耿懷青+林以廣

什么是最好的教材？有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是“止”，《古文觀止》的“止”，“止于至善”的“止”；二是“鑒”，《資治通鑒》的“鑒”，“以人為鑒”的“鑒”。

最好的教材從哪里來？應(yīng)該從慧眼獨具匠心獨運的一線教師那里來。最好的教材永遠需要“胸中有丘壑”的教師去開發(fā)，去整合，去建設(shè)。

堅持經(jīng)典原則，旨在核心素養(yǎng)

學(xué)習(xí)不只是為了積累，更重要的是學(xué)會運用。老師既然不能跟著學(xué)生一輩子，那就得要想辦法讓學(xué)生從“喂”慢慢過渡到“自己拿筷子”，再從“吃現(xiàn)成兒的”，慢慢過渡到“自己找蟲子吃”。

比如，學(xué)習(xí)文言文，積累文言詞匯?！皵潮娢夜选钡摹肮选笔恰吧佟钡囊馑?，第一次接觸，可讓學(xué)生在具體語境中揣測一下，然后教者再明確地告訴學(xué)生“是什么”。等學(xué)到“得道者多助，失道者寡助”“曲高和寡”“不患寡而患不均”這樣的句子的時候，我們就該引領(lǐng)其“溫故而知新”甚至是自覺地“觸類旁通”了。教者要讓學(xué)生學(xué)會結(jié)合已有經(jīng)驗和具體情境去探求，而不是一味地只告訴他們“教參上就是這么講的”。

一個孩子通過十幾年的語文學(xué)習(xí)，耳濡目染了諸如韓愈的《馬說》、朱自清的《背影》、普里什文的《林中小溪》此類的經(jīng)典無數(shù)，如果竟不能順暢地“說”和“寫”，那他十幾年究竟是怎么“聽”和“讀”的呢？那是想想都覺得可憐的語文學(xué)習(xí)??！

詞語的積累，語感的形成也罷；審美的提升，性情的陶冶也好。只要教者有心，科學(xué)地建設(shè)教材，學(xué)生就一定會在文化經(jīng)典的“浸泡”中學(xué)而后得。怎么可能會出現(xiàn)在一個地方學(xué)會了游泳，到了另一個地方就不會游泳的現(xiàn)象呢？

相對于其他學(xué)科來說，語文學(xué)習(xí)其實是一個非常復(fù)雜的工程。文化要傳承，更要發(fā)展。如果我們只告訴學(xué)生“是什么”，而學(xué)生永遠沒有“為什么”的疑問，沒有“怎么樣”的探索，那就真的是“小學(xué)而大遺”了，人類之所以能前行，正是因為對未知的探求和發(fā)現(xiàn)！

堅持漸進原則，意在厚積薄發(fā)

三年級是三年級的水平，八年級是八年級的要求。語文教學(xué)比其他學(xué)科的教學(xué)甚至更應(yīng)該注意教材的層進性。

一篇《靜夜思》，學(xué)齡前兒童就能背誦了，小學(xué)也學(xué)，中學(xué)也學(xué)，大學(xué)還學(xué)，真可謂是“學(xué)無止境”。但是，如果我們跟三年級的孩子去講什么“床前明月光”的“床”不是睡覺的床而是一種坐具的話，是非常不妥的。

魯迅在他的《從百草園到三味書屋》一文中這樣寫道：“……先生最初這幾天對我很嚴(yán)厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。”“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！敝腔鄣慕處煻际沁@么做的。

能引領(lǐng)學(xué)生在循序漸進的學(xué)習(xí)實踐中去自我發(fā)現(xiàn)，一定是成功的教學(xué)。

還以詞語教學(xué)為例。只是機械地識記，那不是積累（lěi），那是積“累（lèi）”！常常這樣，孩子們的記憶力會因枯燥而下降，其想象力和創(chuàng)造力更會被扼殺。

當(dāng)我們教學(xué)郭沫若的《石榴》、茅盾的《白楊禮贊》、高爾基的《海燕》、屠格涅夫的《鴿子》、豐子愷的《楊柳》這些文章中的某一篇時，我們不妨問一問孩子們：你們還學(xué)過類似的文章嗎？這絕不是隨便的一問，通過這一問，學(xué)生會對托物寓意、借物抒情文章有一個“普遍”的印象。如果讓他們借某種物來表達一下自己對生活的某一感悟，這樣的作文訓(xùn)練，寫起來可能就順手得多了。這就是規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，“舉三反一”是也。

堅持經(jīng)濟原則，重在殊途同歸

這里所謂的“經(jīng)濟”，絕不是指一篇課文在一堂課上教的越多越好。而是，一篇課文，尤其是那些堪稱經(jīng)典的課文可作無數(shù)次地開發(fā)，多角度地利用。

比如朱自清先生的《背影》這樣一篇散文。

作為一篇文章，《背影》的篇幅是短小的，作為教材，《背影》可開發(fā)的資源是豐富的，可利用的價值是巨大的。誠然，這么多年來，《背影》教學(xué)，確實一直在“同課異構(gòu)”著，我們也確實見證了許多“殊途同歸”的教學(xué)奇跡。

一篇《孔乙己》絕不能黃厚江、余映潮怎么上，我就怎么上；一篇《愛蓮說》絕不能去年怎么上今年還怎么上。因時、因地、因人，對于教材作適當(dāng)?shù)摹叭　迸c“舍”，是最能見教師的眼界與胸懷的。

沒有最好，只有更好。語文教材的建設(shè)，需要一線教師的“別”有“用”心。

著力于“用”，可見教材建設(shè)者的良心?！敖淌菫榱瞬唤獭?，所以，教材的建設(shè)，就必須在“人”的發(fā)展上下功夫。著眼于“別”，才見教材建設(shè)者的匠心。

耿懷青，江蘇淮安市淮安區(qū)周恩來紅軍中學(xué)教師；林以廣，翔宇教育集團江蘇淮安外國語學(xué)校教師。endprint