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        近十年高考數(shù)學文化命題的特征分析及啟示①

        2017-12-25 03:12:28孫慶括
        數(shù)學通報 2017年1期
        關鍵詞:回文格點試題

        孫慶括

        (南昌師范學院數(shù)學與計算機科學系 330032)

        ①本文系2015年江西省高等學校教改課題“基礎教育新課改背景下高師《數(shù)學史》課程體系改革研究”(JXJG-15-23-7)系列成果之一.

        自從20世紀80年代美國數(shù)學家懷爾德(R.Wilder)提出了數(shù)學是一種文化體系的觀點后,數(shù)學文化研究受到了世界各國的普遍重視,并在世界范圍內(nèi)掀起一股數(shù)學文化融入數(shù)學教育的研究熱潮.我國2003年頒布的《普通高中數(shù)學課程標準(實驗稿)》更是把“體現(xiàn)數(shù)學的文化價值”作為高中數(shù)學課程的十項基本理念之一,強調(diào)數(shù)學文化是貫穿整個高中數(shù)學課程的重要內(nèi)容,數(shù)學課程應適當反映數(shù)學的歷史、應用和發(fā)展趨勢,數(shù)學科學的思想體系,數(shù)學的美學價值,數(shù)學家的創(chuàng)新精神,要求把數(shù)學文化滲透到每個模塊或?qū)n}中[1].為落實這一理念,各種版本的高中數(shù)學教材在每章節(jié)中都安排了蘊含豐富數(shù)學文化價值的“閱讀材料”.進一步,無論各省市高考自主命題的地方卷,還是新課標全國卷,均出現(xiàn)了以數(shù)學文化為背景的試題,成為新課改理念下高考改革和發(fā)展的一道靚麗風景,尤其是湖北省,已經(jīng)連續(xù)多年命制此類考題,逐漸形成了“依托數(shù)學史料,嵌入數(shù)學名題,彰顯數(shù)學文化”高考數(shù)學命題特色和亮點[2].對近十年高考數(shù)學文化試題進行剖析,一方面為后續(xù)高考命題者命制出素材更加豐富和題型更加新穎的試題提供啟發(fā).另一方面,為廣大中學數(shù)學教師更合理地利用教材進行數(shù)學文化的探究式教學提供參考.

        1 試題特征分析

        據(jù)不完全統(tǒng)計,2008-2016年有關數(shù)學文化的試題共34道(數(shù)學文化的標準不同,本文采用南開大學顧沛教授的數(shù)學文化廣義內(nèi)涵,包含數(shù)學家、數(shù)學史、數(shù)學美、數(shù)學教育、數(shù)學發(fā)展中的人文成分、數(shù)學與社會的聯(lián)系、數(shù)學與各種文化的關系等),在高考數(shù)學試題中的分值比重已越來越大,涉及湖北、北京、上海、浙江、江蘇、江西、福建、全國卷等.其中,湖北卷幾乎年均有2-3題左右,全國卷從2015年開始重視,以后每年都有題目出現(xiàn).為更直接地體會全國各地高考數(shù)學新課標文、理試卷中的數(shù)學文化試題,按年份列出下表(見表1),并總結出了數(shù)學文化背景試題的一些特征:

        第一,從文理試卷分配看,數(shù)學文化背景試題出現(xiàn)在理科數(shù)學卷中較多,文科卷相對較少,但全國卷中文科卷出現(xiàn)較多.第二,從題型和知識點分布看,基本以選擇題和填空題為主,計算題和證明題相對較少.另外,涉及到的知識點主要集中在函數(shù)、數(shù)列、立體幾何證明與計算、各類幾何形體的體積計算、比例計算、算法程序框圖等.其中,數(shù)列與幾何形體的體積計算、算法程序框圖所占比重明顯較大,也出現(xiàn)了有關數(shù)學史的幾何證明題,且分值較大.第三,從素材選取來源來看,出自我國數(shù)學名著的數(shù)學文化真題幾乎均來源于《九章算術》、《數(shù)書九章》及《算數(shù)書》,其中以《九章算術》為主.大多以古代社會人們的生活實際和生產(chǎn)實際為背景,且先用古漢語描述,再以現(xiàn)代漢語予以翻譯和解釋.另外,外國古代數(shù)學文化也有涉及,多以數(shù)學名題為主.可見,命題者也注意到了數(shù)學的文化多元性思想.第四,從類別和價值上看,涉及數(shù)學史料中的古算題、數(shù)學名題、數(shù)學家人物及優(yōu)秀成果、數(shù)學與其它學科的文化聯(lián)系等.其中,數(shù)學與其它學科的文化聯(lián)系所占比例較少.進一步,突出科學價值、人文價值及應用價值較多,突出美學價值較少.第五,從呈現(xiàn)方式看,僅有顯性和隱性兩種形式.其中,顯性形式是直接給出數(shù)學文化背景作為試題的情景或引子,解答與數(shù)學文化背景基本無關.而隱性形式是指不直接給出數(shù)學文化背景,隱含考查與數(shù)學文化相關的知識和思想方法[3].而顯性和隱性兩種相結合的呈現(xiàn)方式?jīng)]有涉及.

        表1 2008-2012年全國高考數(shù)學文化試題特征統(tǒng)計

        2 試題欣賞與評析

        2.1 以中國數(shù)學典籍史料中優(yōu)秀成果為背景

        1.算數(shù)書

        評析此題來源于成書于公元前186年以前的《算數(shù)書》,是目前已知最早的中國數(shù)學著作,對后世《九章算術》的產(chǎn)生也有一定影響,開創(chuàng)了我國古代數(shù)學重應用的特色,標志著我國古代數(shù)學理論體系開始初步形成.本題考查圓錐的體積計算,較為簡單,答案為B.但它的意義和價值實際上已遠遠超出了試題本身,會激發(fā)考生積極主動學習數(shù)學史知識,了解中國古代的數(shù)學成就.

        2.九章算術

        例3(2015全國Ⅰ卷·文6)《九章算術》是我國古代內(nèi)容極為豐富的數(shù)學名著,書中有如下問題:“今有委米依垣內(nèi)角,下周八尺,高五尺,問“積及為米幾何?”其意思為:“在屋內(nèi)墻角處堆放米(如圖1,米堆為一個圓錐的四分之一),米堆底部的弧長為8尺,米堆的高為5尺,問米堆的體積和堆放的米各為多少?”已知1斛米的體積約為1.62立方尺,圓周率約為3,估算出堆放的米約有( ).

        A.14斛 B.22斛

        C.36斛 D.66斛

        圖1

        評析兩道題均來自于大約成書于公元1世紀的《九章算術》,它的出現(xiàn)標志中國古代數(shù)學形成了完整的體系.其內(nèi)容包括方田、粟米、衰分、少廣、商工、均輸、盈不足、方程、勾股等九章,全書共有246個問題,每個問題均有給出相當于數(shù)學公式的解答.例2和例3從試題形式上看有一定的相似性,較為簡單.都是以《九章算術》中的問題為顯性材料,通過文言與翻譯相匹配理解問題的含義,結合球體積、圓錐體積等立體幾何知識進行計算,素材新穎,貼近生活,弘揚了中國數(shù)學文化.例2根據(jù)球體積公式答案計算為D.例3根據(jù)題中的條件列出關于底面半徑的方程,解出底面半徑,進而求出其體積,再估算出堆放米的數(shù)量為B.

        3.數(shù)書九章

        例4(2013湖北卷·文16)我國古代數(shù)學名著《數(shù)書九章》中有“天池盆測雨”題:在下雨時,用一個圓臺形的天池盆接雨水.天池盆盆口直徑為二尺八寸,盆底直徑為一尺二寸,盆深一尺八寸.若盆中積水深九寸,則平地降雨量是寸.注:① 平地降雨量等于盆中積水體積除以盆口面積;②一尺等于十寸.

        例5(2016全國Ⅱ卷·理8) 中國古代有計算多項式值的秦九韶算法,下圖是實現(xiàn)該算法的程序框圖.執(zhí)行該程序框圖,若輸入的x=2,n=2,依次輸入的a為2,2,5,則輸出的s=.

        A.7 B.12 C.17 D.34

        圖2

        評析試題源于成書1247年南宋時期秦九韶所著的《數(shù)書九章》,是對《九章算術》的繼承和發(fā)展,概括了宋元時期中國傳統(tǒng)數(shù)學的主要成就,標志著中國古代數(shù)學的高峰.例4考查的是幾何形體圓臺的體積計算,與例1、例2和例3一樣,都是以典籍史料中的問題為背景,通過數(shù)形結合、化歸與轉(zhuǎn)化等數(shù)學思想方法的運用求得答案為3寸.例5不同于例1-4題,僅局限于把《數(shù)書九章》中的“多項式值的算法”作為一個材料背景,而是把其中的秦九韶思想與算法的程序框圖結合起來進行再創(chuàng)造,讓考生運用所學的基本知識和技能解決問題,正是這道題的創(chuàng)新點,值得推廣.

        2.2 以外國數(shù)學家創(chuàng)造的數(shù)學名題為背景

        1.阿波羅尼斯圓

        例6(2014湖北卷·文17)已知圓O:x2+y2=1和點A(-2,0),若定點B(b,0)(b≠-2)和常數(shù)λ滿足:對圓O上那個任意一點M,都有|MB|=λ|MA|,則b=,λ=.

        2.皮克定理

        例7(2013湖北卷·文17)在平面直角坐標系中,若點P(x,y)的坐標x,y均為整數(shù),則稱點P為格點.若一個多邊形的頂點全是格點,則稱該多邊形為格點多邊形.格點多邊形的面積記為S,其內(nèi)部的格點數(shù)記為N,邊界上的格點數(shù)記為L.例如圖3中△ABC是格點三角形,對應的S=1,N=0,L=4.

        圖3

        (1)圖中格點四邊形DEFG對應的S,N,L分別是;

        (2)已知格點多邊形的面積可表示為S=aN+bL+c,其中a,b,c為常數(shù).若某格點多邊形對應的N=71,L=18,則S=.

        例8(2011北京卷·理8)設A(0,0),B(4,0),C(t+4,4),D(t,4)(t∈R).記N(t)為平行四邊形ABCD內(nèi)部(不含邊界)的整點個數(shù),其中整點是指橫、縱坐標都是整數(shù)的點,則函數(shù)N(t)的值域為( ).

        A.{9,10,11} B.{9,10,12}

        C.{9,11,12} D.{10,11,12}

        3.布洛卡點

        圖4

        例10(2011北京大學保送試題)△ABC內(nèi)部一點O,滿足∠BAO=∠CAO=∠ACO,

        求證:三邊成等比數(shù)列.

        2.3 以數(shù)學與其它學科的聯(lián)系為背景

        例10(2012湖北卷·文17)回文數(shù)是指從左到右讀與從右到左讀都一樣的正整數(shù).如22,121,3443,94249等.顯然2位回文數(shù)有9個:11,22,33,…,99.三位回文數(shù)有90個:101,111,121,…,191,202,…,999.則:

        (1)4位回文數(shù)有個;(2)2n+1(n∈N+)位回文數(shù)有個.

        評析“回文”是古今中外文學作品中都有的一種特殊修辭方式,是正讀反讀都能讀通的句子,有回文詩、回文聯(lián)等.如“靈山大佛,佛大山靈”,其意境和韻味讀來都是美妙的,體現(xiàn)了數(shù)學的對稱之美.數(shù)學中的“回文數(shù)”是指無論從左讀到右還是從右讀到左,都是同一個數(shù).如121,2002,12321等.第1問中4位回文數(shù)只用排列前面兩位數(shù)字,后面數(shù)字就可以確定,即9×10=90;第2問中根據(jù)規(guī)律2位數(shù)有回文數(shù)9個,3位數(shù)有90個,4位數(shù)的回文數(shù)是可以看出在2位數(shù)的中間添加成對的“00,11,22,…99”,故有90個,即有2n+1位回文數(shù)和2n+2位回文數(shù)的個數(shù)相同.而2n+2位回文數(shù)只用看前n+1位的排列情況,第一位不能為0,有9種情況,后面n項每項有10種情況,故個數(shù)為9×10n.

        3 啟示與思考

        3.1 命題者要兼顧題型多樣化和設計方式創(chuàng)新性

        第一,研究數(shù)學文化題型設計的多樣化.改變當前多以選擇題和填空題為主,題型單一,考查功能有所缺失的特點.研究設計包括證明題和計算題等其他題型,同時探索多元化的設問方式,提高數(shù)學文化內(nèi)容的考查信度和效度.

        第二,豐富數(shù)學文化素材選取的類型.目前素材類型主要涉及數(shù)學名著、數(shù)學名題等,像數(shù)學游戲、數(shù)學與其它學科的聯(lián)系等其他類型涉及較少.因此,從實際出發(fā)結合學生的實際和考試效度選擇豐富的數(shù)學文化素材類型設計試題至關重要.比如美國《數(shù)學教師》雜志在這方面進行了大量研究.從2007-2012年共發(fā)表數(shù)學文化類論文120篇,其中涉及數(shù)學與自然科學、數(shù)學與文學、數(shù)學與藝術、數(shù)學與社會科學、數(shù)學與建筑、數(shù)學與生活、數(shù)學與游戲、數(shù)學與體育等8類主題,每類主題均開發(fā)了大量素材新穎的數(shù)學文化試題.

        第三,創(chuàng)新數(shù)學文化試題的呈現(xiàn)方式.目前,大多數(shù)試題以數(shù)學文化背景或數(shù)學名題“再現(xiàn)”的方法進行呈現(xiàn),考查方式較為傳統(tǒng).因此,要把數(shù)學文化內(nèi)容與考查學生的觀察、歸納、概括、猜想、發(fā)現(xiàn)等能力和數(shù)學素養(yǎng)結合起來.比如Suzuki[5]通過數(shù)學與詩歌之間的聯(lián)系,結合集合和排列知識,開發(fā)了這樣一道試題:詩歌的每一行末尾是押韻的,分別以A、B、C、D等來表示各個韻腳.在數(shù)學上,這些字母各對應于一些單詞所組成的集合.如A={moon,tune,spoon,…},B={fate,late,mate,date,…}.若詩歌的韻律為ABAB,則第一、三行以A中的單詞結尾,二、四行以B中的單詞結尾.一首好詩要求集合A、B、C、…不能有交集.如莎士比亞十四行詩的韻律為ABAB CDCD EFEF GG.問:(1)三個韻腳A、B和C共有多少種排列?(3!=6).(2)一首6×3=18行的詩歌應包含的所有格式為?(ABC、ACB、BAC、BCA、CAB、CBA).

        3.2 教師要巧用教材中數(shù)學文化素材展開探究教學

        第一,巧用教材中數(shù)學文化專題或模塊進行常規(guī)教學.一方面,挖掘教材中許多專題的獨特文化背景,利用問題、方法的背景或者產(chǎn)生的曲折歷程,創(chuàng)設充滿濃郁數(shù)學文化的教學問題情景.另一方面,借助數(shù)學文化突破教學難點.如對高中函數(shù)概念的教學,如果采取傳統(tǒng)的先給出定義,再舉例、練習強化的方式進行教學,往往效果不佳.教學中可以先利用函數(shù)概念的發(fā)展史,從變量說引入,到對應說,再到關系說,再合理應用一些“怪的函數(shù)”如符號函數(shù)和高斯函數(shù)等,可以幫助學生理解函數(shù)的概念和本質(zhì),從而提升學生對學科本質(zhì)的認識.

        第二,善用教材中隱性數(shù)學文化知識進行拓展訓練.當前教材中出現(xiàn)了許多高考數(shù)學文化命題素材來源題.如“阿波羅尼斯圓”、“回文數(shù)”、“三角形數(shù)”分別出現(xiàn)在人教版高中數(shù)學必修2第131頁習題4及必修3第51頁第3題和必修5第28頁的正文部分.因此,教師上課時要有意識的對這些數(shù)學文化素材或歷史名題進行拓展改編.比如根據(jù)布洛卡點的基本性質(zhì),就可以結合余弦定理、外森比克不等式和等比數(shù)列等知識拓展許多變式問題[6].

        第三,編寫具有數(shù)學文化的校本課程或講義.比如可以搜集資料編寫數(shù)學歷史名題集和部分高中數(shù)學知識歷史發(fā)展專題講義.進一步,鼓勵學生閱讀關于與中學數(shù)學教育相關的數(shù)學文化著作.

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