□ 滕西奇

兩漢名碑注譯—萊子侯刻石

□ 滕西奇

概 述

《萊子侯刻石》，又名《萊子侯封田刻石》《天鳳刻石》《萊子侯贍族戒石》，新莽天鳳三年（公元16年）二月刻。該石原在山東省鄒縣臥虎山下（今鄒城市郭里鎮(zhèn)境內(nèi)），清乾隆五十七年（1792年）為王仲磊最早發(fā)現(xiàn)，但他因忘記具體位置而與之失之交臂。清嘉慶二十二年（1817年）秋，滕縣（今山東省滕州市）孝廉顏逢甲與友人孫生容、王補(bǔ)、仲緒山一起游鄒城城南臥虎山時(shí)偶然得之，便在碑石右側(cè)界欄外刻題記三行，記述尋碑經(jīng)歷：“嘉慶丁丑秋，滕七四老人顏逢甲、同郡孫生容、王補(bǔ)、仲緒山得文立碑。

對(duì)《萊子侯刻石》的藝術(shù)價(jià)值，清方朔《枕經(jīng)堂金石書(shū)畫(huà)題跋》說(shuō)：“以篆為隸，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)勁，意味古雅。”楊守敬《平碑記》評(píng)道：“是刻蒼勁簡(jiǎn)質(zhì)，漢隸之存者為最古，亦為最高?！惫粝壬J(rèn)為:“《萊子侯刻石》是‘從篆到隸過(guò)渡的里程碑’?！?/p>

綜觀此石，書(shū)法蒼簡(jiǎn)古拙，筆力勁健，筋豐力足，極具風(fēng)骨。結(jié)體開(kāi)張，章法豐密。情趣飽滿，率真痛快。

西漢刻石傳世甚少，此石與《五鳳刻石》《祝其卿墳壇刻石》《上谷府卿墳壇刻石》同為西漢著名石刻，通過(guò)此石既可窺見(jiàn)西漢碑刻的隸書(shū)風(fēng)貌，又可考見(jiàn)漢隸從古隸向今隸過(guò)渡此于臥虎山前，蓋封田贍族，勒石戒子孫者。近二千年未泐，亦無(wú)知者，可異也。逢甲記，生容書(shū)?！痹撌鬄槊献拥谄呤找?、世襲翰林院五經(jīng)博士孟廣均所得，置于孟廟中。現(xiàn)存鄒城市博物館。

刻石高49厘米，寬69厘米，隸書(shū)7行，行5字，共35字。石文記述萊子國(guó)一貴族為族人分封土地，并派族人儲(chǔ)子食為特使，召集一百余人舉行了大型封田儀式。為告誡子孫珍惜這來(lái)之不易的封地，特意請(qǐng)人對(duì)此事撰的蹤跡?！度R子侯刻石》晚于《五鳳刻石》72年，其隸化程度明顯加深，在向隸書(shū)成熟期邁進(jìn)的路上又前進(jìn)了一大步。

碑 文

說(shuō)明：□，表示殘缺字；（ ），表示殘缺字據(jù)文意補(bǔ)之；〔 〕，表示異體字以現(xiàn)代規(guī)范寫(xiě)法改之。

始建國(guó)天鳳三年二月十三日〔1〕，萊子侯為支人為封〔2〕，使〔儲(chǔ)〕子食等，用百余人〔3〕，后子孫毋壞敗〔4〕。

注 釋

〔1〕始建國(guó)天鳳三年：即天鳳三年。王莽于公元8年12月廢漢自立，因曾被封為新都侯，所以國(guó)號(hào)謂新。始建國(guó)：王莽年號(hào)（公元9年-13年）。天鳳：王莽年號(hào)（公元14年-19年）。天鳳三年為公元16年。既稱天鳳三年，前面再加“始建國(guó)”是多余的，不合情理，即不應(yīng)再稱“始建國(guó)”了。出現(xiàn)這種情況，可能是出于民間對(duì)時(shí)政的模糊認(rèn)識(shí)，將兩個(gè)年號(hào)疊加在一起了。

對(duì)《萊子侯刻石》的真?zhèn)斡胁煌臓?zhēng)論，始建國(guó)與天鳳疊用倒給我們另外一個(gè)啟示：作偽者往往具備一定知識(shí)，不會(huì)輕易犯這種低級(jí)錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤與鄉(xiāng)間人士“野題”恰恰是合拍的。

〔2〕萊子侯為支人為封：殷商時(shí)有萊子國(guó)，位于今山東省龍口市一帶。公元前567年，萊子國(guó)被齊靈公所滅，萊子國(guó)部分貴族遷到今滕州市西南的泥梨城遺址附近，并在當(dāng)?shù)胤毖苌?，其子孫以國(guó)為氏。此處的萊子侯，從碑文中可以得知，他是個(gè)有身份、有地位、能號(hào)令族人的人。支人：支，宗族中的一個(gè)支派，支人則為該支派的人。封：這里似為培土為界。

〔3〕〔儲(chǔ)〕子食：人名。儲(chǔ)：原作左邊為單立人，右邊為“者”，中間無(wú)“言”字。

〔4〕壞敗：毀壞。

譯 文

《萊子侯刻石》拓片

始建國(guó)天鳳三年二月十三日，萊子侯為宗族內(nèi)本支派的人做了一個(gè)封土的標(biāo)記，使儲(chǔ)子食等動(dòng)用一百多人參與。后世子孫不要讓它毀壞了。