬克思主義的思想進(jìn)行教條主義式理解。啟示我們在社會主義運動過程中以及對待馬克思主義思想的學(xué)習(xí)運用過程當(dāng)中，不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義的精髓原理，更要依據(jù)各國國情不同具體問題具體分析。不能照搬照抄一概而論步歷史的后塵。要根據(jù)時代形勢不斷更新修正自己的發(fā)展模式思想，不能故步自封。只有正確面對在建設(shè)中國特色社會主義國家過程中遇到的新問題新變化新發(fā)展，堅持真理同時堅持理論創(chuàng)新，將馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合才能使馬克思主義真正“落地生根”卓有成效。

（作者單位：北京科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院）