明朝第一奇僧姚廣孝奇才奇事

劉伯溫是位“前知五百年，后知五百載”的奇人，但在明朝卻稱不上是第一奇人。能有此稱號的非姚廣孝莫屬。他少年出家，后入仕途；運籌帷幄，說服朱棣奪天下，建北京城、編纂《永樂大典》、設(shè)計永樂大鐘……他的一生充滿傳奇色彩。

姚廣孝塑像

奇人：說服朱棣奪天下

明代術(shù)士袁珙夸贊明朝第一奇人的詩是這樣寫的：“岸幘風(fēng)流閃電眸，相形何似相心憂。凌煙閣上丹青里，未必人人盡虎頭?！边@詩中說的并不是劉伯溫，而是小他24歲的姚廣孝。

姚廣孝，長洲人（祖籍福州長樂），生于1335年，出生亂世的他從小好學(xué)，擅長吟詩作畫。姚廣孝通儒、道、佛諸家之學(xué)，善詩文，精通陰陽術(shù)數(shù)，交際廣泛，與文學(xué)家宋濂、楊基等交友，又從靈應(yīng)宮道士席應(yīng)真習(xí)道家《易經(jīng)》、方術(shù)及兵家之學(xué)。

姚廣孝出生于醫(yī)生世家，14歲卻落發(fā)為僧，法名道衍，師事道士席應(yīng)真，得其陰陽之術(shù)。曾經(jīng)在嵩山寺游學(xué)，袁珙對他說：“你是個奇特的僧人！眼眶是三角形，像病虎一般，天性必然嗜好殺戮，是劉秉忠一樣的人！”廣孝聽后大喜。

洪武十五年，高皇后駕崩，明太祖選高僧侍奉各親王，為其誦經(jīng)薦福。姚廣孝與燕王朱棣相談甚合，并請求被帶走，答應(yīng)要送給燕王一頂白帽子?！巴酢弊旨由蟼€“白”字是皇的隱語，著實讓朱棣又驚又喜。朱棣把姚廣孝帶回北平，讓他擔(dān)任慶壽寺主持，而事實上，他出入燕王府，密談軍國大事，成為朱棣的心腹軍師。

民間有大軍師劉伯溫、二軍師姚廣孝之稱，劉伯溫輔佐的是明朝開國皇帝朱元璋，這時候姚廣孝還只是燕王朱棣的謀士。

真正讓姚廣孝脫穎而出的是洪武三十一年，朱元璋并沒有把皇位傳給兒子，反而傳給了孫子，燕王朱棣非常郁悶。一日憂郁之際看著窗外的寒冬景致突然隨口說了一句“天寒地凍，水無一點不成冰”，在一旁的姚廣孝馬上附和了下句“世亂民貧，王不出頭誰做主”！這也是中國歷史上絕無僅有的以對聯(lián)進言事例。隨后在姚廣孝的勸說與分析之后，朱棣終于下決心奪取侄子的江山。

奇事：半僧半俗輔佐燕王登基

北京城有“先有潭柘寺后有北京城”的說法，這個說法應(yīng)該是紫禁城的設(shè)計借鑒了潭柘寺的格局。而操作者正是姚廣孝，說起來是因為姚廣孝曾經(jīng)在潭柘寺“掛單”（佛教術(shù)語，指行腳僧到寺院投宿）。

建文帝繼位后，采納齊泰、黃子澄建議削藩。姚廣孝積極動員朱棣起兵反叛，朱棣說：“民意都支持朝廷，我們能怎么辦呢？”姚廣孝曰：“臣只知天道而已，何必管什么民意！”于是朱棣漸漸下決心，并私下選派軍官，并招募勇敢異能的人。利用所住宮殿（原元朝皇宮）幽深的優(yōu)勢，在宮內(nèi)秘密制造兵器。姚廣孝為防止泄密，特意把兵器廠安置在地下，還養(yǎng)了一群鴨鵝，用鴨鵝的叫聲掩蓋兵器鍛造聲。

建文元年（1399年）六月，燕府護衛(wèi)百戶倪諒告變，兵部尚書齊泰命令北平都指揮張信逮捕朱棣。然而張信卻把此命告訴朱棣，朱棣于是決定起兵。當(dāng)時正遇到暴雨臨近，檐瓦墮地，朱棣色變。姚廣孝說道：“這是祥兆！飛龍在天，一定有風(fēng)雨跟隨。瓦片掉下了，將要改用皇帝那黃色的瓦了。”之后燕兵起義，朱棣以“清君側(cè)”為名，號稱為“靖難之師”，史稱“靖難之變”。

同年十月，朱棣襲擊大寧的時候，朝廷派來中央軍乘間圍燕京北平。姚廣孝則善于堅守，抵抗中央軍的數(shù)次攻擊，并于夜間派遣壯士偷襲。后燕軍回援，內(nèi)外夾擊獲得大勝，中央軍戰(zhàn)敗逃撤。朱棣圍困鐵鉉防守的濟南城長達三月之久仍不克。姚廣孝寫信勸道：“部隊疲勞了，請班師回北平吧?！敝扉τ谑欠祷?。

此后朱棣又遭到另一路中央軍截擊，在東昌之戰(zhàn)時燕軍大敗，不得已再次返京。此時，朱棣打算稍微休整，而姚廣孝則堅持積極備戰(zhàn)，并進一步招募勇士，擊敗中央軍且破了西水寨。

不過，姚廣孝對朱棣說：“不要再攻下城池了，而應(yīng)當(dāng)迅速進攻京師。京師力量單弱，一舉之下必然能攻下?！敝扉β爮牧怂囊庖?，并接連在淝水、靈璧擊敗中央軍，并渡過長江進入京師金陵。

朱棣在燕王府時，所接觸的都是武將，而唯獨姚廣孝是定策起兵的。當(dāng)朱棣在山東、河北轉(zhuǎn)戰(zhàn)時，其部隊進退、戰(zhàn)機等都由姚廣孝決定。姚廣孝從未臨戰(zhàn)指揮過，但是朱棣攻下南京后，論功姚廣孝為第一。

歷史按姚廣孝的計劃穩(wěn)步鋪展，他成功地兌現(xiàn)了當(dāng)年的諾言——送給朱棣一頂白帽子，由王變成了“皇”，建文帝不知所終。

即位不久，明成祖朱棣決定遷都北京。如此一來，修建紫禁城皇宮，成為迫在眉睫的任務(wù)，姚廣孝參與了定都北京的重大決策，確定紫禁城皇宮的堪輿方位，確定故宮的地理定位、規(guī)劃、布局、功效、興建。

為了嘉獎姚廣孝的功德，德勝門西被設(shè)置了水關(guān)，并在此地堆土為島，水從兩旁入積水潭。島上初建有姚廣孝祠，后改為鎮(zhèn)水觀音庵。

此外，功成名就之后的道衍和尚不但被永樂皇帝賜名“廣孝”，而且把元朝宰相托托的宅院也賞賜給了姚廣孝。可是他就是不還俗，還申請將自己的宅院改造成了京城最大的寺廟之一“崇國寺”。自己只當(dāng)了個監(jiān)管僧人事務(wù)的六品官和崇國寺住持。于是姚廣孝就在那里，白天走出寺廟穿著朝服去陪王伴駕，晚上回來仍然一襲袈裟青燈古佛。

奇才：編纂《永樂大典》設(shè)計永樂大鐘

永樂十六年（1418年），姚廣孝病重，不能上朝，居住在慶壽寺中。成祖數(shù)次前去探視，賜金唾壺，并問他有什么要求。姚廣孝說道：“僧人溥洽被關(guān)在牢里已經(jīng)很久了，希望能赦免他。”

溥洽是建文帝的主錄僧。當(dāng)初，成祖進入南京，有人說建文帝裝成僧人逃走了，溥洽知道這件事，有人則說建文帝藏在溥洽家里?；噬媳阋运聻橛山d溥洽，而命給事中胡濙等到處尋找建文帝的下落，一直都找不到，溥洽被下獄已有十余年。直到這時，成祖答應(yīng)了姚廣孝的請求，馬上下令將他放出來。姚廣孝叩首拜謝。

永樂十六年三月十八日，姚廣孝病逝于慶壽寺，享年八十五歲。這在古代可算得上是老壽星，死后被皇帝葬在了今天北京房山區(qū)的常樂寺村。當(dāng)時，成祖朱棣廢朝二日，以僧人的禮制安葬姚廣孝，追贈他為推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，賜謚恭靖，賜葬于房山縣東北，還親自為他撰寫神道碑銘，并授給其養(yǎng)子姚繼尚寶少卿的官職。

1425年（洪熙元年），明仁宗追贈姚廣孝為少師，將他的靈位放在明成祖的宗廟中。1530年（嘉靖九年），明世宗又將姚廣孝的靈位從太廟移到大興隆寺，命太常寺春秋兩次祭祀。然而姚廣孝的奇謀卻并不是他留給后世的最大貢獻。

中國歷史上有兩部最重要的大型匯編書，一部是清朝的《四庫全書》，被稱為中國古代最大的叢書；一部是《永樂大典》被稱為中國最大的百科全書。后者的總編纂官就是姚廣孝。姚廣孝的文采不在清代第一才子紀(jì)曉嵐之下。

另外，北京大鐘寺那口永樂大鐘的設(shè)計師和監(jiān)造人也是姚廣孝；在主持“崇國寺”之前，太廟的主祀官還是姚廣孝；朱棣修建北京城大批南方的能工巧匠被征集到北京，主辦者又是姚廣孝。

如此看來，這明朝第一奇人的名號似乎真是非姚廣孝莫屬。因為從紫禁城的設(shè)計，到《永樂大典》的編纂，再到永樂大鐘的鑄造，假如沒有姚廣孝這位奇才的參與，今天的北京也許真要遜色幾分。

（《北京青年報》2013.12.2）