文/孫慧琴，山東省日照市機(jī)電工程學(xué)校

2015年10月，本市某高校女生王靜跳入了風(fēng)景秀麗的人工湖中，結(jié)束了如花的生命，留給親人的是永久的傷痛。在她的遺書中，透露出現(xiàn)代學(xué)生強(qiáng)烈的厭學(xué)厭世心理，此事件引起的沖擊波久久的回蕩在人們的心中。

近年來(lái)，見(jiàn)諸報(bào)端的類似報(bào)道太多太多了，不得不引起了我們對(duì)這些事件進(jìn)行深深的思考，我們的教育到底該如何對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，怎樣負(fù)責(zé)呢？又該負(fù)責(zé)到什么程度呢？

生命本是獨(dú)一無(wú)二的，是有限的存在，而現(xiàn)實(shí)中很多學(xué)生生命意識(shí)淡薄、生存意識(shí)缺失，缺乏對(duì)生命的思考和正確的理解，在一種混沌的生命世界里，喪失了對(duì)生命價(jià)值和意義的追求!造成這種現(xiàn)象的原因很多，只有深入分析才能有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行教育。概而言之，主要有如下一些因素：

1 家長(zhǎng)的養(yǎng)育態(tài)度

許多家長(zhǎng)一心望子成龍，望女成鳳，對(duì)孩子的管教過(guò)分嚴(yán)厲，往往把父母的意愿強(qiáng)加給孩子，代替孩子給其設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展。在此境遇下，學(xué)生作為一個(gè)人應(yīng)有的思想、情感、想像等都在有形中被無(wú)形地壓制，為了家人的意志，他們不得不兼受身心的雙重折磨，以自己的生活世界甚至是生命為代價(jià)在“分?！敝星笏?，教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一種在掙扎中抗?fàn)幍目嘁邸?/p>

生命情感被漠視的學(xué)生，最終只能成為一個(gè)孤獨(dú)的自我，失去許多生活的意義和樂(lè)趣，最終必然導(dǎo)致其心靈枯萎，人格失真，生命幾近萎縮。

2 學(xué)校工作的偏差

由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，時(shí)至今日，不少學(xué)校仍只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。作為教師，本應(yīng)是學(xué)生生命的喚醒者，學(xué)生心靈的守護(hù)者，本應(yīng)尊重學(xué)生的內(nèi)在需要和自豪感，本應(yīng)給學(xué)生應(yīng)有的自由與尊嚴(yán)，把學(xué)生從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望中解放出來(lái)，從而還給學(xué)生自主判斷與自主選擇的空間的權(quán)力。然而，我們的一些教育工作者采取了對(duì)世俗屈服、向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的態(tài)度，以求得自身更好地生存。他們依附于教育而存在，外在的利益成為其選擇與行動(dòng)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，他們的眼里只有分?jǐn)?shù)，只有考試，只有排名，只有榮譽(yù)！某種意義上可以說(shuō)學(xué)生已經(jīng)成為一部分人成名獲利的工具和犧牲品。

3 社會(huì)的客觀壓力

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在方方面面，人口的龐大與就業(yè)崗位的有限構(gòu)成了尖銳的矛盾，而現(xiàn)行考試制度、用人制度等又受著傳統(tǒng)的偏狹的人才觀的左右。在這種情況下，學(xué)生的生命世界不得不被驅(qū)入固有的、預(yù)設(shè)的軌道，不得不在這個(gè)軌道中艱難地尋求出路。在此意義上，學(xué)生根本不可能主宰自己的命運(yùn)，他的權(quán)利與選擇都是一個(gè)有限性存在。他只能改變自己而去適應(yīng)并踐履著游戲規(guī)則，而不能一起參與規(guī)則的制定，唯其如此，他才不至于被社會(huì)遺棄，才不至于生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邊緣。

鑒于以上現(xiàn)實(shí)，在校園中開展生命教育已顯得尤為重要。

1、開展生命教育，首先要教育學(xué)生珍視生命、保護(hù)生命

青少年期是人的生理、心理劇烈變化的時(shí)期。青少年的自我意識(shí)尚未覺(jué)醒，還處于心理學(xué)家所稱作的“心理斷乳期”“精神饑餓期”“第二反抗期”，人自身生命活動(dòng)的復(fù)雜性，生存環(huán)境的復(fù)雜性與選擇的有限性及對(duì)兩者相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)和利用的有限性，決定著青少年對(duì)個(gè)體生命很難有清醒的意識(shí)，他們的自我認(rèn)識(shí)還不成熟，缺乏正確的生命觀。

作為學(xué)校，要積極施加教育的正面影響，滲透生命理念，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命，期許學(xué)生尊重生命，鼓勵(lì)學(xué)生珍愛(ài)生命，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)個(gè)性及對(duì)自我的肯定，孕育積極的生命情感，加強(qiáng)對(duì)生命價(jià)值與意義的理解與追求。

2、教師要轉(zhuǎn)換思維方式，營(yíng)造生命情感氛圍

教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、可塑的、活生生的、具有主觀能動(dòng)性的具體的人，教育的最終目標(biāo)是讓人學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展。為此，教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生的生命自由發(fā)展與個(gè)性充分張揚(yáng)，要以寬容、開放的精神善待每一個(gè)學(xué)生，并時(shí)時(shí)刻刻關(guān)懷他們的生存困境與愁緒，激發(fā)他們生命的活力，寬容他們的失誤與瑕疵，發(fā)現(xiàn)他們每一階段的潛力與價(jià)值，了解他們的特長(zhǎng)與問(wèn)題，教師在教學(xué)中要多關(guān)心學(xué)生的感受，并時(shí)刻注意了解每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心感受及其變化，想他們之所想，用心體驗(yàn)他們的情緒變化和需求，善于了解學(xué)生,能夠從學(xué)生的位置看問(wèn)題，能夠以心換心，以情動(dòng)情，才能被學(xué)生接納并真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，在這樣的詩(shī)意境界中，師生間充盈著歌聲、笑聲與贊美聲，學(xué)生們?cè)诜e極的歌聲與贊美聲的鼓勵(lì)下，能夠解放他們的精神，放飛他們的自由，放大他們的生命價(jià)值，從而營(yíng)建理性的生命情感氛圍，積極讓生命情感引人振奮、達(dá)觀、向上、充滿朝氣，把人引向與周圍世界的活潑交流, 成為人生動(dòng)力與光明之源。

3、學(xué)校、家庭、社會(huì)生成教學(xué)合力，共同促進(jìn)

生命是完整的，整體的，生命的教育也不能僅僅局限于校內(nèi)，而應(yīng)是學(xué)校、家庭、社會(huì)共同努力，使教育合力的生成最大化，要充分挖掘整體的合力與潛在性資源，讓學(xué)生在不同的空間中體驗(yàn)到生命的價(jià)值，學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜，使每一個(gè)學(xué)生都成為生命的所有者與愛(ài)護(hù)者。在生命教育實(shí)施的途徑與方式上，要以課堂教學(xué)為主渠道，做到顯性課程與隱性課程相結(jié)合、知識(shí)傳授與親身實(shí)踐相結(jié)合；在生命教育的實(shí)施上，做到政府指導(dǎo)、學(xué)校推進(jìn)、社會(huì)支持、家庭配合。

學(xué)生是涌動(dòng)著活力的生命體，是生長(zhǎng)著的生命，是教育的起點(diǎn)與歸宿。因此，教育必須回歸生命，離生命近些，再近些，教育只有關(guān)注生命，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，教育要多一些人文關(guān)懷，多一些詩(shī)意的境界，多一些對(duì)生命的敬畏，多一些對(duì)生命的應(yīng)然追求，少一些對(duì)生命的漠視，讓學(xué)生的成長(zhǎng)更自由，更快樂(lè)，讓學(xué)生自己的生命在自己的時(shí)空中幸福地成長(zhǎng)。

總之，讓我們攜起真心的手，捧出我們摯愛(ài)的心，讓學(xué)生在愛(ài)的天空中展翅高飛，讓他們生命的色彩更加燦爛！