馬晨晨，張春蕾

(池州學(xué)院 藝術(shù)與教育學(xué)院，安徽 池州 247100)

5G時代的到來使“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”掀起新一輪的發(fā)展熱潮，文化體驗(yàn)和消費(fèi)的時間、空間距離障礙明顯削弱。作為文化、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)相互交融、集成創(chuàng)新的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以說是一種帶有民族色彩、社會價值和特定民俗藝術(shù)的產(chǎn)品或服務(wù)，是新思想、新設(shè)備、新內(nèi)容的特色產(chǎn)物?，F(xiàn)如今，作為國家“非遺”的池州儺戲在保護(hù)和傳承過程中逐漸式微，因此探索5G視閾下池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)策略，對推進(jìn)池州儺戲文化的創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展有著重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、5G時代背景分析

“4G改變生活，5G改變社會”[1]。第五代移動通信系統(tǒng)簡稱為5G，它相比較于之前的通信技術(shù)其優(yōu)勢更加明顯，不僅范圍廣、速度快，且時延低。隨著5G網(wǎng)絡(luò)的俯拾皆是，不僅感導(dǎo)著人們的平居生活及勞作生產(chǎn)，而且作為科技時代發(fā)展主題其一的智能化，更是逐步滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至民族發(fā)展的基本領(lǐng)域中。

作為新興發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)也將乘著5G的東風(fēng)獲得新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在5G影響下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢將在技術(shù)手段、產(chǎn)品創(chuàng)新、管理模式等方面表現(xiàn)出新的高度，極大改變傳統(tǒng)文化商品的生產(chǎn)、調(diào)配、交換和消費(fèi)模式，科技感、多元化、國際化的文化產(chǎn)品與服務(wù)將成為主流。[2]在2020年，全國規(guī)模以上的文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營收入約9.85萬億元，比上一年增長2.2%，其中“互聯(lián)網(wǎng)+文化”產(chǎn)業(yè)持續(xù)增長，文化新產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭向好。文創(chuàng)產(chǎn)品若要將社會與經(jīng)濟(jì)效益一手抓，不只依需卓絕的文化沉淀精髓、精良的產(chǎn)物品質(zhì)與新穎的產(chǎn)品設(shè)計，更需要5G技術(shù)來拉近傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費(fèi)者之間的距離，使文創(chuàng)產(chǎn)品取得全新發(fā)展。

二、池州儺戲及其文創(chuàng)產(chǎn)品

1.池州儺戲的概述

池州是安徽省的地級市，全市轄1區(qū)3縣，即貴池區(qū)、東至縣、青陽縣及石臺縣?，F(xiàn)如今，貴池區(qū)是儺戲的關(guān)鍵存留地，常言道“無儺即無村”，亦稱其為“戲曲的活化石”，人們用儺來請神祭祖、求福禳災(zāi)。在儺戲中，即使同村，但宗族不同儺神也不相同，這也體現(xiàn)出了池州儺戲頑強(qiáng)的生命力和獨(dú)特的藝術(shù)人文價值。早起的池州儺戲以祭神和祭祖為主，后來隨著儺祭、儺舞的發(fā)展，又逐步融合宗教信仰、民俗文化、藝術(shù)教育等各自精髓，興盛成具有戲劇的情節(jié)，具備了角色行當(dāng)?shù)墨I(xiàn)技，構(gòu)筑了龐大的儺藝術(shù)體系，既涵蓋豐富的文化價值又具有舉足輕重的研究意義。

2.池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀與意義

將關(guān)鍵詞“文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)”在知網(wǎng)高級檢索進(jìn)行查閱，到2021年5月為止共有文獻(xiàn)1030篇，同樣的方法檢索“池州儺戲”，得知總計82篇研究文獻(xiàn)。然而經(jīng)檢索，有關(guān)“池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)”暫無數(shù)據(jù)，只查檢到一篇《基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)——以王昭君傳說的衍生品設(shè)計為例》，呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)出陳易新的探究著眼點(diǎn)。依此可觀，池州地域性的儺戲文化因關(guān)注度不夠，并未擴(kuò)大知名度至全國，傳統(tǒng)池州儺戲薪盡火傳?，F(xiàn)有的依舊是師法原生態(tài)，語言陳腐、形式單一，因創(chuàng)新思維的匱乏，立于信息化通行的目下，池州儺戲的傳承與發(fā)展陷入瓶頸期。

在信息網(wǎng)絡(luò)時代的浪潮下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)池州儺戲面臨著隨時沒落的危險，充分利用5G技術(shù)帶來的有利條件，為其增添經(jīng)濟(jì)價值，帶來市場效益，池州儺戲才會得到持久的傳承。在5G時代下，池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的焦點(diǎn)與靈魂即文化，潛心研發(fā)池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品，發(fā)掘其豐厚的文化底蘊(yùn)，加入池州儺戲的無形資產(chǎn)，不單有效守護(hù)使池州儺戲得到活態(tài)傳承，且進(jìn)一步利用創(chuàng)新，推動池州儺戲新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，足以令它的可持續(xù)發(fā)展擁有了更多機(jī)遇。這樣更符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的趨勢，在生產(chǎn)實(shí)踐的過程中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展，致力于良性循環(huán)互動，這是保護(hù)與傳承池州儺戲的一條別出新意的有效途徑。

三、5G時代池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略研究

1.建立文創(chuàng)產(chǎn)品文化價值鏈

文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作的根本問題是發(fā)掘其文化價值。[3]建立池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品文化價值鏈，首先，應(yīng)挖掘其優(yōu)質(zhì)的文化資源，再結(jié)合地域符號進(jìn)行專業(yè)分析，令其形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值鏈的源頭，進(jìn)而在整個文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的全過程起到鏈接作用。其次，在內(nèi)容創(chuàng)意這一關(guān)鍵點(diǎn)，將池州儺戲中最具有典型性的文化要素篩選出來，提煉成視覺符號語言刻畫的內(nèi)容，展開創(chuàng)意設(shè)計；繼而將前期提煉出的文化元素與創(chuàng)意設(shè)計相結(jié)合，從而升華文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值。最后，營銷推廣是文創(chuàng)產(chǎn)品價值再創(chuàng)造的關(guān)鍵點(diǎn)，前期調(diào)研的消費(fèi)者價值觀、購買能力等與文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計相吻合。總之，將池州儺戲的文化符號注入到文化資源的提取與整合、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)與設(shè)計、市場推廣的全過程中，使池州儺戲的文化價值得以體現(xiàn)。

2.創(chuàng)設(shè)池州儺戲保護(hù)激勵機(jī)制

池州儺戲是一種珍貴的文化資源，僅靠應(yīng)急性措施來守護(hù)池州儺戲顯然是力所不及，它離不開政府的撐持和扶助。首先，政策加持。政府政策資金能夠有效促使池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品的順利開發(fā)建設(shè)，既能主動指引人們?nèi)圩o(hù)池州儺戲自身所屬的地方區(qū)域文化特質(zhì)，又能積極推動池州儺戲的文化資源產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，有利于池州儺戲文化創(chuàng)意產(chǎn)品良性發(fā)展的強(qiáng)健運(yùn)作。政府不僅要加大宣傳力度，提高池州儺戲知名度，還可以通過5G信息技術(shù)向來池州的游客推送池州儺戲，通過5GVR/AR技術(shù)在游客集中區(qū)域設(shè)置體驗(yàn)區(qū)，舉辦池州儺戲文化節(jié)等等。其次，激勵社會力量角色參與。成立池州儺戲社團(tuán)、協(xié)會、志愿者等組織，引領(lǐng)更多的民眾參與到池州儺戲的保護(hù)和開發(fā)中來。民眾角色的參與有著重要作用，激發(fā)他們內(nèi)在自覺性，從實(shí)際利益角度，這將直接影響著池州儺戲文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。最后，提高知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識?；诔刂輧畱虻闹R產(chǎn)權(quán)關(guān)系到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通與消費(fèi)的整個階段，應(yīng)當(dāng)建立“嚴(yán)格保護(hù)”的工作機(jī)制，加強(qiáng)對侵權(quán)和假冒偽劣行為的處罰，構(gòu)筑成“大保護(hù)”工作方法和形式。推動“互聯(lián)網(wǎng)+”信息公開，優(yōu)化“快保護(hù)”工作路徑，將知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作協(xié)調(diào)機(jī)制建立并完善。營造“同保護(hù)”工作環(huán)境，增強(qiáng)優(yōu)勢轉(zhuǎn)換意識，池州儺戲中的非物質(zhì)文化可轉(zhuǎn)化成實(shí)際的生產(chǎn)力和競爭力，從而使池州儺戲的社會影響力和市場競爭力得到進(jìn)一步提高。

3.開發(fā)創(chuàng)意儺戲面具衍生品

如何賦予文化內(nèi)涵的同時且擴(kuò)及市場與消費(fèi)者是池州儺戲面具衍生品開發(fā)亟需解決的重要難點(diǎn)。保護(hù)與創(chuàng)新的原則要同步進(jìn)行，使其最根本的文化本質(zhì)和原始的藝術(shù)語言不被侵蝕，也為實(shí)現(xiàn)儺戲產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益。對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)一定要結(jié)合時代發(fā)展的脈絡(luò)，使受眾的文化自覺性得以提升。[4]池州儺戲中有著諸多角色扮演面具，Q版面具設(shè)計作為文創(chuàng)中的衍生品即可利用這些形象的造型，結(jié)合戲譜中的人物形象特點(diǎn)，用點(diǎn)線面去加以表現(xiàn)，體現(xiàn)人物形象特征。創(chuàng)新其表現(xiàn)形式，賦予其新的生命力，使傳統(tǒng)圖案現(xiàn)代化、時尚化。這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品既有著外在的形式美及應(yīng)用價值，又可從內(nèi)在情感上達(dá)到共鳴，特別是關(guān)注文創(chuàng)的年青群體，以達(dá)到不知不覺地啟蒙、浸透和感導(dǎo)人們對池州儺戲的認(rèn)識。

4.強(qiáng)化信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)加持

在5G網(wǎng)絡(luò)提速背景下，更快的加載速度能夠?qū)崿F(xiàn)視頻質(zhì)量的大幅度提高，VR技術(shù)與短視頻可以使儺戲文創(chuàng)作品的展示更加多樣和深入，讓用戶能夠更真切的感受儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作者通過作品所表達(dá)的意境而非簡單的作品本身。借助“5G+”互聯(lián)網(wǎng)的思維模式對池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳，根據(jù)5G時代信息用戶的瀏覽習(xí)慣，將具有池州儺戲特色的劇情進(jìn)行挑選，利用5G與大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等相關(guān)研究技術(shù)的結(jié)合運(yùn)用，更加高效的實(shí)現(xiàn)內(nèi)容識別的準(zhǔn)確性，呈現(xiàn)給用戶更加精準(zhǔn)的內(nèi)容信息，刺激用戶消費(fèi)欲望。例如在微信小程序中，利用VR技術(shù)創(chuàng)建“AR+文創(chuàng)”的形式，用戶可以通過掃描圖片，隨即出現(xiàn)AR動畫視頻，畫面從原先靜態(tài)轉(zhuǎn)變成動態(tài)，栩栩如生。相對于傳統(tǒng)的陳列展示方式，多元化的情景體驗(yàn)則更加容易被年輕群體接受和喜愛。

5.擴(kuò)大池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品知名度

5G時代，通過互聯(lián)網(wǎng)信息可以讓更多的人了解知道池州儺戲及其文創(chuàng)產(chǎn)品，但這只是一個手段，如何使其得到更多的潛在客戶和更高的轉(zhuǎn)化率？首先，分析數(shù)據(jù)。先對市場進(jìn)行分析，針對文創(chuàng)產(chǎn)品，找準(zhǔn)消費(fèi)群體和消費(fèi)者屬性，根據(jù)需求來完善產(chǎn)品，做出滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品再打入市場。其次，網(wǎng)絡(luò)推廣。網(wǎng)絡(luò)推廣的目的就是為了推廣品牌，所以根據(jù)文創(chuàng)的特點(diǎn)規(guī)劃好宣傳的風(fēng)格內(nèi)容，可利用微紀(jì)錄片和微信開發(fā)線上商城，以及通過創(chuàng)意拍攝、精剪輯等方面，以輕松、幽默的故事情景把產(chǎn)品或品牌信息巧妙融入其中，再在抖音、快手、豆瓣等短視頻平臺開展線上互動，吸引更多年輕人的關(guān)注。

四、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)池州儺戲文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)策略研究，不僅是研究其中蘊(yùn)含的非物質(zhì)文化，而且經(jīng)過創(chuàng)新的設(shè)計符號給予池州儺戲一種可持續(xù)的文化形態(tài)，如此便可將發(fā)展的方式守護(hù)和傳承池州儺戲，同時又能最大限度地發(fā)揮池州儺戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價值和經(jīng)濟(jì)價值。依托我國現(xiàn)鼎力促進(jìn)文化機(jī)構(gòu)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有益環(huán)境，池州儺戲一方面憑借相關(guān)非遺保護(hù)政策，著力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品，持續(xù)提升區(qū)域文化競爭力；另一方面，增強(qiáng)人們積極保護(hù)和傳承池州儺戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)重建，真正與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來。受制于寥寥文獻(xiàn)資料，對其研究還只是初步的，希望借此引起更多學(xué)者的關(guān)注，共同動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略”的研究。