李世洪
【摘要】作為中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式之一的器物藝術(shù),同時(shí)也是其所產(chǎn)生時(shí)代的社會(huì)歷史和文化發(fā)展的藝術(shù)載體,蘊(yùn)涵著不同時(shí)代、不同地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、藝術(shù)、宗教、意識(shí)形態(tài)等信息,隸屬于器物藝術(shù)的龍泉窯青瓷也不例外,南宋時(shí)期是龍泉窯青瓷發(fā)展的成熟時(shí)期,在器型上又以日用器最為多見,創(chuàng)造了很高的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】龍泉窯;青瓷
【中圖分類號(hào)】F429;K25 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)19-0287-02
一、龍泉窯簡(jiǎn)介
龍泉窯是中國(guó)歷史上的一個(gè)名窯,因其主要產(chǎn)區(qū)在龍泉市而得名。它龍泉窯開創(chuàng)于三國(guó)兩晉,結(jié)束于清代,生產(chǎn)瓷器的歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年,是中國(guó)制瓷歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)瓷窯系,它的產(chǎn)品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國(guó)家和地區(qū),影響十分深遠(yuǎn)。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,龍泉窯經(jīng)歷了發(fā)展的四個(gè)階段:
開創(chuàng)期(魏晉和五代十國(guó))瓷窯少,生產(chǎn)時(shí)斷時(shí)續(xù),處于就地銷售斷斷續(xù)續(xù)的生產(chǎn)階段;
發(fā)展期(北宋至南宋前期)瓷窯發(fā)展快,逐漸形成一個(gè)較大的瓷窯體系;
鼎盛期(南末后期至元代)瓷窯迅速發(fā)展,青瓷質(zhì)量大大提高,產(chǎn)品暢銷國(guó)內(nèi)外廣大市場(chǎng);
衰落期(明代至清代末年)龍泉窯處境艱難,瓷窯不斷地倒閉減少,至清代晚期結(jié)束。
二、第一輝煌期——五代到北宋早期
浙江龍泉境內(nèi)山嶺連綿,森林茂密,瓷土等礦藏資源極為豐富,不僅具備充足的原料、燃料和水資源,還有便利的水路運(yùn)輸,自然條件得天獨(dú)厚。早在三國(guó)兩晉時(shí)期,當(dāng)?shù)氐睦习傩毡憷卯?dāng)?shù)貎?yōu)越的自然地理?xiàng)l件,吸取甌窯、婺州窯等周邊窯場(chǎng)的制瓷技術(shù)與經(jīng)驗(yàn),開始燒制青瓷,但當(dāng)時(shí)燒制的青瓷非常粗糙,窯業(yè)規(guī)模也不大。這一狀況到了五代和北宋早期,卻出現(xiàn)了突然的變化,這一時(shí)期也被稱為龍泉窯青瓷的“迷惑期”。這一時(shí)期的代表性器物就是淡青釉瓷器。這種淡青釉瓷器,器形規(guī)整,釉面均勻光潔,透著淡淡的青色,有些還經(jīng)過(guò)刻劃修飾,與粗糙的早期龍泉青瓷相比似乎缺少過(guò)渡,與后來(lái)著名的梅子青、粉青相比似乎也不存在承啟關(guān)系,這在整個(gè)龍泉青瓷發(fā)展史上未免顯得有些突兀,因而也成了一個(gè)“迷惑”。當(dāng)時(shí)這類淡青釉的燒制地點(diǎn)主要是在龍泉金村一帶,是龍泉窯的傳統(tǒng)制瓷中心。擔(dān)任貢器燒造任務(wù)的主要是越窯,其貢器也稱“秘色瓷”。秘色瓷于晚唐,因?yàn)楣┓钪?,臣庶不得使用,故曰“秘色”。公?78年當(dāng)時(shí)貢奉北宋太宗的秘色瓷器達(dá)10萬(wàn)多件,如此巨大數(shù)量的貢瓷應(yīng)該不是在自愿條件下進(jìn)行的,而這樣龐大的生產(chǎn)量也是越州窯所無(wú)力承擔(dān)的。另一方面,越窯因?yàn)楦鞣矫嬖蚨饾u衰落,導(dǎo)致南方的制瓷中心向龍泉窯轉(zhuǎn)移。在這樣的情況下,越窯先進(jìn)的制瓷技術(shù)傳入龍泉一批優(yōu)秀的瓷匠陸續(xù)在龍泉安家落戶,龍泉窯產(chǎn)品的質(zhì)量迅速提高。龍泉窯以擔(dān)負(fù)“和平”的貢器使命,換來(lái)了它自身發(fā)展的契機(jī),從北宋開始,龍泉窯逐漸取代越窯,一躍而為江南第一名窯。
三、第二輝煌期——北宋后期到南宋
龍泉窯在南宋的發(fā)展是跟大的社會(huì)背景分不開的。宋代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)與文化教育最為繁榮的時(shí)代之一,是中國(guó)歷史上一個(gè)極其重要的時(shí)代,可以說(shuō)幾乎影響了其后整整一千多年的中國(guó)歷史。著名史學(xué)家陳寅恪先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“唐之世近于古,宋之世近于今”;中國(guó)科技史學(xué)家鄧廣銘先生說(shuō):“宋代是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的最高階段,兩宋期內(nèi)的物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度,在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi),可以說(shuō)是空前絕后的”立國(guó)之后,宋代的基本國(guó)策做了重大調(diào)整:重文輕武、重內(nèi)輕外,在軍事上始終處于一種相對(duì)弱勢(shì)的低位,在這樣的軍事、政治氛圍中,文人的理想與追求不像唐人那樣雄氣四溢,而是收縮內(nèi)斂;而靖康之難、建炎南渡這兩大事件,給整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)造成了根本性的變動(dòng),更引起了審美變動(dòng)。兩宋統(tǒng)治集團(tuán)始終崇尚文治,至南宋統(tǒng)治者的“以文治國(guó)”的策略下,尊重知識(shí)分子,重用文臣,提倡教育和養(yǎng)士,優(yōu)待知識(shí)分子。而這種政治策略使南宋形成較為寬松的社會(huì)思想文化環(huán)境,客觀上對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化及生活方式的發(fā)展起到了積極的作用?!笆⑻啤⒙∷?,盛唐在軍事、社會(huì),隆宋在經(jīng)濟(jì)、文化?!?而瓷器更是集中體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展變化的主要方面,由于文人士大夫的倡導(dǎo)和介入,宋瓷多呈現(xiàn)清秀淡雅的風(fēng)格。另一方面,對(duì)外貿(mào)易量的增加更刺激了瓷器的出口,龍泉青瓷在東亞及東非、阿拉伯諸國(guó)都是受歡迎的商品。據(jù)史料描述,當(dāng)時(shí)“窯群林立,煙火相望,江上運(yùn)瓷船往返穿梭,日夜繁忙?!贝善鲀?nèi)銷運(yùn)往臨安,外銷經(jīng)甌江出海,遠(yuǎn)銷日本、韓國(guó)、東南亞一帶。
四、第三輝煌期——元到明早期
雖然龍泉窯熊熊的窯火曾一度遭受蒙古鐵騎的踐踏而熄滅,但入元后,龍泉青瓷在前代的基礎(chǔ)上繼續(xù)得到發(fā)展。加上元代統(tǒng)治者繼續(xù)奉行對(duì)外貿(mào)易政策,使龍泉青瓷生產(chǎn)規(guī)模在元代繼續(xù)擴(kuò)大,窯址和產(chǎn)品的數(shù)量都達(dá)到前所未有的程度,產(chǎn)品品種增多,風(fēng)格多樣化,遠(yuǎn)銷世界各地。
元代產(chǎn)品除部分繼承宋代傳統(tǒng)以外,在器型和裝飾上又有新創(chuàng)造,比如當(dāng)時(shí)流行的露胎工藝。元代由于水陸交通和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,瓷器大量出口,需求量激增。在這樣的條件下,元代龍泉窯迅速向甌江和松溪兩岸擴(kuò)展,這樣,大批的龍泉窯瓷器便可順流而下,轉(zhuǎn)由當(dāng)時(shí)重要的通商口岸——溫州和泉州,將瓷器出口到世界各地,像歐洲、非洲、東南亞等地都有龍泉窯的瓷器。1975年,在韓國(guó)西南部的新安海底發(fā)現(xiàn)一艘元代沉船,打撈出l萬(wàn)多件瓷器,其中龍泉青瓷占了9000多件,可見龍泉青瓷在元代對(duì)外貿(mào)易中的重要地位。
明龍泉官窯器延續(xù)了元代的大器風(fēng)范,將厚實(shí)雄渾的審美理念發(fā)揮到極致,之前往往將明初龍泉窯青瓷與元代龍泉青瓷混為一談,或籠而統(tǒng)之?dāng)酁椤霸┟鞒酢保@也在一個(gè)層面上說(shuō)明了兩者的相承關(guān)系。從目前處州青瓷博物館征集到的—批明初龍泉官窯青瓷碎片及結(jié)合傳世完整器來(lái)看,明龍泉官窯青瓷在燒造工藝上達(dá)到了一個(gè)難以企及的巔峰,無(wú)疑代表著龍泉窯瓷器燒造史上的最高水準(zhǔn)。其實(shí),釉色的玉質(zhì)感固然是世之所好者,但釉層一加厚,原先的刻劃花很容易被厚釉所覆蓋。所以到了元代,又流行露胎、貼塑、模印等裝飾手法,這樣玉質(zhì)感的釉色和花紋圖案的裝飾效果就可以兼得了。明龍泉官窯器將刻花與厚釉結(jié)合得恰到好處,從而使刻花裝飾工藝取得了新的突破。
龍泉窯歷史上的三次輝煌都是與宮廷密切相關(guān)的,無(wú)論是生產(chǎn)“貢器”,還是設(shè)立官窯,都是促成龍泉窯快速發(fā)展的最有力動(dòng)因。因?yàn)椋诜饨ㄉ鐣?huì),宮廷的指令往往就是最高的社會(huì)動(dòng)力,這對(duì)于一個(gè)瓷窯的發(fā)展,起到了很大的作用。