高哲

[摘要]浙江是中國僑務(wù)大省和知名僑鄉(xiāng)，海外華僑華人因忙于工作或經(jīng)濟壓力，把在國外出生并取得外國國籍或居留的兒童送回國內(nèi)撫養(yǎng)，形成僑鄉(xiāng)地區(qū)特有的跨國撫養(yǎng)現(xiàn)象?？鐕鴵狃B(yǎng)兒童不同于僑鄉(xiāng)留守兒童，他們是法律意義上的外國人和中國小華僑，具有結(jié)束跨國撫養(yǎng)后將返回出生地國繼續(xù)接受教育和發(fā)展的預(yù)期。跨國撫養(yǎng)兒童在跨國撫養(yǎng)期間，與中外兩個國家的家庭、政府和社會發(fā)生經(jīng)濟、情感、教育、政治等方面的跨國聯(lián)系，是促進家庭成員及中外聯(lián)系和交流的紐帶。

[關(guān)鍵詞]浙江僑鄉(xiāng)地區(qū)；跨國撫養(yǎng)；跨國主義聯(lián)系

[DOI]1013939/jcnkizgsc201734044

1研究緣起及理論基礎(chǔ)

（1）跨國撫養(yǎng)。隨著中國經(jīng)濟融入全球速度加快和程度加深，資本和人口跨國流動亦呈加速趨勢，越來越多的中國人走出國門務(wù)工、經(jīng)營、留學或移民，這些新時期的跨國華人群體因忙于工作或經(jīng)濟壓力，把在國外出生、取得外國國籍或合法居留的孩子送回中國撫養(yǎng)，形成跨國撫養(yǎng)現(xiàn)象和跨國撫養(yǎng)兒童群體。這些兒童在外國出生、在中國撫養(yǎng)，是法律意義上的外國公民或中國小華僑，具有較優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，同出生在國內(nèi)、因父母出國謀生而留守的傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)留守兒童有本質(zhì)區(qū)別，國內(nèi)學者稱其為“外國留守兒童”“手捧美（歐）元的外國孤兒”或“洋留守兒童”，西方學者稱其為“衛(wèi)星兒童”，筆者認為這一群體不具有留守屬性，稱其為“跨國撫養(yǎng)兒童”更為科學。

（2）跨國主義理論。跨國主義理論是新一輪全球化、國際移民活動不斷增多的背景下發(fā)展起來的新興移民理論，20世紀90年代初期由美國移民學者席勒等在研究拉丁美洲移民時提出。該理論主張打破傳統(tǒng)的“民族-國家”二元視角，以更宏觀和多元的視角來審視跨國移民活動及其對經(jīng)濟、社會的影響，認為當代移民通過建立跨越地理、文化和政治的社會場（social field），把民族、國家疆域之外的人民和機構(gòu)連接起來，進行多重互動和聯(lián)系?？鐕髁x理論通過關(guān)注建立和維護跨越國界的家庭、經(jīng)濟、社會、組織、宗教和政治等多重聯(lián)系的跨國移民群體，持續(xù)探索移民們的跨國實踐、跨國社會空間和跨國認同，為觀察和研究國際移民提供了與眾不同的理論視角，受到廣泛關(guān)注并被廣泛應(yīng)用于跨國移民現(xiàn)象研究。

2浙江僑鄉(xiāng)地區(qū)跨國撫養(yǎng)現(xiàn)狀

浙江是僑務(wù)大省，是我國重點僑鄉(xiāng)之一，跨國撫養(yǎng)兒童廣泛分布于浙江各僑鄉(xiāng)縣市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)。據(jù)2014年浙江省僑情調(diào)查顯示，浙江籍海外華僑華人、港澳臺同胞有20204萬人，分布在180多個國家和地區(qū)，其中，20～59歲的勞動年齡人口占總?cè)丝诘?123%，勞動育齡人口基數(shù)龐大，加之赴海外留學、跨境勞務(wù)等的年輕人口逐年增長，在國外生兒育女亦是理所當然。2008年世界經(jīng)濟危機以來，歐盟、美、澳、日、韓等發(fā)達國家和地區(qū)普遍收緊移民政策，并出臺措施打擊中國人非法“出國產(chǎn)子”，如果利用在外國學習、工作或逗留期間懷孕生子，孩子就可以申請當?shù)貒⒕恿艋驊艨?，進而實現(xiàn)移民國外的愿望，可謂一舉多得，一定程度上刺激了在外國出生華人孩子的數(shù)量增長。這些孩子出生后，因父母忙于工作、學習或生意，無暇照顧，加之國外高昂的撫養(yǎng)成本，將孩子送回中國撫養(yǎng)不失為一個理想選擇。

筆者在浙江南部的溫州市鹿城區(qū)、文成縣、麗水市青田縣等傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)進行田野調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，跨國撫養(yǎng)現(xiàn)象較為普遍。2016年，溫州市僑聯(lián)聯(lián)合溫州市教育局對全市小學在校生摸底排查發(fā)現(xiàn)，當年有6031名跨國撫養(yǎng)兒童在全市各小學就讀，因在幼兒園及中學就讀的跨國撫養(yǎng)兒童流動性較大有些國家（如美國）規(guī)定，孩子5歲時即可進入免費的公立幼兒園，所以，來自美國的孩子5歲左右時即被父母接回；調(diào)查顯示，跨國撫養(yǎng)兒童在5～12歲陸續(xù)返回父母身邊，在中國讀初中的極少。難以統(tǒng)計而未計算在內(nèi)，如果包括幼兒園及中學階段的跨國撫養(yǎng)兒童，人數(shù)應(yīng)遠遠超過這一數(shù)字。以被譽為“僑領(lǐng)之鄉(xiāng)”的溫州市文成縣文成縣位于浙江省西南部，隸屬溫州市管轄，全縣總?cè)丝?9萬，華僑1608萬。玉壺鎮(zhèn)為例，該鎮(zhèn)唯一一所初中——玉壺中學，初一時接收該鎮(zhèn)六所小學輸送的學生約1100人，擁有外國國籍或持外國居留的學生占比高達七成以上，從初一開始，他們陸續(xù)結(jié)束跨國撫養(yǎng)返回父母身邊，至初中三年級時僅剩不足200人。該鎮(zhèn)中心小學以小學三年級為界，之前在校人數(shù)每學期都呈上升趨勢，三年級過后則下降明顯，這與跨國撫養(yǎng)兒童動態(tài)變化呈強正相關(guān)。與文成縣接壤、素有“華僑之鄉(xiāng)”之譽的青田縣，全縣戶籍人口52萬，有33萬華僑分布在世界120多個國家和地區(qū)，全縣跨國撫養(yǎng)兒童則多達119萬。這說明，生活在浙江僑鄉(xiāng)地區(qū)的跨國撫養(yǎng)兒童數(shù)量多、來源廣，且各年齡段均有分布。

3跨國撫養(yǎng)兒童的跨國主義聯(lián)系

跨國撫養(yǎng)兒童的跨國主義聯(lián)系是可以廣泛觀察到的，韓冬臨、崔大偉認為，跨國移民的跨國主義聯(lián)系有三種類型：一是簡單的與家庭、親戚和朋友聯(lián)系的“線性的跨國主義”（linear transnationalism）；二是在海外取得經(jīng)濟成功之后的“資源依賴型的跨國聯(lián)系（resource-dependent transnationalism）”；三是對海外生活不滿意而“反動”地把資源投放到故鄉(xiāng)的“反應(yīng)型跨國主義”。韓冬臨，崔大偉國際移民的跨國聯(lián)系——基于留日海歸的實證研究[J].國際觀察，2011（5）.跨國撫養(yǎng)兒童系未成年人，尚未完成社會化、獨立擁有資源，只能充當橋梁和紐帶的中間人角色，從理論上看，他們只發(fā)生與自己家庭成員、玩伴或同學等同輩群體之間的線性跨國主義聯(lián)系，但跨國撫養(yǎng)兒童具有外國公民身份，牽涉中國與其出生地國，其跨國主義聯(lián)系超越家庭內(nèi)部的經(jīng)濟及情感界限，具有國際政治及社會交往方面的內(nèi)涵。

（1）跨國家庭的經(jīng)濟聯(lián)系。跨國撫養(yǎng)兒童生活的跨國家庭具有“一家兩國”的特點，在跨國撫養(yǎng)期間，國內(nèi)與國外兩個家庭會因此而產(chǎn)生更緊密的經(jīng)濟聯(lián)系。沒有跨國撫養(yǎng)時，反映僑鄉(xiāng)跨國家庭經(jīng)濟聯(lián)系的重要指標是僑匯數(shù)額；發(fā)生跨國撫養(yǎng)后，兒童的父母不僅要增加僑匯金額，作為孩子及老人的日常生活開銷，還要為孩子郵寄各種生活用品和學習用品，如嬰兒奶粉、衣服鞋帽、兒童玩具等，讓這些孩子擁有較優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，他們吃的、穿的、用的、玩的，都是國外名牌商品。遠在國外的孩子父母普遍具有虧欠心理和彌補行為，寧可自己在國外省吃儉用，也要努力滿足孩子的各種需求，盡力為他們創(chuàng)造舒適的生活條件和環(huán)境。隔代撫養(yǎng)人出于祖輩對孫輩的疼愛，也盡量從物質(zhì)上滿足他們。endprint

（2）家庭成員的情感聯(lián)系。跨國撫養(yǎng)兒童是連接隔代撫養(yǎng)人與孩子父母之間的情感紐帶，隨著他們父母出國，原來由父母加子女組成的核心家庭被迫離散在兩個國度，親情也因此而有所淡散，國內(nèi)家庭由隔代撫養(yǎng)人留守，這些僑鄉(xiāng)留守老人自食其力或由國外的子女供養(yǎng)。隨著跨國撫養(yǎng)兒童回歸，讓分居兩國的家庭成員之間的聯(lián)系變得更加活絡(luò)，給隔代撫養(yǎng)人重新帶來情感慰藉，享受短暫而難得的天倫之樂。祖輩與孫輩具有天然的親近感，孩子理所當然成為父輩與祖輩的情感信使，一定程度上彌補了父母對隔代撫養(yǎng)人的情感缺位。聯(lián)系方式更加多元，除傳統(tǒng)的電話外，跨國家庭都配備有互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)及電腦、iPad、智能手機等電子產(chǎn)品，現(xiàn)代化的通信工具讓聯(lián)系更加方便。筆者在僑鄉(xiāng)走訪時發(fā)現(xiàn)，孩子父母通過微信、QQ等通信軟件的語音或視頻功能同孩子保持聯(lián)系，既能聽到聲音又能看到圖像，且費用低廉；聯(lián)系的頻率也較過去增加，平均每周聯(lián)系3～6次或更多的家庭超過七成。

（3）中外學校的教育聯(lián)系?？鐕鴵狃B(yǎng)兒童教育問題事關(guān)孩子健康成長及其結(jié)束跨國撫養(yǎng)、返回出生地國后的跨文化適應(yīng)和社會融入問題，雖然中外教育機構(gòu)很少因跨國撫養(yǎng)兒童群體而直接進行教育合作，但相互之間的銜接和聯(lián)系一直都在進行。有些孩子持外國國籍，如何在中國接受義務(wù)教育、辦理保險等相關(guān)事宜？需要僑鄉(xiāng)當?shù)卣蛯W校根據(jù)中國相關(guān)政策解決；有些孩子持國外短期居留，需要定期返回出生地國辦理延期手續(xù)，勢必影響正常教學，插班或留級現(xiàn)象普遍，需要中外學校靈活處理。僑鄉(xiāng)幼兒園和中小學校努力開展國際化教育，幫助孩子了解出生地國的歷史文化和民俗風情，提高外語能力和適應(yīng)能力，以便出國后能夠較快地適應(yīng)國外的教育和生活；每年利用假期舉辦各類主題的“夏令營”或“冬令營”，吸引華僑子女參加，幫助他們學習中國文化，增強身份認同，社會效益明顯。跨國撫養(yǎng)兒童就讀的外國學校為幫助這些經(jīng)歷特殊的孩子，配備中文教師或心理教師，以期讓他們盡快適應(yīng)國外的學習和生活?？鐕彝シ浅Ｖ匾暫⒆拥耐庹Z能力培養(yǎng)，跨國撫養(yǎng)期間為其報名參加各類語言培訓班或興趣班，強化語言訓練。實踐證明，外語能力強的孩子出國后適應(yīng)能力明顯強于外語能力弱的同輩群體。

（4）祖籍國與僑居國的政治聯(lián)系。跨國撫養(yǎng)兒童兼具外國公民和中國僑民的雙重身份，既是中國未來重要的僑務(wù)戰(zhàn)略資源，也要成為出生地國的合格公民，所以，中國政府涉僑部門、社會團體、愛心人士及外國駐華使領(lǐng)館、熱心僑領(lǐng)等都高度關(guān)注、關(guān)心這一群體在華撫養(yǎng)期間的生活和學習。2017年7月12日，中國僑聯(lián)主席萬立駿來溫州、麗水等地僑鄉(xiāng)走訪慰問跨國撫養(yǎng)兒童和參加暑期“尋根夏令營”的華僑子女。中國僑聯(lián)官網(wǎng)：http：//wwwchinaqlorg/c/2017-07-18/528000shtml.2016年1月15日，墨西哥駐廣州代總領(lǐng)事何塞·利馬斯先生一行到廣東臺山進行友好訪問時，到臺山中心小學探望旅墨“洋留守兒童”與家屬，并與他們進行交流。中國僑網(wǎng)： http：//wwwchinaqwcom/gqqj/2016/01-20/77355shtml.這說明，中墨兩國政府都非常重視跨國撫養(yǎng)兒童，這些兒童牽動著兩國政府的心。孩子事關(guān)海外華僑華人的家庭幸福和人生期盼，在中國撫養(yǎng)期間，如果不能養(yǎng)成良好的學習和行為習慣，心靈缺失，親情淡漠，沾染各種惡習，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，則非常不利于他們今后的成長，這需要兩國政府、跨國家庭、兩地社會共同努力，形成合力，接力護佑他們健康快樂成長。

4結(jié)論

跨國撫養(yǎng)現(xiàn)象原來僅存在于中國東南沿海的海南、廣東、福建、浙江等傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)地區(qū)，近年來，隨著越來越多的中國年輕人出國留學、跨國經(jīng)營、勞務(wù)輸出、海外移民，這一現(xiàn)象逐漸向內(nèi)陸省份擴散，跨國撫養(yǎng)兒童群體人數(shù)也呈增長趨勢。跨國撫養(yǎng)現(xiàn)象具有高度的政治敏感性、文化認同性和現(xiàn)實復雜性，已引起中外政府和民間的高度關(guān)注，更需要中外學者加強對相關(guān)問題的研究，讓他們擁有快樂的童年和美好的前程。

參考文獻：

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