文/何林鵬 尚鴻雁,泰國(guó)正大管理學(xué)院
文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)指的是“相關(guān)的工業(yè)部門(mén)或與之相關(guān)的行業(yè)集群,其產(chǎn)品的是創(chuàng)造、創(chuàng)新的成果,產(chǎn)品的文化內(nèi)容是其核心價(jià)值的體現(xiàn),產(chǎn)品受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)”[1]。根據(jù)文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)的概念可以看出其具有創(chuàng)新性、文化性、高附加值性、融合性和知識(shí)產(chǎn)權(quán)性。由此可見(jiàn),企業(yè)文化是文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中極為重要的一個(gè)因素,因此加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化創(chuàng)意類公司的發(fā)展具有重要作用。
首先,企業(yè)文化建設(shè)對(duì)文化創(chuàng)意類公司的發(fā)展起著導(dǎo)向性的作用。具體而言就是對(duì)公司發(fā)展目標(biāo)的導(dǎo)向和對(duì)公司經(jīng)營(yíng)策略的導(dǎo)向。
其次,企業(yè)文化建設(shè)對(duì)文化創(chuàng)意類公司的發(fā)展起著規(guī)范性的作用。不僅能規(guī)范員工的行為,還能幫助員工樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,使員工擁有正確的職業(yè)觀和道德觀。
再次,企業(yè)文化建設(shè)對(duì)文化創(chuàng)意類公司的發(fā)展起著標(biāo)志性的作用。文化創(chuàng)意類公司的產(chǎn)品是無(wú)形的文化產(chǎn)品,在這個(gè)文化極為繁盛、多種文化元素并存的時(shí)代,只有具有獨(dú)特的、具有個(gè)性的文化產(chǎn)品才能在文化市場(chǎng)爭(zhēng)得一席之地。
最后,企業(yè)文化建設(shè)對(duì)文化創(chuàng)意類公司的發(fā)展起著凝聚性的作用。[3]對(duì)于任何公司的發(fā)展而言,公司內(nèi)部的凝聚力和共建力都是很重要的,只有在一個(gè)具有良好凝聚力的公司中,才能最大程度的發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造力,使工作順利開(kāi)展。
現(xiàn)今,可能是對(duì)企業(yè)文化重要性的過(guò)度宣傳或者是某些公司只是為了“趕潮流”,經(jīng)常在還沒(méi)有真正理解企業(yè)文化的真正內(nèi)涵和要求的情況,就開(kāi)始建設(shè)屬于自己公司的所謂的“企業(yè)文化”,但這種企業(yè)文化往往是千篇一律的一些內(nèi)容,如“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”、“以人為本”、“奮斗拼搏”等,毫無(wú)個(gè)性與創(chuàng)新性。這樣的企業(yè)文化不僅不能發(fā)揮出其應(yīng)有的引領(lǐng)作用,反而會(huì)傷害員工對(duì)于企業(yè)文化的美好期望。
文化創(chuàng)意類公司本來(lái)就是以生產(chǎn)文化類產(chǎn)品為主的,往往每個(gè)文化創(chuàng)意類公司都有自己專門(mén)的文化產(chǎn)品的發(fā)展方向,而他們所建立的企業(yè)文化也應(yīng)該與自己的這種文化產(chǎn)品的發(fā)展方向相符合。[2]但是有的文化創(chuàng)意類公司對(duì)自己文化產(chǎn)品類型的內(nèi)涵缺乏良好的理解,最終導(dǎo)致所建立企業(yè)文化也僅是一種形式上的東西,缺乏深刻的內(nèi)涵。
我國(guó)歷史悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化能永續(xù)發(fā)展的源泉和根本,因此公司在建設(shè)自己企業(yè)文化的時(shí)候,也要注意挖掘傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。但是,我國(guó)現(xiàn)在一些文化創(chuàng)意類公司只是一味的追求所謂潮流元素、流行元素、世界元素等,而完全沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文化發(fā)展起到的根本性作用和支撐性作用,從而在企業(yè)文化中也絲毫沒(méi)有體現(xiàn)。
針對(duì)上述所說(shuō)的,我國(guó)文化創(chuàng)意類公司在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題,筆者認(rèn)為可以采取以下幾個(gè)方面的措施來(lái)進(jìn)行完善。
創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力,尤其是對(duì)于文化創(chuàng)意類公司而言。文化創(chuàng)意類公司主要生產(chǎn)的就是文化產(chǎn)品,靠的就是創(chuàng)新、新奇取勝,體現(xiàn)的是客戶追求的一種“特色”,因此創(chuàng)新這一元素對(duì)文化創(chuàng)意類公司是極為重要的。文化創(chuàng)意類公司在建設(shè)自己的企業(yè)文化的過(guò)程中,也要體現(xiàn)出一種創(chuàng)新性,然后通過(guò)企業(yè)文化的這種創(chuàng)新性,將整個(gè)公司的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平傳遞給社會(huì)大眾。
只有有著豐富內(nèi)涵的企業(yè)文化才能長(zhǎng)久的傳承下去,才能在激勵(lì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳步,因此在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)不能僅注重形式,還要注重其是否擁有豐富的內(nèi)涵。具體來(lái)說(shuō),就是要通過(guò)企業(yè)文化體現(xiàn)出公司所秉持的一種態(tài)度,所堅(jiān)持的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等,要能向社會(huì)傳遞一種積極向上的正能量,不僅給公司員工,還要給社會(huì)公眾帶來(lái)正面的影響。
現(xiàn)在一些文化創(chuàng)意類公司一味的追求潮流元素、流行元素、外國(guó)元素等,而忽略了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記提出了傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性和重要性,要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在繁榮社會(huì)主義文化中的重要作用,這是文化創(chuàng)意類公司在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)應(yīng)該堅(jiān)持的大的發(fā)展方向,因此在建設(shè)企業(yè)文化時(shí),也要注意吸收傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素,將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代文化的發(fā)展中來(lái)。
總而言之,企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)發(fā)展和提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力具有重要作用,尤其是對(duì)于以生產(chǎn)文化產(chǎn)品為主的文化創(chuàng)意類公司而言,建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化更為重要。因此,在文化創(chuàng)意類公司的發(fā)展過(guò)程中,要注重對(duì)企業(yè)文化的建設(shè),爭(zhēng)取建設(shè)出具有創(chuàng)新性的、內(nèi)涵豐富的、能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的、能為企業(yè)發(fā)展提供導(dǎo)向性作用的優(yōu)秀的企業(yè)文化。
[1]姚東旭:《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的界定及意義》,載《商業(yè)時(shí)代》,2007年第8期.
[2]王樂(lè):《湖北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力研究》,華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2016年5月.
[3]李二青:《企業(yè)文化建設(shè)中的人力資源管理問(wèn)題研究》,載《山東社會(huì)科學(xué)》,2014年第1期.