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        畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)簡論

        2017-12-24 22:58:42曾美海
        關(guān)鍵詞:畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)

        ◎曾美海

        畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)簡論

        ◎曾美海

        2014年3月,文化部、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)了《藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊總體規(guī)劃》。畢節(jié)市以其豐富豐富多彩、特色鮮明的彝族文化,被納入藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊建設(shè)的核心區(qū)域。 由于《規(guī)劃》層次高、支持力度大,為畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇。因此,畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢,在文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級、文化生態(tài)保護(hù)等方面取得成效。

        畢節(jié)彝族文化資源的基本特征

        分布相對集中。資源分布集中,是緣于彝族人口居住相對集中。畢節(jié)現(xiàn)有彝族人口70余萬人,每個區(qū)縣都有彝族聚居地。七星關(guān)區(qū)主要分布在大屯、田坎、阿市、團(tuán)結(jié)、千溪、陰底等鄉(xiāng)鎮(zhèn);黔西縣主要分布在花溪、仁和、太來等鄉(xiāng)鎮(zhèn);大方縣主要分布在鳳山、鼎新、大山、星宿等鄉(xiāng)鎮(zhèn);金沙縣彝族人口較多的有馬路、安洛、新化等鄉(xiāng)鎮(zhèn);織金縣主要分布在雞場、茶店、太平、金龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn);納雍縣主要分布在厙東關(guān)、董地、化作、姑開、羊場、鍋圈巖、昆寨、左鶂嘎、豬場等鄉(xiāng)鎮(zhèn);赫章縣主要分布在水塘、興發(fā)、松林、雉街、珠市、輔處、可樂等鄉(xiāng)鎮(zhèn);威寧縣主要分布在龍街、鹽倉、板底、黑石、二塘等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。百里杜鵑的金坡和普底也是彝族聚居地。但凡彝族聚居的區(qū)縣,都有比較集中、特色鮮明的彝族文化。資源集中,有利于對彝族聚居地進(jìn)行整村開發(fā),如大方的火封丫、七星關(guān)的三官寨、威寧的板底,等,都是整村開發(fā)的例子。資源分布較廣,也有助于全域旅游的打造。

        資源類型齊全。一般認(rèn)為,民族文化資源包括節(jié)日文化、游藝文化、禮儀文化、生活文化、工藝文化、制度文化和信仰文化等7大類。畢節(jié)的彝族文化資源,涵蓋了這7種類型。節(jié)日文化方面,較為有名的有火把節(jié)、彝族年、十月節(jié)、祭祖節(jié)、趕花節(jié)、老年節(jié)、服飾節(jié)、賽馬節(jié)、嘗新節(jié)、牛王節(jié)等;游藝文化方面,有許多獨(dú)具特色的民間歌舞和競技活動,歌曲如酒禮歌、情歌、孝歌等,舞蹈有鈴鐺舞、撒麻舞、酒禮舞、撮泰吉、阿西里西等,在競技活動方面,有賽馬、對歌等文體活動;禮儀文化方面,畢節(jié)各地彝族的迎親儀式別具情趣,喪葬、祭祀等儀式也很有特色;生活文化方面,畢節(jié)彝族的蕎麥?zhǔn)称?、咂酒向來很受歡迎,彝族服飾高貴大氣,傳統(tǒng)建筑極具特色(如土司莊園);工藝文化方面,比較知名的有大方漆器、彝繡等。制度文化方面,彝族的家支制度、土司制度、法律制度、畢摩文化的傳承制度、喪葬制度等都具一定的文化價(jià)值;信仰文化方面,彝族的畢摹信仰以及各種宗教禁忌等,也是值得關(guān)注的。

        文化自成體系。關(guān)于文化,當(dāng)前學(xué)界有幾種分類方法:“兩分法”,即物質(zhì)文化和精神文化;“三分法”,即物質(zhì)、制度和心理;“四分法”,即物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、思想與價(jià)值。畢節(jié)彝族文化自成體系,主要表現(xiàn)就是即便以“四分法”來看,也不缺少任何一個文化板塊。首先,彝族有自己的語言文字和文化典籍。據(jù)統(tǒng)計(jì),全市民間珍藏的彝文古籍有40余類,共5000多冊,內(nèi)容包括哲學(xué)、歷史、天文、文藝、倫理、道德、教育、冶煉、畜牧、民俗、禮儀等方面,其中有重大影響的如《西南彝志》、《彝族源流》、《彝族創(chuàng)世志》等紙本古籍,《妥阿哲紀(jì)功碑》、《水西大渡河建橋碑》、《千歲衢碑》、《成化鐘銘》等金石彝文古籍等。這些重要文獻(xiàn)正是彝族人民的思想和價(jià)值觀的重要載體。其次,彝族自古以來形成了各種管理制度,如家支制、則溪制、土司制等,都具有民族特色。再次,彝族長期以來形成的各種風(fēng)俗習(xí)慣,只要加以揚(yáng)棄,就具有很高的開發(fā)價(jià)值。最后,彝族各種手工產(chǎn)品、傳統(tǒng)服飾、民族建筑等物質(zhì)文化,也是極為重要的文化資源??傊妥宓倪@些文化資源自成體系,充分體現(xiàn)了彝族的民族特征,形成了彝族的文化符號。

        畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基本路徑

        加大投入,支持彝族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。當(dāng)前,畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)進(jìn)程比較緩慢,其大背景是全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。其主要原因,是政府文化產(chǎn)業(yè)投入偏低。近年來,盡管政府在文化產(chǎn)業(yè)方面投入了不少資金,但與其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的投入相比,資金量相對偏少。據(jù)2013年畢節(jié)市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告顯示,畢節(jié)市級文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金每年在200萬元的基礎(chǔ)上遞增10%。這對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大無異于杯水車薪。2016年,《中共畢節(jié)市委關(guān)于加快文化旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型跨越的決定》明確提出,“市級財(cái)政每年安排不低于5000萬元、縣(區(qū))財(cái)政每年安排不低于3000萬元,主要用于支持旅游業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。”其中,文化旅游及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)也能得到一定的支持,但這只是文化產(chǎn)業(yè)中的一個部分,扶持面較窄。資金投入不足的結(jié)果,就是文化產(chǎn)業(yè)要素發(fā)展緩慢。畢節(jié)當(dāng)前文化主體市場不成熟,市內(nèi)缺乏文化骨干企業(yè),帶動能力不強(qiáng)。經(jīng)營性的文化單位規(guī)模小,實(shí)力較弱,融資能力有限,發(fā)展速度緩慢。以大方農(nóng)民畫為例,上世紀(jì)50年代就以其風(fēng)格獨(dú)特顯露出較大的開發(fā)價(jià)值,但半個多世紀(jì)過去了,這一獨(dú)特的畫種仍未真正走上產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。因此,要推動畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,應(yīng)加大資金支持力度。

        創(chuàng)新發(fā)展,大力提升文化產(chǎn)品競爭力。與畢節(jié)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體水平相一致,畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正向?qū)I(yè)化、產(chǎn)業(yè)化方向邁進(jìn)。當(dāng)前階段,由于產(chǎn)品科技含量低,品牌效應(yīng)不明顯,所以文化產(chǎn)品市場競爭力較弱。目前,畢節(jié)核心層文化產(chǎn)業(yè)仍是新聞出版和版權(quán)服務(wù)、廣播影視服務(wù)、文化演藝服務(wù)和文化旅游服務(wù)。每個領(lǐng)域收入所占全市生產(chǎn)總值的比例很低。以文化旅游為例,畢節(jié)重點(diǎn)打造的大方慕俄格古城、織金古城、黔西水西古城、威寧烏撒古城、赫章夜郎古城、七星關(guān)畢節(jié)古城和七星古城等項(xiàng)目,總體上缺乏叫得響的餐飲、演藝、娛樂、工藝品、特產(chǎn)等配套產(chǎn)品。景區(qū)打造的演藝劇目,更缺乏大制作和大手筆。很多劇目甚至連本地知曉率都不高,難以參與到全國文化旅游的市場競爭中去。要提升畢節(jié)彝族文化產(chǎn)品的競爭力,就有靠創(chuàng)新推動。然而,在創(chuàng)新中也要保持民族特色,否則最終被市場淘汰。如,大方彝族漆器與涼山喜德縣漆器一樣,其髹漆藝術(shù)都被申報(bào)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但大方漆器后來吸取了中國畫的技法,逐漸失去了彝族傳統(tǒng)文化特色,也就失去了競爭力。

        融合開發(fā),提高彝族文化產(chǎn)業(yè)化水平。產(chǎn)業(yè)化是特定行業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下形成的專業(yè)化、規(guī)?;推放苹慕?jīng)營方式和組織形式。產(chǎn)業(yè)化水平常常是衡量行業(yè)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。畢節(jié)文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段,發(fā)展基礎(chǔ)薄弱,產(chǎn)業(yè)化水平比較低,最重要的表現(xiàn),就是規(guī)模小,經(jīng)濟(jì)總量小,文化產(chǎn)業(yè)增加值占全市生產(chǎn)總值的比例很低。就近幾年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,這一狀況尤為明顯。2010年,畢節(jié)文化產(chǎn)業(yè)增加值只占GDP的0.5%。2011年,中共畢節(jié)地委出臺了《關(guān)于深化文化體制改革大力推動畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)文化大發(fā)展大繁榮的實(shí)施意見》,確保到2015年,文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占國民生產(chǎn)總值的比重增加到5%。然而2015年統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,畢節(jié)全市文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值21.62億元,同比增長17.2%,占全市生產(chǎn)總值的比重僅為1.48%,全省排名掛末,與全省平均值3.28%相差1.8個百分點(diǎn),與全省全面小康4%的目標(biāo)值還有很大的差距。2016年,畢節(jié)文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重為1.54%。平均下來,從2010年到2016年,文化產(chǎn)業(yè)占全市生產(chǎn)總值的比重年均只增長0.17%。這充分說明畢節(jié)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,產(chǎn)業(yè)化程度很低。對于畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是最佳選擇。通過產(chǎn)業(yè)各門類的深度融合,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的最大化。其中關(guān)聯(lián)性最強(qiáng)的融合,就是是文化產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)融合發(fā)展,與線路文化旅游、城鎮(zhèn)文化旅游、鄉(xiāng)村文化旅游和演藝文化旅游融合發(fā)展,與科技融合發(fā)展等。多業(yè)態(tài)融合,將有助于打造多元化、有特色、高質(zhì)量的文化產(chǎn)品。

        本文系畢節(jié)市委黨校2017年校級課題“藏羌彝文化走廊建設(shè)背景下畢節(jié)彝族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究”(課題編號:Bjdx201712)階段性成果。

        (作者單位:畢節(jié)市委黨校文化與社會發(fā)展教研部)

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