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        地方文化旅游開(kāi)發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

        2017-12-21 17:13:31劉崢
        現(xiàn)代交際 2017年24期
        關(guān)鍵詞:旅游開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

        劉崢

        摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著深厚的文化內(nèi)涵和可供開(kāi)發(fā)的文化旅游資源,應(yīng)對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)和管理,以實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“有效保護(hù)合理利用”,從而使其能夠傳承后代永續(xù)利用。本文結(jié)合延邊朝鮮族自治州旅游開(kāi)發(fā)的實(shí)際,探討如何打造具有深厚文化底蘊(yùn)和地方特色的旅游勝地,探尋文化旅游與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的聯(lián)系,從而實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的雙贏。

        關(guān)鍵詞:旅游開(kāi)發(fā) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 延邊朝鮮族自治州 保護(hù)

        中圖分類號(hào):F5927文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2017)24-0058-01

        一、旅游開(kāi)發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的互動(dòng)影響

        (1)旅游開(kāi)發(fā)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)所產(chǎn)生的積極影響。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及自身的生存環(huán)境受到了不同程度的沖擊。根據(jù)各地非遺現(xiàn)狀,將其規(guī)劃為文化生態(tài)保護(hù)區(qū),在政策和資金上加以傾斜,雖然不失為一種好的保護(hù)方式,但目前存在的非遺保護(hù)資金欠缺、非遺保護(hù)機(jī)制不健全等問(wèn)題仍然亟待解決。而通過(guò)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè),對(duì)非遺加以重視和保護(hù),這無(wú)疑將為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。

        (2)旅游開(kāi)發(fā)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)所產(chǎn)生的消極影響。

        由于近似于掠奪式的不合理開(kāi)發(fā),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生活環(huán)境仍然或多或少地受到不同程度的影響。所有這些不合理的開(kāi)發(fā),不僅誤導(dǎo)和扭曲了游客的文化認(rèn)識(shí),而且破壞了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原汁原味以及正常的文化傳承,對(duì)于千百年來(lái)形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)也造成了不可估量的破壞。有些商家盲目地追求最大利潤(rùn),一味地去迎合游客的需求,不惜以破壞這些優(yōu)秀的非遺資源為代價(jià),這些行為都進(jìn)一步加速了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡。

        二、延邊朝鮮族自治州在非遺資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)過(guò)程中遇到的問(wèn)題

        (1) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)過(guò)程中缺乏整體規(guī)劃和合理配置。

        要想推動(dòng)整個(gè)非遺的可持續(xù)發(fā)展,必須針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所面臨的形勢(shì)來(lái)進(jìn)行整體規(guī)劃以達(dá)到資源的合理配置,這對(duì)整個(gè)文化事業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。雖然州委州政府出臺(tái)了一系列促進(jìn)旅游發(fā)展的一攬子政策措施,但是目前仍然沒(méi)有專門的非遺旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃,個(gè)別非遺項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)并未考慮其獨(dú)特性、地域性,盲目跟風(fēng),造成了資金的巨大浪費(fèi)。

        (2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所面臨的傳承問(wèn)題。

        人是推動(dòng)整個(gè)非遺可持續(xù)發(fā)展的最關(guān)鍵因素。現(xiàn)階段,許多非遺傳承人面臨著年紀(jì)偏大,傳承技藝后繼無(wú)人的窘境。非遺傳承人所掌握的技藝受傳承人所限趨于消失,而且年輕一代人的價(jià)值觀念發(fā)生了變化,現(xiàn)代文化逐漸占據(jù)了文化主流,民族文化魅力削減。

        (3)非遺資源的開(kāi)發(fā)深度不夠且開(kāi)發(fā)方式簡(jiǎn)單。

        延邊朝鮮族自治州非遺資源涵蓋面較廣泛。博物館展示以及節(jié)日節(jié)慶展示是當(dāng)前延邊朝鮮族自治州非遺資源的主要開(kāi)發(fā)形式。因?yàn)檫@些單一的開(kāi)發(fā)利用形式,沒(méi)有較好地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)胤沁z資源深厚的文化內(nèi)涵,這對(duì)游客來(lái)說(shuō)是不足以滿足其心理需求的,同時(shí)這對(duì)當(dāng)?shù)卣麄€(gè)非遺保護(hù)來(lái)說(shuō)也是沒(méi)有借鑒意義的。

        三、對(duì)延邊朝鮮族自治州文化旅游開(kāi)發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的建議

        (1)當(dāng)?shù)匾哟笮麄髁Χ?,提高人民群眾?duì)非遺保護(hù)的認(rèn)識(shí)。

        要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與文化的和諧發(fā)展,對(duì)于當(dāng)?shù)卣畞?lái)說(shuō),就必須加大對(duì)非遺傳承與保護(hù)的宣傳力度。提高人民群眾對(duì)非遺保護(hù)的認(rèn)識(shí),這對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、發(fā)掘、搶救以及合理利用是非常有用的。所以,在旅游活動(dòng)的場(chǎng)所及旅游過(guò)程中,要著重強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值和人文價(jià)值及對(duì)整個(gè)文化事業(yè)的發(fā)展所起到的推動(dòng)作用。通過(guò)深入淺出的介紹,最大限度地激發(fā)群眾對(duì)非遺資源的保護(hù)意識(shí)。當(dāng)?shù)卣灰J(rèn)真貫徹這一工作方法,必將達(dá)到文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。

        (2)對(duì)開(kāi)發(fā)模式加以創(chuàng)新,深度開(kāi)發(fā)非遺資源。

        第一,當(dāng)?shù)卣蚰切┲炔桓?,但是文化價(jià)值較高的非遺資源政策傾斜。第二,要大力加強(qiáng)與旅游企業(yè)的合作。在政府主導(dǎo)下,加強(qiáng)非遺景區(qū)與不同地域的旅游企業(yè)的合作,可以多開(kāi)辟不同主題的非遺旅游專線。全方位、多角度地進(jìn)行非遺宣傳和開(kāi)發(fā)。

        (3)建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人培養(yǎng)機(jī)制。

        第一,要保護(hù)好目前現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),加大對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)力度,對(duì)非遺傳承方式也要與時(shí)俱進(jìn),加大改進(jìn)力度,同時(shí)也要尊重以往的傳承方式。第二,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是每個(gè)非遺傳承人的責(zé)任,也是我們每一個(gè)人的責(zé)任。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊春暉.吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究[J].魅力中國(guó),2011(4):36 -38.

        [2]劉建平.劉向陽(yáng)區(qū)域紅色文化遺產(chǎn)資源整合開(kāi)發(fā)探析[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2006(9).

        [3]烏本安.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法[M].北京:北京文藝出版社,2010.

        責(zé)任編輯:楊國(guó)棟

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