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        探討馬克思主義基礎(chǔ)理論的時(shí)代化、中國(guó)化

        2017-12-21 15:41:14魏源辰
        現(xiàn)代交際 2017年23期
        關(guān)鍵詞:時(shí)代化中國(guó)化

        魏源辰

        摘要:推動(dòng)馬克思主義基礎(chǔ)理論的時(shí)代化和中國(guó)化,首先要理解馬克思主義的深刻內(nèi)涵,抓住其實(shí)質(zhì),要依據(jù)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情來(lái)完善、創(chuàng)新中國(guó)的體制發(fā)展。中國(guó)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持走具有自己特色的社會(huì)主義道路,建設(shè)具有自己特色的社會(huì)主義國(guó)家,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、政治等的全面建設(shè),促進(jìn)法治化進(jìn)程,去建設(shè)富強(qiáng)的國(guó)家。

        關(guān)鍵詞:馬克思主義基礎(chǔ)理論 時(shí)代化 中國(guó)化

        中圖分類(lèi)號(hào):D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2017)23-0187-01

        中國(guó)化是中國(guó)社會(huì)發(fā)展理論總體性構(gòu)建的大邏輯,它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革中對(duì)建設(shè)理論體系進(jìn)行不斷完善的過(guò)程。馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是永恒的,但其所研究的問(wèn)題總是現(xiàn)實(shí)的、當(dāng)代的、實(shí)踐中的。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,當(dāng)前中國(guó)必須堅(jiān)持發(fā)展具有我國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系,才能真正批判和借鑒古今中外人類(lèi)的一切思想理論成果,這也是踐行馬克思主要的重要途徑。

        一、關(guān)于馬克思主義基礎(chǔ)理論的中國(guó)化

        目前,我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,為了更好地推進(jìn)馬克思主義基礎(chǔ)理論的中國(guó)化,我國(guó)應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況,在此基礎(chǔ)上對(duì)馬克思基礎(chǔ)理論進(jìn)行不斷的完善、實(shí)踐,并對(duì)新的實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,在我國(guó)當(dāng)前實(shí)際國(guó)情下提出與時(shí)俱進(jìn)的思想、觀點(diǎn)以及論斷,進(jìn)而使得馬克思基礎(chǔ)理論具備中國(guó)的特色,使其更加符合中國(guó)的發(fā)展。 [1]

        一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)國(guó)情提出了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,對(duì)馬克思基礎(chǔ)理論進(jìn)行了進(jìn)一步的豐富,使其具備中國(guó)特色。此外,所有制結(jié)構(gòu)、分配制度的建設(shè)完善也在一定程度上使得克思基礎(chǔ)理論逐漸中國(guó)化。

        另一方面,在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,政府應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持依法行政,加強(qiáng)公共服務(wù)、社會(huì)管理、市場(chǎng)監(jiān)管以及經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)等功能的建設(shè)。同時(shí),政府要轉(zhuǎn)換自身職能,提高服務(wù)職能的能力。此外,中國(guó)共產(chǎn)黨提出的科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等均促進(jìn)了馬克思主義基礎(chǔ)理論的中國(guó)化,形成了具有中國(guó)特色的理論建設(shè)。

        二、關(guān)于馬克思主義基礎(chǔ)理論的時(shí)代化

        馬克思主義基礎(chǔ)理論的中國(guó)化,是立足中國(guó)國(guó)情豐富理論內(nèi)涵的中國(guó)化,而馬克思主義基礎(chǔ)理論的時(shí)代化,是在時(shí)代發(fā)展的背景下形成新的成果,創(chuàng)新理論知識(shí)。在現(xiàn)階段中國(guó)發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)加快市場(chǎng)化、民主化和法制化進(jìn)程,促進(jìn)馬克思主義基礎(chǔ)理論的時(shí)代化。

        (一)市場(chǎng)化進(jìn)程中,轉(zhuǎn)變政府職能

        我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展到了以市場(chǎng)為取向的經(jīng)濟(jì)體制,市場(chǎng)的潛力大大地提高了消費(fèi)者的積極性。同時(shí),政府角色也在變化,政府簡(jiǎn)政放權(quán),充分釋放市場(chǎng)潛力,從過(guò)去的管理者轉(zhuǎn)變成為服務(wù)者。在維護(hù)市場(chǎng)良好秩序的同時(shí)更好地為人民服務(wù),創(chuàng)造和諧公平開(kāi)放的環(huán)境,促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)體制的改革。在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中,政府應(yīng)當(dāng)建立等價(jià)交換、公平競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、打破壟斷等一系列的規(guī)則。[2]政府要建立健全相關(guān)的規(guī)則,促使全體人民共享改革發(fā)展成果,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

        (二)加強(qiáng)監(jiān)督,促進(jìn)公平正義

        社會(huì)主義民主政治的不斷發(fā)展促進(jìn)了我國(guó)監(jiān)督體系的完善,加強(qiáng)群眾監(jiān)督作用也十分有必要。為防止或杜絕領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗,應(yīng)該號(hào)召群眾舉報(bào)不作為現(xiàn)象,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。因此,人民群眾應(yīng)該積極行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等權(quán)利,維護(hù)自己的合法權(quán)益,讓整個(gè)社會(huì)在公平正義的環(huán)境下運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

        (三)加強(qiáng)法制化建設(shè),促進(jìn)依法治國(guó)

        為了加強(qiáng)法制化建設(shè),需要不斷培育、弘揚(yáng)法治精神,提高人們的法律意識(shí),促進(jìn)依法治國(guó)。弘揚(yáng)法治精神,有利于提高法治國(guó)家建設(shè)的文化力量。因而,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵牢記心中,培養(yǎng)人們的民主意識(shí),加強(qiáng)對(duì)法的了解和重視。其次,要以人為本,積極拓展法律服務(wù)內(nèi)容,弘揚(yáng)法治精神,在人們的頭腦中形成法的輪廓,運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯。最后,公民應(yīng)該守法,知法懂法,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自律,避免濫用私權(quán)造成人民利益的損失,一旦違反了法律要依法追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。同時(shí),要保證政務(wù)信息公開(kāi),規(guī)范好自身行為,強(qiáng)化法律至上意識(shí)。

        綜合上述,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及辯證思維研究中,把歷史與邏輯、抽象與具體等范疇提升變革和完善以體現(xiàn)時(shí)代精神。中國(guó)應(yīng)該改變過(guò)去傳統(tǒng)的做法,將中國(guó)創(chuàng)造的品牌打出去,提高中國(guó)的創(chuàng)新意識(shí);要全面分析中國(guó)時(shí)代發(fā)展規(guī)律,既發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化,又要加強(qiáng)與他國(guó)之間的交流合作。

        三、結(jié)語(yǔ)

        馬克思主義哲學(xué)需要充實(shí)很多時(shí)代的內(nèi)容,需要較大的結(jié)構(gòu)調(diào)整和觀念變革。馬克思主義基礎(chǔ)理論的中國(guó)化和時(shí)代化都是對(duì)馬克思主義理論的延伸與創(chuàng)新,不僅融入了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué),更把中國(guó)國(guó)情考慮在內(nèi),解放了思想,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家提供了動(dòng)力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]凌繼堯.馬克思主義藝術(shù)理論的中國(guó)化時(shí)代化大眾化[J].東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,18(3):115-119.

        [3]曾慶福.馬克思主義基礎(chǔ)理論時(shí)代化、中國(guó)化的系統(tǒng)研究[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào),2012(3):5-10.

        責(zé)任編輯:楊國(guó)棟

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