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        文化類綜藝節(jié)目的文化傳承與藝術(shù)呈現(xiàn)
        ——以《中國詩詞大會》為例

        2017-12-14 10:03:15胡函博
        遼寧經(jīng)濟 2017年10期
        關(guān)鍵詞:中國詩詞大會董卿大會

        ◎胡函博

        文化類綜藝節(jié)目的文化傳承與藝術(shù)呈現(xiàn)
        ——以《中國詩詞大會》為例

        ◎胡函博

        本文以《中國詩詞大會》為研究實例,探究在當下電視熒屏魚龍混雜、良莠不齊的綜藝類節(jié)目中,文化類綜藝節(jié)目的生存發(fā)展和成功之道。結(jié)合與節(jié)目相關(guān)的各項具體數(shù)據(jù)和節(jié)目本身的內(nèi)容及特點,詳盡闡釋了《中國詩詞大會》為何會取得如此令人矚目的成就。實現(xiàn)電視媒體社會文化傳承功能的重塑與回歸,也詮釋了電視媒體的文化傳承功能與藝術(shù)呈現(xiàn)達到完美結(jié)合。為今后相似節(jié)目的發(fā)展提供了借鑒。

        《中國詩詞大會》 文化傳承 文化綜藝 視聽盛宴

        當下的電視、網(wǎng)絡(luò)媒體上綜藝節(jié)目種類繁多,雖有數(shù)量,但難保質(zhì)量,不乏濫竽充數(shù)者。在現(xiàn)如今傳媒發(fā)展大潮流的推動下,各大電視臺都在爭先恐后的密集播出綜藝節(jié)目,邀請時下當紅的明星,設(shè)置幾個競技性強、大家熱熱鬧鬧的玩在一起的游戲環(huán)節(jié),似乎就意味著一定的收視率和不菲的商業(yè)回報,這種缺乏內(nèi)涵和原創(chuàng)精神、一味抄襲國外、迎合市場需求的綜藝節(jié)目制作模式讓當下的電視熒屏顯得十分混亂,阻礙了當代電視綜藝節(jié)目的發(fā)展。因此,傳媒業(yè)界都在期待一個現(xiàn)象級的、具有一定社會效益的原創(chuàng)類綜藝節(jié)目的出現(xiàn),能為電視熒屏帶來一股清新的變革之風。

        2017年春節(jié)期間,由CCTV-1和CCTV-10并機播出的央視自制,本土原創(chuàng)大型文化類綜藝節(jié)目——《中國詩詞大會》第二季,重拾中國傳統(tǒng)文化這一經(jīng)典主題,為觀眾帶來了前所未有、耳目一新的觀看感受,并迅速吸引了社會各界的目光。以央視官網(wǎng)廣告經(jīng)營管理中心發(fā)布的數(shù)據(jù)來看,從2017年1月29日(大年初二)節(jié)目播出起,截至2月7日全國總決賽,《中國詩詞大會》第二季首重播累計吸引4.87億觀眾收看;10期節(jié)目在35座中心城市平均收視率為1.65%,全國總決賽收視率更是高達2.39%,而根據(jù)索福瑞CSM52城市網(wǎng)收視率數(shù)據(jù)顯示,《中國詩詞大會》第二季每日收視率都維持在1.35%-1.84%范圍內(nèi),而在全國總決賽當晚,收視率竟然突破到2.326%。清博輿情所監(jiān)測的含有“中國詩詞大會”的微博數(shù)據(jù)顯示,與其相關(guān)的微博評論72%以上都是正面評價,不少觀眾都稱之為“當下熒屏中綜藝界的一股清流”。

        《中國詩詞大會》第二季的巨大成功,看似偶然,實則必然。因為《中國詩詞大會》本就是中央電視臺根據(jù)國家的文化政策所制定的“文化大會”傳播矩陣戰(zhàn)略當中重要的一部分,經(jīng)過《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》和《中國詩詞大會》第一季等系列節(jié)目的層層鋪墊,制作技術(shù)的不斷升級,經(jīng)驗的不斷積累與汲取。終于,在2017年的春節(jié),《中國詩詞大會》第二季這朵文化之花在熒屏上絢爛綻放!

        一、文化傳承——探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合

        作為大眾傳播的主要媒介之一,電視承擔著諸多的社會功能。拉斯韋爾在1948年提出的大眾傳播三功能中,便強調(diào)了大眾傳媒的文化傳承功能,即通過大眾傳播,一個國家和民族傳統(tǒng)的社會文化得以傳承。而《中國詩詞大會》的成功則是對這一觀點的有力證明。2017年春節(jié)的年味還未散去,中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳便聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,倡導利用多種媒介平臺,堅持創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展,深入挖掘中華傳統(tǒng)文化在新時代的價值內(nèi)涵。對媒體而言,這意味著要通過各種傳播渠道和創(chuàng)新的傳播手段讓看似高不可攀的“高雅”古典文化飛入尋常百姓家;也意味著結(jié)合當代實踐探尋傳統(tǒng)文化的傳播之道,立足現(xiàn)實生活挖掘歷史文化元素,將今天的觀眾置于昨天的歷史之中,置于以詩詞文化為代表的中國傳統(tǒng)文化從古至今的發(fā)展脈絡(luò)之中。

        1.《中國詩詞大會》是主流媒體的力量展現(xiàn),響應(yīng)國家文化政策的號召,以歷史與文化為核心,通過對精美絕倫的唐詩宋詞、古風歌賦的分析解讀,傳播中華文化之精髓。不僅回顧了古老中國的發(fā)展歷程,展示了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷,也呈現(xiàn)出一個神奇東方文明古國的深厚底蘊和文化風采。這也是我國主流媒體履行社會責任與義務(wù)的成功表現(xiàn)。

        2.在當今社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的過程中,雖然物質(zhì)生活水平已有了極大的提高,但精神世界遠不及物質(zhì)世界充盈,精神世界與物質(zhì)世界發(fā)展的不協(xié)調(diào)、不同步已成為人們最關(guān)注的社會問題之一,而《中國詩詞大會》的橫空出世,為觀眾黑暗空虛的精神世界帶來了一縷光亮。所謂“文化之精髓”,既是有形的詩賦及作家詩人,更是無形的民族底蘊和文化情懷。在這檔節(jié)目中,詩詞是文化的載體,是文化的符號,其目的在于讓觀眾通過知詩、讀詩、品詩,把蘊含其中的價值與情感融入切身體驗,感受代代相傳的民族文化基因,這極大地激發(fā)出觀眾內(nèi)心的文化歸屬感、文化認同感和文化自信。大數(shù)據(jù)顯示,在網(wǎng)友的留言當中。出現(xiàn)頻率較高的關(guān)鍵詞都是“情懷”“力量”這一類的詞匯。時代在變,傳播的媒介和技術(shù)也在改變,但優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是永恒不變的,是永遠被觀眾所需要的。

        3.多渠道、多方位、多平臺的媒體傳播發(fā)酵,極大地擴大了節(jié)目的宣傳效果和社會影響力。文化類節(jié)目不能僅僅是孤芳自賞,還要大眾化、“接地氣”。將看似深奧高大的文化請下神壇,使其融入觀眾的生活,變成大家茶余飯后的話題,成為受眾們在日常生活中的自然組成部分。《中國詩詞大會》注重對于新媒體平臺等新型傳播手段的應(yīng)用以及同觀眾、網(wǎng)友線上線下的互動。對于詩詞的討論和比拼不僅在電視上進行得風生水起,在官方微博也是第一時間同步展開。僅在節(jié)目播出的10天時間里,節(jié)目組和觀眾累計發(fā)出3萬余條微博,獲得6萬余條評論,18萬余次轉(zhuǎn)發(fā)以及超過33萬次的點贊。也就是說,每發(fā)出1條微博就有2條評論、6次轉(zhuǎn)發(fā)、10次點贊,僅1條微博就引起了18次關(guān)注,其影響力可見一斑。

        《中國詩詞大會》不僅火爆微博,在微信平臺上更是刷爆了全國觀眾的朋友圈,關(guān)于《中國詩詞大會》的文章和相關(guān)推送僅僅用了6天的時間便強勢崛起,一些在節(jié)目上出現(xiàn)的與古典詩詞和傳統(tǒng)文化相關(guān)的問題,在微信推送的文章中得到更深層次的解讀,引發(fā)更廣泛的討論,使這檔節(jié)目得到了社會的持續(xù)性關(guān)注。通過在朋友圈中的的相互轉(zhuǎn)發(fā),節(jié)目中的詩詞歌賦及其所蘊含的審美風范和文化內(nèi)核,逐漸被人們內(nèi)化、吸收,增強了廣大觀眾的文化參與感、獲得感和認同感。

        圖1 2017年《中國詩詞大會》在新媒體的傳播量數(shù)據(jù)來源:東軟集團

        二、順應(yīng)潮流——“文化+綜藝”概念深入人心

        在《中國詩詞大會》走紅以后,業(yè)內(nèi)人士根據(jù)這一節(jié)目的特點,再加上對之前的《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》等相似類型節(jié)目的分析、總結(jié)、歸納,將這一類節(jié)目統(tǒng)稱為“文化類綜藝節(jié)目”。

        一時之間,文化類綜藝節(jié)目似乎成為了熒屏發(fā)展的新潮流、新方向。那么,如何適應(yīng)潮流,將看似“高大上”的古典傳統(tǒng)文化知識變得通俗易懂、妙趣橫生、與現(xiàn)代傳媒技術(shù)相融合,使之在魚龍混雜的綜藝節(jié)目市場中脫穎而出,成為了業(yè)界人士關(guān)注的主要問題。

        1.借助時下最火爆、最流行的綜藝元素,順應(yīng)綜藝節(jié)目占領(lǐng)熒屏的市場潮流?!吨袊娫~大會》將綜藝元素植入節(jié)目創(chuàng)作,增強了節(jié)目的競技性、觀賞性和娛樂性。改變了原本文化類節(jié)目節(jié)奏相對緩慢沉穩(wěn),偏向深入挖掘傳統(tǒng)、保守的制作風格。迎合了當今熒屏視聽創(chuàng)作發(fā)展的新的總體趨勢,使之在當下眾多的電視節(jié)目中脫穎而出,迅速成為央視的主打之作。

        2.在引入符合當下潮流的綜藝元素的同時,堅持以內(nèi)容為本,將節(jié)目的制作重心始終放在“詩詞”這一關(guān)鍵因素上。節(jié)目組從浩如煙海的古詩詞中精心挑選了極具代表性、可讀性、包含中國傳統(tǒng)文化精髓的經(jīng)典古詩詞,并且邀請北京師范大學康震老師、中央民族大學蒙曼老師、河南大學王立群老師等學界知名人士為節(jié)目作權(quán)威的解讀。保證了節(jié)目內(nèi)容的學術(shù)性、知識性,使觀眾在觀看節(jié)目之時被老師們精彩透徹的講評所吸引,激發(fā)了觀眾們的好奇心和求知欲,使觀眾們一步一步,在不知不覺中被節(jié)目的精彩內(nèi)容所吸引。

        3.節(jié)目除了做到將古典文化和現(xiàn)代綜藝有機融合,還考慮到了節(jié)目的普及性和大眾化。根據(jù)我國各個階層觀眾的知識文化水平,節(jié)目組并沒有一味選取難度較大的古詩詞,節(jié)目中的題目所涉及的詩詞難度并非高不可攀,需要多么深厚的文學積淀,絕大多數(shù)都是被廣大觀眾所熟悉又感到朦朦朧朧,具有一定挑戰(zhàn)性的詩詞,這樣讓人模棱兩可似懂非懂的詩詞題目極大的調(diào)動起觀眾們的參與熱情。節(jié)目在題中設(shè)置適當?shù)牧舭字圃鞈夷罡校層^眾能隨著節(jié)目的進行和深入,也能像選手一樣設(shè)身處地的思考這些題目如何作答。而題目的考點設(shè)置也十分巧妙,一般就設(shè)置在一些容易混淆的單字、容易記錯的引用、容易背串的經(jīng)典詩句等,如“山隨平野盡,江入大荒流”和“星垂平野闊,月涌大江流”這樣的陷阱讓很多選手和觀眾都猝不及防。這樣的大眾型糾錯,對錯只在一念之間的感覺更是讓節(jié)目的知識性和趣味性得到升華。

        三、腹有詩書——主持人的文化積淀,大氣臺風

        《中國詩詞大會》火了,《中國詩詞大會》的主持人也火了,她就是當今有“央視一姐”之稱的主持人——董卿。在《中國詩詞大會》的播出過程當中,董卿親切、大氣、莊重的主持風格以及在節(jié)目中“出口成章”,都展現(xiàn)出其深厚的文學積淀,讓觀眾們不禁為之傾倒,贊嘆其“腹有詩書氣自華”,成為該節(jié)目的另一大驚喜和收獲。僅就其臨場發(fā)揮所見,董卿的詩詞儲備和文化積淀可以說能與參賽選手乃至嘉賓評委平分秋色,遠勝于一般的節(jié)目主持人。她在節(jié)目的主持當中能夠根據(jù)現(xiàn)場情況的變化即興發(fā)揮、引經(jīng)據(jù)典、出口成章,讓節(jié)目的文化氛圍更加濃郁。如百人團中兩位選手是父女,用詩詞創(chuàng)作了歌曲,董卿見到此情此景有感而發(fā),隨口便深情而流利的背誦了葉賽寧的詩《我記得》:“我記得,親愛的,記得你那柔發(fā)的閃光,命運使我離開了你……”優(yōu)美的聲音、知性的氣質(zhì),讓臺下乃至電視機前的觀眾為之動容。這樣的例子不在少數(shù),她還曾在目中即興引用過阿根廷盲人作家博爾赫斯的名言:“上帝給了我浩瀚的書海和一雙看不見的眼睛,即便如此,我還是暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”來鼓勵盲人選手。除了體現(xiàn)其深厚的個人文化積淀,董卿在節(jié)目中也充分體現(xiàn)了她多年鍛煉出的主持功力,能為每一位選手給出極為恰當?shù)脑u價和鼓勵。在聽完一位農(nóng)民大叔只讀過四年書卻依舊熱愛詩詞、刻苦自學的動人自述后,董卿總結(jié)道,“詩詞像他荒漠中的一點綠色,始終帶給他希望”,大叔雖然答錯了,但這也是現(xiàn)場最美麗的錯誤,最珍貴的是一顆熱愛詩詞文化,熱愛生活的心。極多的、類似于此的暖心而極富文學色彩的總結(jié)為節(jié)目增色良多,也對觀眾們的心靈有了更多的觸動,同時體現(xiàn)了主持人的人文情懷。而董卿在主持當中頻頻說出的金句,在網(wǎng)絡(luò)和自媒體平臺上也引起了一陣“躁動”。

        圖2 各媒體關(guān)于“主持人董卿”的傳播趨勢數(shù)據(jù)來源:東軟集團

        由圖2可見,《中國詩詞大會》播出期間,各媒體有關(guān)“主持人董卿”的報道量與節(jié)目本身的報道量發(fā)展趨勢較為一致,呈現(xiàn)上升態(tài)勢,一度達到6795條。不同之處就是在節(jié)目結(jié)束之后的2月18日前后,針對節(jié)目本身的報道量開始緩慢下降,而關(guān)于“主持人董卿”的報道量不降反升,又出現(xiàn)了一個小的高潮,一度達到5600條,而此時又恰逢董卿的新節(jié)目《朗讀者》開播??梢?,《中國詩詞大會》在觀眾中掀起了“全民讀詩”和“全民讀書”的文化熱潮,極大的提高了當時社會各界對于文化類綜藝節(jié)目的關(guān)注程度,為后來《朗讀者》的成功播出奠定了堅實的收視基礎(chǔ)??梢哉f,董卿的精彩主持是《中國詩詞大會》獲得成功的重要因素之一,同時也間接推動了當今文化類綜藝節(jié)目的發(fā)展。

        四、視聽盛宴——精致舞美設(shè)計打造中國風舞臺

        電視是最為直觀的視聽媒介,電視畫面是電視造型語言的基本因素,最終的目的是協(xié)助節(jié)目的本質(zhì)內(nèi)容將節(jié)目的傳播效果推到極致。因此,對于電視節(jié)目來說,無論是視聽語言的構(gòu)成還是舞臺的舞美設(shè)計,方方面面都應(yīng)與電視節(jié)目自身的定位風格相契合,營造出恰如其分的節(jié)目氛圍,進而使節(jié)目達到最佳的播出效果。第二季《中國詩詞大會》以打造富有古典詩意文化氣息的文化類綜藝節(jié)目為目標,節(jié)目組也是力爭在客觀的環(huán)境和條件上與古典文化,古典意境達到最高程度的契合。節(jié)目本身非常注重舞臺視覺效果的表現(xiàn)和創(chuàng)新,在3600平米的演播室內(nèi)別出新裁的搭建了恢弘大氣的山水舞臺,并且將舞臺背景塑造成梯田造型,營造一種令人心曠神怡、山水相間、閑適淡泊的田園意境。此外,還有不少強調(diào)中國古典文化元素的精彩舞美設(shè)計,如演播室里紅色祥云圖樣的背景板、選手答題臺好似攤開的木質(zhì)卷軸,舞臺一側(cè)擺放巨大的、氣勢磅礴的電子詩詞卷軸,判斷選手答案對錯的“草船借箭”主題效果等在細節(jié)上充分做到密切的配合,力求讓觀眾有身臨其境之感,徜徉在古詩詞的文化世界里。

        五、結(jié)語

        總而言之,中國詩詞大會的成功看似偶然,實則必然。在經(jīng)濟高速發(fā)展,文化娛樂皆被快餐式消費的時代里,《中國詩詞大會》的巨大成功是當今社會人們追求精神享受和文化歸屬的具體體現(xiàn),是社會精神文明發(fā)展的一大進步。其捕捉到中國人獨特的東方審美、內(nèi)心細膩的情感和家國情懷。重新喚起整個社會對傳統(tǒng)文化的向往和追求,甚至成為一張當下國產(chǎn)文化類綜藝節(jié)目散發(fā)著詩意氣息的名片,彰顯了新時期中國電視節(jié)目的鮮明特色以及獨特的中國風格和氣派,為今后文化類綜藝電視節(jié)目的發(fā)展打開全新的思路并樹立了成功的榜樣。

        (作者單位:吉林大學文學院漢語言文學系)

        責任編輯:司 斯

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